在上一讲里面，我们讲到宋江被救以后，和大队人马上梁山，在经过黄门山时，被四人拦住了去路，而且这四个人也很奇怪，不劫财，就要劫人，劫谁呢？劫宋江，留下宋江便放你们过去，那此时的宋江身边有花容，有戴宗，有李逵这样的一流的战将，按照施耐庵的写法，连晁盖都拿着一把刀，站在宋江背后保护着他，更何况后面还有四队人马在后面，所以宋江根本不需害怕。 但是令我们大跌眼镜的事情发生了，下面的描写特别滑稽，宋江听得便挺身出去，跪在地下说道，“小可宋江被人陷害冤屈无申，今得四方豪杰救了性命，小可不知在何处触犯了四位英雄，万望高抬贵手饶恕残生”。我说这段描写很滑稽，为什么呢？你看前面的描写，宋江挺身出去，你以为这个家伙很英雄很英勇，可是挺身出去以后，突然双膝一软跪在地下哀声求饶，这不滑稽吗？面对的这四人是什么人呢？欧鹏，蒋敬，马麟，陶宗旺，就这四个鸟人。宋江面前是这四个人，宋江的身后可是四个猛人，那是花容，是李逵，是戴宗啊，梁山后来排座次这三人是排在天罡星里面的，而前面这四个鸟人是排在地煞星里面的，那武功是差一个档次的，你宋江就算自己没有自尊心，你跪在地上向别人求饶，那你把这后面这四个人置于何地啊，况且晁盖还是梁山泊的一寨之主。所以你这一跪后面那几个人脸面何在？也非常奇怪。 非常奇怪，那四个猛人竟也一声不吭，也站在后面发呆，李逵那个性子多火爆啊，此时竟然也一声不吭，站在后面拿着一个大板斧像傻瓜木桩一样，我想他们可能是跟我们读者一样完全被宋江弄糊涂了，一时就没反应过来，这到底怎么回事啊，宋江为什么这么窝囊，怎么丢人现眼？这一端，我后来发现有很多的学者拿这一段，就说宋江这个人有时候太窝囊，有时候也搞不清施耐庵为什么要这样来写宋江。实际上我提出一个看法，我觉得宋江在此时此刻这样的做法有一个目的，就是不愿意让晁盖指挥他手下的这三人，花容，戴宗，李逵都是宋江的兄弟，本来前面来了个拦路打劫的，晁盖是头领，晁盖可以马上命令这三人上去一个就是了，但宋江可能就不愿意让晁盖来指挥他手下的人，不愿意让他的兄弟们习惯于受晁盖指挥，那么他自己又不能指挥，毕竟晁盖在身边，他总不能说你们上去杀，这要等晁盖发令，不愿意让晁盖发令，自己又不能发令怎么办？只好自己挺身而出，可挺身而出以后，他又知道自己武功不行，那就只好跪在地下嘛。 那么下面又是我们都空见惯的场面了，那个欧鹏，蒋敬，马麟，陶宗旺一看宋江跪在地下，也一个个慌忙滚鞍下马，撇了军器飞奔前来拜倒地下，又是闻宋江大名，又是拜倒在地，又是无限倾慕，又是怎么样，唯马首是瞻。但是有一点不同，以前跟宋江说这个话的时候，就宋江自己，现在宋江的身后还站着一个人晁盖。就是说这些人在讲这样的话的时候，他们没有一个人意识到会让晁盖难堪。那好这四筹好汉就截住宋江，然后带着大家一同到了山寨，小喽啰们早就捧过果盒来了，一大壶酒两大盘肉，然后开始用起来了，此后四队人马也赶到，大家都在山寨上的聚义厅里面宴席相会，确实很高兴也很热闹，人都来了，这时大家欢聚一堂。这个时候宋江又说话了，注意一直到现在晁盖基本不说话的。所以我们说读文章，你一定要读细点，晁盖不说话的，就是宋江说话，宋江说什么呢？宋江在席上开话道“今次宋江投奔了哥哥晁天王上梁山泊去一同聚义，未知四位好汉肯弃了此处，同往梁山泊大寨相聚否”，又拉这四人上山了。这个没问题，但我们觉得要拉这四人上山，这总该由晁盖提出来吧，因为梁山泊的山寨之主是晁盖，晁盖是主人，你宋江此时还没上山呢，你在山上还什么都不是，你也是客人啊，怎么自己是客人还拉着客人到主人家去，你说你责任心强心情急迫那也可以，你先跟晁头领商量一下，大哥，这四人，我们一块拉上山去怎么样？晁头领同意了，你再说这个话也来得及，跟晁盖也不商量就直接说了,我们一同上山怎么样。你有没有见过这么一个人，往主人家里拉客的，跟主人不商量的，而且主人就在旁边。那么看看这四个好汉是怎么回答的？“若蒙二位义士不弃贫贱，情愿执鞭随镫”，二位，宋江有，晁盖也带进去了，这个地方把晁盖带进去了，显然是沾了宋江的光，看起来是宋江跟晁盖平起平坐了，实际上恰恰是什么？因为有宋江，这四人说这个话的时候，才给了晁盖一点面子，本质上他们心目中根本就没有晁盖。 节目导视：刚刚脱离险境，还在去梁山的路上，宋江就已经开始反客为主，搞得晁盖很没面子，无话可说，鲍鹏山老师认为晁盖对宋江的做法并非没有感觉，他看透了宋江的心思并且等待着发动反击，那么到了梁山以后，作为老大的晁盖又会怎么做呢？ 鲍鹏山：第二天还是宋江、晁盖仍旧做头一起下山进发，先走了。《水浒》里面下面有这样的一句话，说“宋江又合得这四个好汉心中甚喜”。你看首先这个功劳，《水浒》的作者，我们的施耐庵大爷已经把这四个功劳算到了宋江头上去了，宋江合得这四个好汉，而且宋江心中甚喜，这我们可理解他心中为什么

节目导视：对于宋江的反客为主得寸进尺，作为梁山头领的托塔天王晁盖本能地开始了反击，这看似无比亲密的兄弟二人，刚刚开始合作就已经为谁是老大，展开了一系列争斗，而宋江又会怎样以退为进，即化解对方之力又为自己留下反攻余地呢？ 鲍鹏山：但是宋江能不能就将计就计呢？你既然让老大，行，我就来吧，不可以。为什么？首先宋江知道晁盖这一定是试探，不是真心的，肯定是样。其次还有更重要的，宋江在江湖上有那么大的名声，他能有今天，他唯一的资本就是江湖上的名声，如果他刚刚被晁盖救上山，他就马上把晁盖取而代之，江湖上的人会怎么看他，他以后在江湖上的名声会一落千丈，即使他做成老大了，他怎么在江湖混，他怎么样去指挥手下的这一帮英雄豪杰，大家怎么服他。所以我们说晁盖此时让是心里有数的，你肯定不会接受的，我才让，宋江此时还真的就不能接受，所以宋江就赶紧推。 宋江说“哥哥差矣，敢蒙众位不避刀斧救拨宋江性命，众位冒着那么大风险救了我宋江的性命，哥哥原来山寨之主如何却让不才，让我呢？若要坚执如此相让，宋江情愿就死，宋江有时也是特别矫情动不动就死，你何必死呢，你下山去也行啊。晁盖怎么说的呢？晁盖道“贤弟如何这般说 ，当初若不是贤弟担那血海般的干系，救得我等七人性命上山，如何有今日之众，你正该山寨之恩主，你不坐谁坐”，他说当初是因你担着血海式的干系救了我们，我们才有今天，所以你来了，你就是我们山寨的恩主，你不坐谁来坐呢。宋江又推，宋江说“仁兄，论年齿兄长也大十岁，宋江若坐了岂不自羞”。我们仔细地分析一下这两人的对话，真的是很有意思，晁盖让位宋江的理由是什么呢？你是梁山的恩主，注意这是他的理由；宋江又推还晁盖，理由是什么呢？你年纪大我十岁。 这样一简化，你就看出来了，实际上双方都不真心，双方都是高手，就像两个高手打太极拳，旁人看好像推来推去的很好玩，实际上的在比试内功。表面上一团和气，其实内里是有杀气的，在较劲啊。我们来看一看假如晁盖是真心要把位置让给宋江，他就不能简单地说你是梁山的恩主，你救过我们的性命，所以要给你。他应该说什么呢？说你宋江的才干，你在江湖上的威望，你现在在梁山现有的这些兄弟里面，你的资本，你的拥护者，所以你最适合做领袖。如果晁盖真要让，他一定从这方面说。因为从这方面说才真的有说服力，可晁盖不愿从这方面说，他只是说你曾救过我们的命你是恩主，但是这一点道理都没有，为什么呢？很简单。因为晁盖刚刚也把宋江救了命，一命抵一命了，我早还了，因此晁盖不是真心。 那宋江也一样，宋江说什么理由呢？你比我大十岁。这叫什么理由啊，大十岁就当老大，那如果在梁山这帮好汉里面，现在的四十个里找出一个比晁盖还大的，那还能让他当老大？完全不是理由。他如果是真心，他应该讲什么？应该讲你的地位是历史形成的，梁山有今天，是你上山杀了王伦，然后一直主持到今天，惨淡经营，这都是你的功劳。他应该说这些，这个理由也是很充分的。你讲年纪比你大十岁，这不光不是理由，甚至有点贬低晁盖的意思。也就是说你也没别的优点，但是你年纪大一点。所以我们说在不能够马上对晁盖取而代之的情况下，宋江一定是要让出去的，但他又不能说晁盖太多优点，说太多优点将来就不好取代他了。所以就说了一个根本不是理由的理由，为将来取代晁盖打下一个伏笔。 那么最后让的结果是什么呢？晁盖坐了第一位，宋江坐了第二位，吴学究坐了第三位，公孙胜坐了第四位。我们来看一看宋江坐了第二位可不是宋江在谦让了，说白了是宋江一点点都没谦让了，你总不能对晁盖取而代之吧，那除此之外你已坐了第二了嘛。我们来比较一下，当初晁盖带着七人上梁山时林冲火并王伦，按说杀王伦的功劳那是林冲的，可是林冲推晁盖坐第一位，推吴用坐第二位，推公孙胜坐第三位，然后接着还要推别人坐第四位，大家没同意硬把他按在第四位上，这是林冲的做法。那是林冲是真正的老实人啊。可是宋江上了梁山以后，除了这个一把手，我没法取代之外，二把手那就是我的了，宋江从来没想到过让，他必须占有第二把手的位置，这样最接近第一把手，将来最能够怎么样？取代第一把手。 节目导视：可以说宋江刚到梁山，就取得了第一阶段的胜利，占据了有利的位置，那么为了扩大战果，宋江肯定还会继续出招，牢牢掌握主动权，接下来宋江还会怎么做，为什么鲍鹏山老师说宋江的这第二招实在是太阴损又太聪明了呢？ 鲍鹏山：那么好了，现在宋江做了第二把手，那么按说应该心满意足了吧，可是这人生来就喜欢发号施令，刚坐到第二把手，刚刚做了老二，却又像老大一样发话了，老大又没说话，又是宋江说话了，怎么说的呢？休分功劳高下，剩下的那一帮人，你们都不要分功劳高下了，梁山泊一行旧头领，你注意他这一端话，太狠了，梁山泊一帮旧头领去左边，坐主位，新到头领去右边坐客位，等以后看看谁出力多少，那时候我们再排座位，再行定夺。大家一起都

节目导视：坐在第二把交椅的宋江给梁山好汉们分了路线，却又不分功劳，让刚上梁山的自己和亲信们占据了上风，虽然为了自尊和面子，晁盖也和宋江进行了一番争斗，但晁盖毕竟是一个光明磊落的好汉，那么对于宋江和晁盖的人品与能力，鲍鹏山老师又是怎么看呢？ 鲍鹏山：宋江上了山以后，就老想着自己家的父亲，还有兄弟在家，自己大闹了江州，那兄弟和父亲在家里面，肯定被官府迫害啊，所以他说我要下山，把我的父亲搬上山来，晁盖说不行，很危险。宋江说，危险我也要去。不听晁盖的，自己下山去了，一意孤行，要下山，冒着极大风险要回家搬取老父上山。结果他回到家连家门都没进，就被赵能赵得弟兄两追捕，在万分危急之时，李逵和刘唐等人从天而降救了他。这宋江很奇怪啊，说你们怎么来得这么及时。 然后刘唐就告诉他，你前脚下山，晁盖哥哥放心不下，马上就派戴宗来探听情况。戴宗刚走不久，晁盖哥哥还是放心不下，亲自下山来接应，走到半途中，碰到了戴宗回来报信，说宋江果然在被赵能赵得追捕，晁盖一听到这个话什么反应呢？晁盖大怒，马上让戴宗赶紧上山，让山上只留下一小部分头领守住山口，然后大部分兄弟全部下山倾巢出动来救宋江。最终大家终于找到了宋江，并且杀了赵能赵得，把宋江救了。你看看晁盖这个事做得是多么的仗义，两次放心不下，并且再一次亲自下山救宋江，而且再一次几乎是倾巢出动，梁山上只留下少数头领守寨，其他的弟兄都下山了。所以我们说晁盖对宋江真的可以说是一腔热血，日月可鉴啦，而且晁盖还忙中偷闲又让戴宗领着杜迁，宋万等等人，又把宋江的父亲和宋江的兄弟都搬上山去了。我们要知道晁盖做做这个的事情，是在宋江做出一系列伤害他的事之后啊。所以我们说晁盖是真正的待人忠诚，为人仗义，这就是晁盖这人的个人品行。 如果说宋江曾经救过晁盖一命，那晁盖到此就已经救了宋江两命啦，救他两次。晁盖的优点是海纳百川，有容乃大，不管是谁带上山来的，不管是谁的兄弟，只要你来我都接纳，这是晁盖的可贵之处；但晁盖的不足之处是什么？晁盖的不足之处是消极被动，守株待兔。我刚才讲到了，他平时你看不到他有什么筹划，有什么目标，有什么想法，所以宋江上山以后，渐渐地，有事情的话，大家等着宋江来出主意，没事情的话，大家又等着宋江来提出新任务，提出新目标。你说那帮人整天在山上天天喝酒吃肉，那肯定的要出事的，一定要有个目标，要有事做，大家才能保持一种稳定和发展的态势，而这些晁盖都没有。宋江上山以后，这个都变成宋江的事了。所以渐渐地，我们说有事大家听宋江的；没事大家也要找宋江来出主意，来提任务，渐渐大家就自然地听了宋江的指挥和调度了。 所以我们如果要把梁山三代领导人放在一起做个比较，王伦、晁盖、宋江这三代领导人，就他们对梁山的未来筹划而言，我们可以这么讲，王伦是小格局，晁盖是没格局，王伦是个小格局，就我们几个人，杜迁，宋万，朱贵，我们就过个小日子就可以了。晁盖来了后呢他没格局没想法。王伦是小算盘，那晁盖就是没算盘。那就做人而言呢，王伦是小心眼，晁盖是没心眼。小心眼总是算计别人，算来算去算自己，被人杀了，被火并了。那没心眼呢，总是毫无心机糊里糊涂地对待他人，结果就是被人架空，这都是必然的命运啊。我们说王伦不是一个好人，而晁盖呢不是好头领，不是一个好领袖。晁盖是好人没问题，我们说这个人特别实在，特别有正义感，那是一个真正的好汉，但晁盖没事业心啊，他没有事业心。 王伦主政梁山的是，他是把梁山看成自己一个自留地，一个承包地，那是我的自留地你们谁也别动我的，这是我的承包地，然后我把这个一亩二分地种好，做个小财主，老婆孩子热炕头，我满足了，小富即安。他不要别的。所以我们说王伦是小算盘，他就打这个小算盘，他本来也不是有志向的人这样做也未必不可。王伦他的这样的做法就相当于今天的一些小企业主，我办个小企业，只是把企业当成平时取钱的地方，要花钱了，每年挣一点，我去花，他没有想到要把企业做成他的事业，这就是王伦的缺点。 那晁盖呢，晁盖主政梁山时确实，他确实是敞开大门欢迎各路英雄都来，但来了后干什么呢，他没想过。他总觉得反正我们有这份家业，这地方有酒有肉，朋友们来了以后，怎么样？大家一起大碗喝酒大块吃肉，高高兴兴，岂不快哉。这就是晁盖的想法。所以说他是一个够格的好朋友但他是个不够格的领路人。因为他没给大家一个目标，没有对大家未来有筹划。 我们做这样的一个比较，我们就可以看出宋江的优点了，宋江和他们两个比显然要高出许多，他有大格局，大算盘，他有筹划还有步骤，他一直在想怎么样把梁山做大，然后他还想着做大了以后干什么，他一直在想着要把江湖上的兄弟们都招揽到梁山上来，而且他还知道来了以后，我要带他们走一条什么样的人生之路。为什么他能做首领，为什么大家都服他，你说这人也不怎么好，有时还有点鬼心眼还虚伪，但是大家就服他，因为他能给大