各位来宾，下午好！ 非常高兴能有这个机会在这跟大家互相交流。关于这个题目，最近我讲得特别多，可能就觉得这很重复，我觉得这个题目还有人听吗？来我想讲另外的题目，因为我做过其他方面的研究，也做当代史、国史的研究。后来他们说，今年是辛亥革命100周年，今年调查了一下，还是喜欢听这个题目的多，后来好多地方请我讲，我也是说我能不能讲另外一个题目，后来他们都是大学里的学生反正也不知因为是一百年了，都想听这个题目，我说那好吧，对我来说今年老讲这个题目我就很熟悉了，就讲得更熟悉一些了。既然大家喜欢，那我就把几乎还是重复就是说曾经在其他地方讲过的。 我们知道今年是辛亥革命100周年，一个王朝的垮台，尤其在清王朝的垮台，我们发现它不是偶然的，实际上是从近代鸦片战争开始，清王朝它自己对世界的认识，一步一步地应对失误，导致它自己的垮台，因为就一个半小时，那么没有时间详细地讲它整个历史那么可以据几个事例来看，在之前鸦片战争开始以后的一些阶段，它怎么样清王朝是怎么应应对的。 我们比如说鸦片战争失败那么直接在前线的林则徐就提出来，西方人是船坚炮利，他们的武器厉害，要学习他们造武器，这要是放现在，哪个国家都知道敌人有武器比我好，我要遭他的武器，这是最有效的办法，但在近代中国清政府认为就不行。因为这是用夷变夏，我们是华夏那个敌夷，你用他的东西就是用夷变夏，所以当时尤其他和魏源提出来，要“师夷之长以治夷”，《海国图志》那本书受到了广泛的抵制批评批判。那么那本书最明确地提出来就是要学习敌人的造枪造炮，最后把它打败。但是这个就不行，相反这本书传到日本，日本人最开始那时候还是封闭锁国的时候。通过这本书了解了世界，这本书可以说对日本的明治维新后来起到了很重要的思想启蒙作用。而日本正是通过明治维新强大了。 反过头来侵略中国，所以一开始，它就耽误了很多时间，就认识不到，就为了能不能造成枪造炮，都拖延了将近二十多年的时间，等到洋务派曾国藩、左宗棠把这个付诸实践已经过了二十多年，从林则徐提出来。并且他们在造枪造炮，还遇到了很大很大的阻力，统治阶级内部就是清王朝统治者内部的很大大臣都反对，认为你用外国人的，第夷的枪炮，我们中华文化是最优秀的，你学着他造枪造炮，那不是标志我们被夷化了吗。用夷化夏，我们是华夏，用夷来表示华夏，那个谴责那是很严重的谴责。 我举个例子，这样子的空头说大家感受不深，我举两个例子来说明它是怎么认识的。比如说第一个我据一个电报，到现在每个国家政府都知道，对自己来说通讯是最重要的，那么在近代有帝国主义一次一次侵略，那边有农民起义对一个政府来说，有电报、通讯是最重要的，李鸿章在1868年就知道有电报，发现外国人在中国有电报通过海底电缆，这种东西太快了，声讯万里。他说我跟外国人谈判的时候，我们还靠马在驿站送情报，那边在中俄边界伊犁已经有冲突了。从伊犁到北京靠马递情报，他要用电报居然被否决了。否决的理由是什么，就说这种东西是外国的，外国可以有，中国不能有。 中国用了，就等于中国被夷化这是第一，为什么这东西是有好处，但是我们不能用，我们用了对我们更有害处。朝廷最后的结论说，因为我们讲究，我们是用孔孟之道来治国，讲究尊重祖宗，我们的祖坟都埋在地下，电流通过惊动祖坟，祖宗不安，这就是不孝。我们讲求忠臣必于孝子之门，你都不孝了，你怎么还能忠。外国人没这顾虑，他们不信祖宗，他们信基督耶稣，他们可以用，我们不能用姓什么之争在近代以来，是中国传统文化，很重要的一个方面，他说这个不能用，所以直到12年后，1879年，李鸿章悄悄地弄了几十公里的电报，试着觉得很灵，让清政府官员去试一试，觉得这个指挥炮台指挥军队确实很厉害，就同意了。 你想一个电报这是不是需要一个政府有高瞻远瞩的，比如说要搞政治改革，才能够看到它对我有好处，电报这是直接你和别人打仗，一直都没有停过战争，电报对你通讯多重要，他居然就能够停12年，你说这个政府能有多大的作为。 那么再举一个例子，修铁路，近代又没有公路，又没有汽车又没有飞机，铁路在运兵的效率，对经济的作用太大了，也是中国和俄国在新疆伊犁那边有冲突的时候，李鸿章在1872年就提出来，四年之后，他是1868年说修电报，1872年他提出来说，要修铁路运兵。这也是遇到的反对力量更强大，也是理由一样的，外国人可以用，我们不能用，用了就是我们中华民族没面子，被夷化了。第二呢铁路的铁轨一震，惊动祖坟，祖宗不安，祖宗不安你这是不忠，你这是不孝，不孝就是不忠。 第二个还有说铁路逢山凿隧道，架桥梁会惊动地神山神河神，我们朝廷的社稷是靠这些神保佑的。外国人不信他可以随便，我们不能。另外还有一个反对意见，说你看火车是个闷罐子，说外国人是敌夷没文化，跟禽兽一样的，中国人说他们可以群交，陌生男女可

中国的统治者，从来就认为天下是我的，我想怎么花钱就怎么花钱，需要人民老百姓国会同意吗？但是就证明了这套制度不行，最后损失的就是这个民族国家，包括统治者。所以我举个例子说，传统很深厚，也可以看出来社会要进步，实际上很艰难的，因为慈禧在那个条件下，慈禧用海军的钱，她从哪儿都可以用钱，为什么用海军的钱。她也知道要自己一个名分，实际上她是让奕譞，实际双方各种力量，都在利用冠冕堂皇的名目。比如说李鸿章要修铁路，他也是让奕譞由海军衙门，打报告上奏折，说我海军要运煤需要修铁路。所以中国的铁路，是由海军修的，最开始近代。慈禧也知道，她一直想修颐和园给她过生日，她让奕譞打报告，说我们成立了海军，有海军衙门了，没有海军学校，要成立一个海军学校，海军学校要挖湖训练海军，挖在哪儿，就是昆明湖。 颐和园正式立项是海军学校，但是人们就觉得，是要政治体制改革，政治体制改革获得了光绪的支持，就是康有为、梁启超获得了光绪的支持，问题是这里面就牵扯到光绪和慈禧之间的权力之争。我不可能讲得那么细了，不管怎么样，最后是慈禧用很残酷的手段，镇压了维新派，维新派被杀了6个人，后来还有其他人被杀，还有的革了管制，还有人就跑了。实际上戊戌维新是清政府觉得很重要的一次政治改革的机会。这个机会它内部的权力之争，我不说谁对谁错，没有认识到这个王朝的命运，实际上更重要，慈禧把自己的权力看作比王朝的命运更重要，她就镇压了维新派，实际上是用这么激烈的手段，镇压了维新派。 那么从政府来说，失去了一次机会，那么在这之前，还有一个不知名的小人物，也想走维新之路，就是来自南方的孙中山。他到了北方天津通过关系给清政府上的一个怎么样改革，想走改革之路，改革中国的。他又没有功名，就更加不受重视，完全被否决了，干脆没起任何作用，所以孙中山从那天之后，就决定要走上武装反清的路，所以孙中山也是想走改良没有走成，被拒绝了之后，才走上激进革命的这条路。所以你看慈禧对康、梁，对维新派采取激烈手段，这些都是把自己，尤其康、梁本来是自己体制内的人你把它往体制外赶，康、梁他们要维新，一直到最后，他们还是不希望推翻清政府，希望由上至下的改革是最好的对社会。 这样我觉得1898年是一个坎儿，这个坎儿清政府没有很好地处理，没有抓住这个机会，就为以下埋下了一些伏笔。它很难跨过去这个，那么镇压了戊戌，那就面临着光绪还是皇帝虽然给他关起来了，慈禧比光绪要大很多，慈禧一般来说，要先死在光绪前面，光绪再重新掌权之后，恐怕一切都要翻过来。那么慈禧就一直想，把光绪给废掉，她放出风说他身体不好，这时外国在中国的势力已经很强了，外国反对尤其法国大使馆说，我们派我们大使馆的医生到宫里去给光绪检查身体，你不是说他身体不好吗。一检查完说光绪身体很好，没什么大问题，支持慈禧的这帮守旧官员想把光绪给废掉，但是废掉又遇到一些洋务派大臣的反对，海外富商华侨的反对，那些她都不是特别在意，最使慈禧感到不敢废光绪的反对之声来自哪，也是外国人坚决反对。 慈禧觉得又不敢得罪外国人又想废光绪，总觉得外国人很讨厌，她就想找一个力量，来能够制衡外国人。这时那些顽固派大臣就跟他说，那些顽固派是跟着慈禧的，他们知道如果光绪翻过来了，如果慈禧去世之后，光绪再即位，那他们就完了。所以他们就给慈禧介绍了一个力量，说这个力量是很厉害的，能够打败外国人。就是义和团，我们看对义和团的处理，从清政府来说，这个政权不完很难。因为像义和团早早地好的年就在华北地区很多了，对于这个运动，一个政府你是支持还是反对，你应该有一个明确的态度和统一的。我要么镇压，要不然我支持，慈禧没态度前几年，完全听地方官处理，那么直隶总督袁世凯认为这是很不好的，坚决镇压，山西巡抚毓贤认为这是最好的，是我大清最好的一种人民，坚决支持。所以慈禧也是左右摇摆，看到袁世凯的奏折，觉得要镇压，看了毓贤的奏折，认为应该支持。这时候别人跟她说，这是反洋人的，又刀枪不入。她就半信半疑，会不会这样。 于是她就派了下面的大臣叫赵舒翘，说你去义和团各个坛口看看，是真是假。义和团能打败洋人，刀枪不入，在中国这种专制社会下级往往都是按上级的偏好，知道你上级想要什么结果，我汇报什么结果，尤其赵舒翘出去之前，在宫里那几个大臣顽固派跟他说，你知道要怎么汇报，所以他去了以后，回来他就向慈禧汇报。他说我看了，又是樊梨花下凡，二郎神附体了，口吐火什么的，是很厉害。慈禧这个时候觉得，既然他看了这是真的，尤其义和团又提出口号叫“扶清灭洋”，支持大清要反对洋人、康有为，连光绪皇帝按因为这是要学洋人那一套，都是反对的。她觉得我更应该利用义和团，就决定支持义和团，让义和团进北京、天津，义和团进北京、天津官家给他们发粮，那么义和团到北京本身就觉得自己正义，再有满腔怒火，再有最高统治者的支持。这种民意和政府的意

　　但是你经过这个庚子之后，你慈禧政府的合法性权威就大大打折了。包括一些官员内部，我看他们通信，对政府都不是很信任，觉得你瞎搞一气。在这个情况下，慈禧提出来要新政。1901年慈禧提出中国要搞新政，所谓的新政也就是1898年她镇压，她反对的戊戌维新做的那一些，也不过3年时间，你看看非要经过一个庚子乱，一个血洗北京，她都被打成那样了她才做。1898年你为什么不做，并且时代在发展，形势在变化，你仅仅做你三年前要做的那些，已经不够了，因为三年前康有为他们提出来也是很温和的。第一康有为知道反对的人很多，你要提君主立宪，他没有提出来，只是要搞一些官制的改革，就是行政改革用我们今天话说。第二比如说废除科举，康有为都没敢提，就是要改变一下科举考试的内容。不考八股文章，考一些写论文，你怎么治国，怎么发展经济，考这些文章他都没敢说要废除科举。 慈禧这个时候要做这些，就三年时间，但是形势就迫使你要做得更多，那边她还是在坚决镇压康、梁，镇压维新派，后来叫保皇派或立宪派。立宪派从来是不主张推翻这个国家的，不主张推翻这个政府这个朝廷的，你做这些为什么不够了。