（在秦国的帮助下，重耳能顺利回国继位吗？） 重耳在外流亡十多年，回国的梦想一直遥遥无期，但是当重耳流亡到楚国的时候，他终于等来了命运的转机。因为这个时候，晋国的老君主晋惠公死了，晋惠公的儿子本来在秦国做人质，他偷偷跑回去继承了王位，这又和秦国闹翻了，于是秦国就想凭借武力帮着晋国另立新君，秦国看上了一直在外流亡的重耳，秦国就来到楚国找重耳。重耳这一下咸鱼翻身，飞上枝头做老雕。所以他们就来到了秦国。秦穆公在这几十年晋国的政治中起了很关键的作用。这次重耳来了以后，仍然十分下本儿，非常热情地招待重耳。而且呢，又是老一套，给了五个美女，给重耳，反正古代好东西就这么点，办法就这么多，给了五个。其中有一个人是谁?这个人后来叫辰赢，所谓秦穆公的一个女儿，地位不高，结果有一天早晨起来，伺候丈夫刷牙洗脸，然后，端着一个盥洗器叫匜，然后给这个重耳洗手。重耳洗完了手以后，大大咧咧，也没在意她是谁，就挥了挥手，就完了。结果这一下，这个女子不高兴了，她说我们秦国，跟你们晋国是同等的国家，你怎么这么轻视我?重耳一看，谁啊，这是?这一打听，原来她是秦穆公的女儿。这一下重耳慌了，赶紧是脱掉上衣，把自己关至房子里边表示反省。什么意思?这个时候，重耳已经变得非常成熟了，知道轻重、知道隐忍了。这跟当年拿起鞭子来打老农，操起戈来追舅舅，那不是一个人了。所以说，这就是磨炼，人的这种社会经历、社会阅历，无形中长人的智慧。

接着，要送重耳回晋国当君主，就得给足面子，得举行饮酒礼，重耳让子犯出面，子犯觉得办不了(那个时代，其实直到今天仍然讲究礼乐文明，就拿吃饭来说，那么多典礼，中国人也是独一份。所以吃饭不容易。一献之礼，好复杂的事。一献之礼，三部分，敬酒回敬一起喝一杯，一个人要在这过程中跪好多次，另外，吃饭时得歌唱，这就是精神的东西了)。所以子犯觉得自己办了，修养不够，让赵衰去，他有文采。可见晋文公手下有才也自知，能谦让。能成大事，没这点，就难。第二天典礼，进行完了，唱歌，秦穆公命乐工赋诗，唱《采菽》，“君子来朝，何锡予之?虽无予之，路车乘马又何予之?玄衮及黼。”这个诗唱出来，是信息的传达。赵衰说，重耳下拜。赶紧降拜，走下堂去谢拜施礼。这表明秦要送东西了。这是中国古代赋诗言志。听不懂，是贵族吗?那就没法办，文化代表身份与圈子。重耳也要唱，得在《诗》中去选。赵衰让他回唱《黍苗》，“艽艽黍苗，阴雨膏之，悠悠南行，召伯劳之。我任我辇，我车我牛，我行既集，盖云归哉。”苗要雨来润泽，我们谢谢你的赏赐，这是一间一答。接着秦穆公赋《六月》，“六月栖栖，戎车既饬，四牡睽睽，载是常服。撮狁孔炽，我是用急，王于出征，以匡王国。”写的是宣王时征讨建立功勋，赵衰说，再拜稽首，秦穆公答应我们回去做君主，这是最大的赏赐，礼节完毕后，是送他们回国。重耳在秦军陪伴下，回国，国内形势就转变了，许多城邑投奔了。这种大势下，怀公的死党也得来迎接新君主，他们怕秦国呀。于是子犯作为代表与军队盟约，表示接受军队。

(重耳在秦支持下，成了新一代君主，本是好的结局，但是回到国内，感觉不对劲，似乎有危险在周围，他的感觉对吗?这是什么危险呢?) 这个情形可以理解，晋献公手下各有势力，盘根错节，重耳的敌对势力与他有仇，立足未稳是最危险时。这时，情形不对头，一天，有人来拜访，叫寺人披，来求见。重耳奇怪，正好，要收拾你。对守门人传话，好你个寺人披，当年父亲传令三天到，你一天半到，晋惠公发命令让你三宿去杀我，你一天半宿就到了，你怎么这么快呀?今天你来找我，脸皮怪厚的，能滚多远滚多远。寺人披冷笑，我以为你流亡十九年，本应该明白君主之道，原来还不明白，还得出奔。他讲道理了，君主让我杀谁我杀谁，我管你是谁管你几天?你做君主，没有执行命令的人吗?请记住这样对待人，你将大祸临头了。重耳一听，赶紧请来，间他。原来，有人准备放火烧，谁来办都安排好了。芮名义上要来救火，实为来谋杀，重耳一听这消息，马上感谢他。忘掉旧怨，并马上考虑怎么办，赶紧给秦穆公送信，趁夜与秦穆公约会，三月月末果然宫中起了大火，没找到重耳，判断重耳跑到归儿，追，秦穆公张着口袋等着他们，逮着并把他们杀了，这次之后，总算稳定了。晋文公真正坐稳了王位。好事来了，北狄叔隗来了，她生过二个儿子，重耳流亡前吩咐她等25年，结果叔隗笑了，25年后我都要进棺材了，我还是等着吧。现在她回来了，带着儿子。许多人觉得寺人披都能得到，想想自己对他也不错，来打秋风了，其中有竖头须，“守藏者也”，当年留下来守库，监守自盗，本来想赞助重耳回国，现在也来见重耳，重耳正洗头，重耳想不起来是谁，就不见，结果消息传外，竖头须笑了，说，他头低着他心也反着。这话尖刻，所以，对他好的，跟着的是当年一起流亡的，我们这些没什么表现，走了。这时，晋文公性情上表现出能听好言语，不利于争霸的，都能明辨，马上改变态度。像这种人来了，不多，但是晋文公又赏又笼络。