发言人：一来不要很谈心，二来也不能全部遵照，我们原来就是说父母之命，媒妁之言。但是先你可能都不能听了。你说爸妈我要永远伺候你身边了。一定有很好你的方法，大家给了很多可能性。但是因为太满了，所以每个人失去的这个能力，还有是说80后那么好，铁治刚（音）讲是最好的时代，可是这个最好的时代有太多的好要给你不好。你知道绝对不会饿饭，方便面就在手边。不该让你自己吃到那么方便的东西。你也可以不方便一点。你一定只会使你的80后这样好的得到最精微的光芒，不要太多的那些细节。 主持人：谢谢。我们再看后面有一位戴眼镜的女孩子。 提问1：想问一下就是，如果刚才我们今天的主题是时代与青年。但是我听各位老师讲的主要还是在围绕一个主要话题就是，我们青年怎样通过自己的一些历练来影响这个时代。我就是想问一下，如果这个时代除了一些思想，还有一些我们生活中的工具，各种各样的工具，像通讯、电老查询的工具以外。我们这个时代到底可以带给我们什么样的东西呢？ 主持人：你想问哪一位？ 提问1：我想听到尽可能多的回答？ 发言人：我觉得这个时代最重要的一个特征，咱们刚才讲了舒先生讲了是一个匮乏和丰富的一个关系。你怎么面对选择的问题，当然是一个最核心的问题。而且这个时代过去十年，过去十年在中国有一个非常鲜明的特征，一个是物质上的极度的崩溃和精神上相极度的匮乏一个并存的。同时是一个集体的声音，高度的兴起和个人声音高度的微弱。这样两种力量一个并存的关系会不会给个人的选择带来非常非常多的困惑。其实，我觉得困惑是每一个人，每代人都要面对的问题。我觉得这些提问最让我最明显感觉到，我们充满了对教条的渴望，有一个四海一家的解决方案，我拿到了。OK，我问题都解决掉了。 我觉得所有在面对多元的选择和困惑的时候，都是有一个内心的具多的巨大的焦灼和不断彷徨、犹豫、试错的过程。而这些试错的过程是人生中最珍贵的部分。我们不要试图跳过这个试错的过程。

主持人：好的，再看那边。 提问2：大家好，我想问一个问题，如何解决我们比较有思想，比较开放的青年和父母的关系。因为我现在就是一个在追求自己理想的青年，我觉得可以不在乎其他人的想法，也可以不在乎自己物质生活的条件，也可以不在乎自己和父母沟通上的障碍。但是我现在的父母可能因为我的一些想法太过于新潮了，他们的身体状况每逢欲下。而且虽然我现在在大学里面，我现在隔家千里可能不会给他们交流很多。但是，我以后出了大学，我进入社会之后没有自己的工作，我在做自己想做得事情，他们还在为我担心，我无法与他们沟通，但是他们的身体状况在逐渐的恶化，他们在逐渐的担心，甚至，都想让我当兵的心都有了，我觉得这个矛盾很难去调和。 我真的无法与他们沟通，我也举了很多例子。他们当时会为我感动。过一段时间之后，他依然反过来告诉你你要走其他人的路，你一定要按照他们说的做，你不能这样？ 主持人：好的，谢谢你，你想问哪一位？ 提问2：其实，我也不知道问哪一位。 主持人：哪一位想回答。要不，我来回答行吗？ 提问2：行。 主持人：我非常能够想像你的处境，很多年轻朋友每一个时代都有。当他们想走自己一些道路的时候，父母会给他很多的其它的建议，命令，甚至措施已经给了出来了。大家都好矛盾怎么办？我常常听到今天很多年轻人跟我讲，我们这一代压力很大，就像刚才铁治提到我们遇到的年轻人说，我有房子的问题，我有车子的问题，我有这个问题，这个问题，你叫我怎么去关心社会，我还能够做一些什么，还可以做一些什么选择等等。在我看来，这些问题其实每一代都有。我们年轻的时候都有，每一个时代的年轻人总会有一些他们那个时代给他们的压力，一些责任，问题在于这个年轻人，你当然会面对很多压力，我成长的年代，在香港也是所有的同学，就像现在大陆年轻人一样，一想毕业之后，马上想的就是房子，买车子。 但是，我们很少会跳出那个时代来想，为什么一定要买房子，买车子。我到现在都没有房子，没车子，我从来都想想过这个问题，那我死了嘛，我活的好好的。我今年40岁，我仍然会没房子，没车子，仍然没有什么大问题啊。舒哥也没有啊。别说像舒哥，连像我这样的人也没车没房，而且我不觉得有问题。为什么这是一个问题，我一直搞不懂。为什么人不能没有车，没有房，而活得好好的。我搭地铁，搭公交为什么不可以。赶忙的时候，我打的有什么不可以。如果有女朋友要看这个来决定的话，你可以不要她嘛。我告诉你单身也可以过得很好嘛。 如果有一个女朋友，你爱一个女人，那个女人先爱你的房子跟车子多于你，你干嘛要跟他在一起，有必要吗？好的，我们再想想看，这种种的压力要求我们，可是这些东西，我今天在大陆，我们年轻一代。我不是要鼓励你们学我们做得这些选择一样。因为我太了解你们的压力应该比我当年在香港的压力还要大。你们有太多的苦处是我不能够明确知道，但是我能够模糊感觉到。可是我想说的是，我们仍然能够培养自己抗压力。这个抗压力是什么？就是说没错社会压力很多，每个人都有压力，但是你能多能自外于那个压力。像舒哥那样永远放暑假也好，像铁志这么走也好，这是你有自己可以培养自己的一个地方。 你有多想过一种自己的生活，这个时候你必然要牺牲很多的东西。牺牲什么呢？不知道。也许牺牲你的工作，比如像刚刚铁治讲，有些他的学长，台大那是多优秀的学校。像铁志他们在台湾中学念建国中学，大学念台大，这个情况在北京就是中学念北京四中，大学是北大清华，就是他们这种精英。但是他们上了那一步之后，他可以宁愿放弃学位，赶我出校无所谓。你觉得值得吗？我真的不知道值得不值得，可是我觉得年轻，我自己觉得年轻人的定义是什么？年轻人的定义，年轻人就是一种花的起的年纪，很多钱在手，年轻人好像没钱，其实，他很多钱，花的起，牺牲的起，付的起代价。跌倒了还有机会。不像我这个年纪。 也许你如果让我今天放弃一切，我可能会想很多东西，我爸我妈怎么办，想一大堆这个事。一个人年纪越大，他的世界越来越窄，前面看得到的路快到尽头了，那个视野越来越清晰了。但是年轻人不是。年轻人根本还不知道前面会怎么走，你还有很多的时间可以花，你还有很多的精力可以花，你可以浪费简直是。很多人说浪费青春好，我觉得浪费才是青春的本质。不浪费不叫青春，青春必然要浪费，老人就不能浪费了对不对。你上了我们这种中年人，你就真的是精打细算，你年轻干嘛不浪费，你当然要浪费。坐几小时车，早晨排队排那么久坐在这干嘛。 人家说你浪费时间，浪费青春，你浪费的起啊。你就等于是爷就是有钱，没别的。就应该有这种态度。但是说回父母的问题，我完全同意，那真的是很难过的事情，有的时候父母给的压力是最难最难避免的，有时候外因你父母身体不好，甚至你父母的身体不好是由于你任性的话，那该怎么办？我身为

好的，我们接下来再回到这边。这边就有一位近一点的，这位戴眼镜的年轻人？ 提问3：我想问一下舒老师跟许知远老师。舒老师有一本流浪基，许知远老师最近在单向街的出了一本流浪久的事件。我想问一下您二位最流浪是怎么来理解的，就我能看到的就是说。舒老师在演讲的刚才更多的是对内的，说自己放暑假放到现在，一直是对自己的一种把握，而许知远老师在单项街的时候，听到老师对您评价是说有改变世界这样一个抱负，不知道你认同不认同，就是说这两种不同的追求都体现在流浪上，不知道您二位看到互相对方的流浪上的定义上是怎么来理解的？ 发言人：流浪传统来讲不是一个好字眼，那时代会变。后来大家拿这个不一定是好的状态的字眼来做文章，它变得很美，很忧郁，它不是一个好字眼。存在忧郁这是多重要的一个元素，多重要的一个质地。堕落不是一个好字眼，但是大家说我今天真想堕落，我今天上了北大，这四年我要好好的堕落我自己，连我都上了北大了，这个机会我不堕落，太冤枉了。各位可以假想这个世界很大。可能每天你都有一段流浪，有的是一种被压迫的，在北京的高速公路上二环，三环，四环的流浪还下不来。其实，最后都要找个地方停泊，有的人不在乎停泊以后怎么样，它马上上了车又走，又是四环、二环、三环什么的。所以不要想这个字眼，要想你想要干嘛。 你自己最希望的，你是在流浪嘛，还是你渴望多一点流浪，太固定，太稳定，你想这个就行。