那么解放后物资供应最好的时候是改革开放以后不算了，1951年到1956年，那时候什么都可以买到，1956年一完成公私合营和社会主义改造，以后那20年商品供应就是每况愈下了，什么都凭票，什么都买不着了，那不就统死了吗。所以我们讲毛泽东思想的核心是，1981年十一届三中全会讲就三点，实事求是、群众路线、独立自主，这个真正是毛泽东思想的核心。至于说他某一句话，那个东西就很难说了，但是这个东西我们讲它的精髓，这个是永远实用的，实事求是、群众路线、独立自主。正是按照这个精神，取得了中国革命的胜利，新民主主义理论就是从中国实事求是出发，独立自主的进行了理论创造，这是苏联没有的、马克思也没有。 所以我们讲实事求是、群众路线、独立自主，这些观点主要体现在新民主主义这个思想中间，有了这个思想那真是势如破竹的取得了新中国的胜利和解放初期的经济繁荣。 下面我们讲第三个问题，最后一个大问题，继承了新民主主义思想的精华，与时俱进的创新的理论思维。我们讲新民主主义现在看这个思想是正确的，不可违反。毛泽东应该说在50年代中期以前，他的思想路线是正确的，我们讲思想上政治上路线正确与否，决定现在毛泽东现在的名言是非常正确的，可惜在进城以后日益脱离实际，他把新民主主义思想过早的放弃。1980年中央四千人讨论党史的时候，毛泽东在湖南长沙跟他同学新民学会创始的，后来中央统战部长讲毛泽东十个错误，熟悉新民主主义不熟悉科学社会主义，熟悉农民和地主，不熟悉产业工人和资本家，熟悉农业不熟悉工业，不懂政治经济学，不研究经济规律，主要从政治看经济，对知识分子、世界观划阶级，农民搞平均主义，把自力更生变成闭关自守，1966年搞四个大破坏就是文化大革命了，钻进线装书搞他的古为今用。毛泽东老爱看线装书，他的知识结构不合理，你到他长沙第一师范看看他的成绩表，他语文之类大部分都是100分，有一次他写的新世纪作文老师给他110分，从来没有过的，他确实写的好，他数学才17分，外语不及格，美术交了白卷，他理工科知识太差。 另外我们讲起来根本问题，还是制度问题，1980年邓小平讲过去的制度不好，把他推向了反面，毛泽东同志的错误在于违反了他自己正确的东西，毛泽东的错误就在于违反了毛泽东思想。但是封建主义的残余要讲一讲，但是要讲的恰当，有人说毛泽东封建帝王，这个讲是过分了，他确实受到一点封建思想影响，但是也不能说他过分了。邓小平总结，总结宜粗不宜细，确实讲有些细致的东西不能再说了，毛泽东自己也讲，不要把错误单独看成一种耻辱还看成一种财产吗，他在庐山那时候也讲我这人好处占70%，坏处占30%就满足了，恰恰是他的一些时务给中国共产党人在十一届三中全会之后拨乱反正提供了借鉴材料。 那么怎么看待毛主席的时务和后来的正确呢，首先就以生产力标准看到指导思想正确与否，重新认识新民主主义思想的伟大意义。衡量一个政党是不是正确，毛泽东讲只有一个标准，就是1945年《论联合政府》讲，就是看他是不是有利于生产力发展，这恰恰就是马克思主义的基本原理。生产力决定一切的。所以解放前老百姓吃不上饭，他找国民党游行示威问国民党要，因为国民党执政。解放后老百姓吃不上饭找共产党要了，你是执政党。所以我们讲解放后共产党方式革命党的思维尽快向执政党转变，革命党主要是激化矛盾搞斗争，执政党来讲就是弥合矛盾了，搞和谐了，赶快促进生产的发展。毛泽东我们讲这方面恰恰晚年犯了一个错误，共产党应该用执政党的思维来考虑问题，应该坚持新民主主义的建国理念。是不是有利于生产力的发展，是衡量政党执政党是不是合格的最基本标准，现在我们角度讲共产党还是合格的，因为取得了世界上最快的发展速度，这个还证明我们这党还是合格的。 解放之后刘少奇提出，巩固新民主主义秩序，一直到1953年刘少奇都提巩固新民主主义秩序，其实刘少奇倒是真坚持了毛泽东思想，但是毛泽东就批评他了，毛刘第一个分歧是1951年东北的富农问题，因为土地改革分配土地之后，这个大家都能想象出来，有的劳动力强、有的劳动力弱，有的人会经营，有的人不会经营，东北是最早完成土改的，结果不出几年，有了一批新富农了。结果东北请示中央，新富农可不可以入党。刘少奇说完全可以入党，就跟我们现在讲企业家能不能入党，当年就讲完全可以入党，东北有一万富农党员没关系，就把这个状一下告到毛主席那儿去了，毛主席就批了刘少奇了。

　　其实原来毛泽东讲共同纲领应该是和阶级合作是肯定了的，不然就变成一一纸空文，政治上不利，但是到了1953年就性急了，制订了过渡期间的总路线，当时还规定15年完成个体工商业资本主义的改造。结果刘少奇讲新民主主义至少要延续二三十年，其实我们现在讲二三十年都少了，应该是五十年不变，一百年不动摇才对。结果来讲社会主义改造三年就完成了，1953年到1956年就完成了，现在想起来怎么能增产，原来一把锄头耕一亩地，结果来个简单的算术相加连个代数都不用，一百把锄头耕一百亩地，让大伙儿结合到一块，一块干活，结果敲锣打鼓欢呼进入社会主义了。这个一方面失信于民，另一方面不能促进生产，按照马克思主义原理生产力的发展是以生产工具来代表的，电气化时代或者蒸汽机时代，来个简单算术相加，原来用锄头，现在还用锄头，怎么能促进社会制度的变化。而且失信于民了，违反了共同纲领。多种经济成分共存，结果三年改造了，一下子全都变成共有了，1956年以后真没有了，街头馄钝夫妻老婆店全都干干净净都给弄成公有制了。所以那个时候真是什么也吃不到，70年代的时候，我1978年那时候大学本科，我们那时候考古挖坟盗墓，在吉安县城挖一天汗流浃背，进县城想找一个饭馆吃一顿，没有饭馆一开始，一个县城都找不到饭馆。真是什么私营东西都没有了。一直到七十年代末期都是如此。什么东西搞的干干净净都是共有了。 所以我们讲刘少奇和毛泽东的分歧不是个人根源，真是对于建设国家问题的分歧。说党内分歧也不断扩大，这就导致了文化大革命发生，以及刘少奇的悲剧。不是有人讲毛主席个人要打倒刘少奇，那还真不是，对建国理念的分歧。早年毛主席一句名言，没有调查就没有发言权。当年的新国调查解决了土地问题，但解放后他很难调查了，走哪儿去三呼万岁怎么调查，他到河北徐水县去了一趟，徐水县是跑步进入共产主义，他去了一趟再也不去了，为什么？他刚到一个养猪场一看肥猪都挺好，不错，然后他坐着汽车想去另一个养猪场，刚一出去就发现满载肥猪的车超过去了，干脆不去了，赶快回去，肥猪跟我一块旅行了，肯定他就明白怎么回事了。在那儿都是摆好了给他看，那有什么意思，怎么这体制的毛病，不是他个人得问题，体制的问题。所以毛泽东作为一个伟大的革命家，他看到中国的贫困和落后，急于赶上发达国家，主观愿望是好的，可惜他晚年严重的脱离实际。其实我们讲人怀念自己的初恋，政治家也怀念自己的政治初恋，毛泽东晚年他又怀念起当年杨开慧，感情初恋，但他政治初恋怀念起湖南新村搞的那套东西，他真是把早年的空想社会主义东西大跃进又搞出来。1958年大跃进，你看一看当年那个人民画报，人坐在稻穗上掉不下去了，亩产万斤，跑步进入社会主义，一看当年人民日报社论现在看笑掉大牙，亩产多少万斤，这不全吹牛嘛。而且当年社论人有多大胆地有多大产，这不是完全是唯心主义，建立在吹牛的基础之上。违反生产力发展，搞穷过渡，反过来破坏了生产力造成了大灾难。 人民公社运动其实讲起来就是空想社会主义到了顶峰，空想社会主义那套东西来讲，他青年时代想实行根本搞不成，他在1958年大跃进又实践了一番。现在我们讲当年最糟糕的两件事一个是炼钢铁，一个是吃食堂。炼钢铁的结果是1958年丰产不丰收，粮食都弄到地里，青壮年都去炼钢铁了，而且炼钢铁你说老百姓怎么能炼出铁来，毛主席确实自然科学知识比较差了一点，怎么能炼出来。学过自然都知道钢铁熔点是1800度，怎么炼出来。当时说一个老太婆在炕头都炼出钢来了，那不是胡闹吗，炕头能炼出钢铁，房子都不存在了，1800度房子都变成灰烬了，怎么能炼出钢，胡闹这事来讲。一个是炼钢铁，在一个吃食堂，吃食堂你把老百姓锅碗瓢盆全都归公了，一个村就剩两口锅、三口锅在食堂里，剩下的锅都炼了钢铁了。要不然为什么饿死人，不吃食堂饿不死人，把老百姓锅碗瓢盆和粮食全都集中在一块吃，然后敞开肚皮吃饭，反正共产党不能饿死人大伙儿吃吧，吃大第二年1960年春荒的时候没粮食了，没粮食怎么办？没粮食找政府要，结果全国都是如此，政府都没有粮食，为什么饿死人？就是1960年春荒饿死人，要是粮食分给农民的话，他自己计算，不够了他挂菜带之类的也能过去，一旦集中起来又没有计划，这不一下子就饿死人了，要不然怎么会饿人。所以我们讲吃食堂、炼钢铁，真是美好的理想，造成一种巨大的灾难。这就是乌托邦的结果。 根据马克思主义的历史唯物主义观点，社会的进步是以生产力发展作为基础，空想社会主义、科学社会主义区别在哪里，空想社会主义是乌托邦建立在生产力水平很低的基础之上，在生产力很低基础之上要想消灭剥削和压迫，人人平等和公平分配是办不到的，生产力水平很低的基础上，公社化，以强力手段实行平均主义，只能带来贫困的普遍化，而且搞的大家没有劳动积极性了，干多干少一个样，大伙儿一块混了。我们讲毛泽东在晚年思想又有点回归青年时代的空想社会