毛泽东回忆是8块，李大钊是个忠厚人，不可能从中间扣5块，毛泽东讲回忆8块，肯定我觉得不会错，因为跟他生活息息相关，蒋峰林是代理校长，他事后几十年回忆不一定准确，他跑到海外之后，他在英国议会讲这些事，那些英国议员们直拍大腿，你当时多弄点钱就好了，以后你们国民党不会被赶出大陆。其实来讲没用，多给钱也没用，中国社会不改造，陈独秀一个月拿300，李大钊一个月拿250，不照样组织共产党，你再给他多的钱，社会不改造，大家不能全国人都给钱。所以当年毛泽东到北大之后，大多数人看不起他，因为他说一口湖南土话，图书馆管理员管理图书，而且社会名流大部分都到那个图书馆拿书，他跟很多人讲话，多数人不理他，他自己确实有一种自卑心理。但是李大钊、陈独秀对他很不错，经常给他启蒙，胡适其实对他也可以，胡适也回答他一些问题。后来罗章龙是哲学系的，上哲学课，他也经常跟罗章龙去听。因为早年的毛泽东我讲，他主要是无政府主义者，空想社会主义者，他主要信康有为的大同，俄国的克罗鲍特金，无政府主义，日本就是当年那个日本电视《生死恋》原剧本的作者。其实毛泽东早年怀念自己的政治初恋，毛泽东早年的政治初恋恰恰是这个无政府主义或者空想社会主义，建立一个新村，男女都到一块，然后不要家庭、不要婚姻，财产一块归公，而且将来有了小孩进幼儿园，老人进养老院，就完全是乌托邦，这不可能实现的。但是当年可见年轻时候他有很多理想追求，这很快就搞杂了，不可能实现。毛泽东当年反对结婚，主张聚婚同盟。封向警予和蔡和生为领袖，向警予、蔡和生也没结婚，不要婚姻，和则聚不和则散，向警予和蔡和生后来他俩就分手了，有一段事实婚姻。已有婚姻解除婚约，我反对人道主义，没有婚约的实行不要婚约，而且他建立一个人的同盟。 所以毛泽东来讲，现在讲起来因为我是80年代借调到中央文献工作过两年，当时写毛泽东年谱我也参加了，毛泽东什么时候结的婚，后来看他从来没结过婚。事实婚姻，他反对结婚，江青、贺子珍，都是事实婚姻，也没有结过婚。但是这一套能行得通吗，他当领袖中国社会，可见他当年有很多空想的，这套在中国社会行不通的。早期来讲在共产党人集合到南湖，开始到上海或者有巡捕一追南湖开会，大家来探索，为什么我们讲早期党员当中思想也是五花八门，就包括毛泽东早期的思想也很杂乱。凑到一块，探索，那真是摸着石头过河，早年共产党一大党章还是共产国际代表给起草的。怎么干自己不知道，我们讲毛泽东早年阅读的马列著作，严格讲主要是列宁的著作，他一生都没有全国读完过《资本论》，主要是列宁的著作，列宁的著作我们讲他把马克思主义东方化，但是他也有一些我们讲不太合乎马克思主义原意的，但也是发展了。后来有一部分读的列宁著作成了斯大林著作了，斯大林学术就有积极和消极两个方面，所以毛泽东对他有继承和批判的双重态度。当年中国革命者以俄为师后来又以苏为戒。早期共产党人来讲，开始大革命主要是学苏联的办法，搞工人运动、搞农民运动、城市工人运动，革命的设想是什么呢？先按照苏俄的模式联合资产阶级完成民族革命，再推翻资产阶级进行社会主义革命，两步走。基本是这么个想法，开始发生工人运动其实根本搞不成，搞二七大罢工，发动机停，工人来罢工，西方国家有罢工自由，中国没有罢工自由，一罢工当时军阀吴佩孚一名言，你有罢工的自由我有开枪的自由，一开枪就完了。工人罢工怎么能挡住枪杆子，这才明白枪杆子里面出政权，当时工人的口号是不做牛马要做人，很简单的都不能被允许。 孙中山当年不行，连个广东省统一不了，只好请求苏联援助，当时以俄为师，联俄容共，共产党利用这个机会加入黄埔军校，培养干部。但是两个党的合作目标只能是打倒军阀，驱逐列强，但是奋斗的理想可是有重大的区别。说中国共产党总算是有个机会，1924年建立黄埔军校有个机会加入了，但是自己怎么解决中国革命理论呢，那时候还没有自己解决得了，只好盲目服从于设在莫斯科共产国际的指示，毛泽东本人其实他搞军事工作比周恩来晚，周恩来1924年参加黄埔军校了，他那个时候主要是搞城市运动，后来搞农民运动。但是毛泽东我们讲超出他人之处，一开始就研究中国革命的大问题，像《毛泽东选集第一卷第一页第一句话，谁是我们的敌人、谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题，他是研究大方向的，这个他比别人高明。 另外在中国共产党第一批领导人中间，彭德怀是广东农王，毛泽东被称为湖南农王，湖南农民运动现在我们看起来确实有过火，当时人称之为痞子运动，当时来讲你想想运动刚发动起来的时候，哪有多少老实巴交的农民，都是一些不务正业的。想分人家东西的人，毛主席当年湖南运动原文来讲“地痞流氓、革命先锋”，确实是用这批人。但后来这批人大部分都被淘汰了，这批人积极起来，说毛泽东当年发动农民运动，他给他一个好处是什么呢？他从领导武装斗争起义起，他就从政治角度考虑军事问题，他一方面用

下面我们讲土地革命的实践，诞生是和中国战争需要毛泽东军事思想。大家都干，那就发动暴动，谁领导的正确呢？那就得实践中看了，1927年到1937年这十年内战我们称之为土地革命战争，为什么叫土地革命战争？因为干这十年的核心问题就是解决土地问题，应该说毛泽东所代表的共产党人找到了一条新路，这个路子跟马克思列宁想的路子都不一样，那他真是一条全新的道路。1927年搞三大起义，南昌起义、秋收起义、广州起义，目标是什么？都要夺取城市。但是毛泽东一看夺城市夺不了了，上山实行武装割据。要不然毛泽东我们讲起来也真不容易，他上井冈山什么基础？两支残军，秋收起义剩700人，南昌起义剩800人了，两批败将，上山再收编两个土匪，袁文才，王文左，真是靠这个起家，也不容易。但是后来这两个土匪把他改造了，井冈山不愿意称他为土匪，实际上他本来就是土匪。 毛泽东因为他领导军事斗争，基础也是比较薄弱的，他有个好处，他18岁的时候毛泽东当过半年兵，在中国共产党一大的13个代表，早期53个党员里头只有他一个人当过兵，这一点倒是可贵，他真正了解旧军队怎么回事，但是他自己讲他当兵半年时间从来不挑水，站岗也花钱雇他们班其他人给他站岗，因为他们家相对来讲还比较有钱，别的人穷嗖嗖的想当兵一个月挣7.2元，他讲当兵比他北大图书馆管理员还稍低一点一个月7.2块大洋，但是他们家用不着那点钱，他们家还是小商人，富农，用不着这点钱，所以他干这些杂务花钱雇他们同班战士干，他在屋里读书写文章了。后来觉得旧军队太黑暗，发现当兵的跟老百姓老打架，一打架他就躲进厕所里，不参加他们打架，在看官长欺压士兵，觉得军队很黑暗，干脆当了半年不干了，退伍了，退伍进了长沙师范学校，他念了五年，他的目的原来是想当一个教师，办报纸、从政。所以1964年他跟周培源，于光远曾经讲过，从来没有想到自己去搞军事、去打仗，后来自己带起队伍、打起仗来，上了井冈山。在井冈山先打了一个小胜仗，结果打了两个大败仗，于是我们总结经验，产生了打游击的16字决，所以毛泽东是人不是神，咱们过去有的时候讲毛泽东一开始用兵如神，这不是造神运动，怎么可能，人都是在失败中间积累教训，毛泽东在1956年在党的八大讲，他讲红军指挥打过四次败仗，还是比较大的败仗，三次反围剿打败仗，南巡1932年那仗，长征四渡赤水还打了两仗，打了两次败仗，咱们讲毛主席用兵真如神，四渡赤水出奇兵，那都是艺术夸张了，歌里那么唱可以，实际上并不可能那么回事。在井冈山我听说那个土地法很蹩脚，不是彻底的土地纲领，肃反我犯的错误，第一次肃反肃错人，AB团那个事。而且毛主席他也是逐步探索的，过去我们搞个人崇拜的时候造神运动，毛泽东什么时候都是先提出个正确主张，按他的主张就能得到胜利，这种讲法既违反唯物主义的认识论，也不符合历史实际，怎么可能如此呢？他也是在实践中摸索得出正确思想。我一到井冈山，我井冈山去了N次了，每次解说员讲，毛主席在井冈山提出了农村包围城市思想，我说你们这么讲不对，农村包围城市思想你翻一翻，下井冈山十年之后才提出来，当时上山是工农武装割据，下山之后经过长时间的实践，到1938年战争和战略问题的时候这才提出农村包围城市思想，正确的思想来源于实践，它不是在实践之前。上井冈山的时候最大的问题解决什么？“三湾改编”，解决军队怎么领导问题，解决兵源的问题。秋收暴动五千人，一打丧了一大半剩1700人，带队上井冈山，这1700人一路走，一路开小差跑，到了井冈山下那个小村子三湾就剩下700人了，为什么跑？过去旧军队都是雇佣军队，按毛泽东讲一个月7.2元，有的花8元，最多花10块大洋，当兵是为了挣钱。一参加暴动了，参加共产党领导的军队，谁给你发钱，就是发了钱也没办法往家寄了，没有邮局，所以雇佣兵不行，这些人就跑，除了暴动革命这些人不敢回之外，剩下都往回跑。到了井冈山下，毛泽东一方面党的支部建立在联动上，支部一统到底，共产党这点比国民党厉害。党的支部建立在连队上，党的支部建立在村子里，国民党当年最高来讲县党部没有掌握基层，基层还是地主豪绅统治，共产党是一杆子捅到底，从毛泽东三湾改编开始，支部建在连上后来建到村里，这一点厉害。而且是班有党员，排有党小组，这样党组织的领导军队。 再一个解决兵源问题，兵源怎么解决，不发军饷了，靠土地革命动员农民参军。黄合成大将晚年回忆，到毛主席第一件佩服的事，到了井冈山下，以后不能再发饷了，他当时感到很惊奇，自古以来将靠薪兵靠饷，当兵的不发饷怎么还能维持下来，没想到就维持下来了？怎么维持下来？给农民发一份最大的饷，打土豪分田地，把这些土豪斗了之后把田地分给农民，然后让那些得到田地的农民参军入伍，当然现在讲土豪，很多现在年轻人都不懂什么叫土豪了，按现在的话讲就是那些大款、大腕，包二奶那些人。这些人叫土豪。 另外来讲上井冈山的时候，