物品也是这样，一个人对物品的使用，我们注重面对设计师强烈个性的设计，所以我想前不久在这个地方也做过一个展览，我不咱们在座的朋友有没有来看过，像袁言寨做的无印良品的设计，我想可能就是在追求这样的目标，而这个目标应该它是一个东方人的目标，其实大家可以想这跟长中的思想非常接近，有朝一日大家什么都有，一切都在这种意会和不言当中，这种设计到了一种非常高的境界，能够跟使用者来会心这是相当难的，所以我们现在觉得这个上虽然还不能达到，还不能概括设计的最高，但上是一种途径，起码是我们奔着我们心目中好设计的发展去发展的一个途径，我们可以避免那些过分商业化，过分艺术家化的，设计师的个性过分强烈的，过分不能可持续，过分不考虑绿色和环保的东西，逐渐的排除了，我想我们可能还要有一个前提是我们今天所讨论的东西，你不能不承认中国和西方是有差异的，这种差异有设计上的差异，有生活上的差异和思想上的差异，所以我想可能我不知道未来的我们中国人从目前的状况看，这种全球化对中国人的影响，尤其对一个发展国家的影响应该是非常大的，因为全球化的标准不是由中国制定的，全球化的很多的规则都是源自于西方文化，和西方的整个大的地理环境所形成的西方人的生活方式，所以我们中国人可能在接受了这种全球化的影响，对生活状态对设计的这种享受和使用的状态，到了某一个程度以后，我们可能会对中国和西方的差异可能会有影响，比如说前一段时间看湖南卫视，我们可能看韩国人、日本人的那种风格，无论是服装的风格，穿着打扮的风格，可能会觉得时尚当中觉得那个还很好，可是若干年之后我们看，我看今天在座的同学我们已经没有前几年那些的学韩国人，学日本人的了，会越来越少，就中国人自己中国的年轻人，中国的当代人对形成自己的面貌的一种意识，会越来越清楚，我们肯定也不会在那种前几年的香港人、台湾人那样，本身中国人个子也不高，腿也不长，但是会学他们一些今天看来是很可笑的装饰的方式，我想我们这些可能都会过去，但是我想如果中国的这种体制改革不发生变化，中国的文化不发生变化，我们中国人、中国的文化要真正跟平起、平坐的时间还会很久，因为我想我们现在很多事情、我们是不由自主的，我们的思想、我们的思想解放程度并不是站在一个世界的最高水平上，所以我寄希望于大家在未来，我们能够中国的文化和中国人能够在世界上应该是一个快速成长，去跟西方真正的能够平等的对话和平等的共存。 对于我要说一个，因为我最近是更多的想了，可能尤其是跟我的年龄有关，设计这个东西实际上是现世生活的场，比如说我们都是要为现世人的存在，怎么能够更幸福我们来做我们的努力，我们在努力的结构过程当中，设计师既服务了普通人，同时设计师自己也有口饭吃，这个社会就是在这么一个不同的人在互相帮助，在互相满足的这么一个面上，但是我相信可能大家都看过霍金的《大设计》这本书，当然他这本大设计的书实际上讲的是宇宙的设计，是在他的可以描述的一个发展规律过程当中，这句话怎么说呢？就是宇宙的发展无论是银河系、太阳系或者更大的星系，因此我们没有人知道宇宙时间和空间的边界以前，我们只是发现的仅仅很少的一部分可以描述的规律，但是更多的我们没有发现，没有发现并不意味着没有规律存在，在这个可以描述的规律过程当中，这世界什么是不可以发生的，也就是说现在如果有人说2012是不可能的，我想这个谁都想说这样的话，因为国家前不久有一颗行星陨落，世界到达了一个最近的距离，就是在整个宇宙生活在偶然过程当中，在地球上的人从对偶然的一个必然的角度来说，它是一个很渺小的，当然我说的这种渺小，并不是指我们就指虚无，而是我想通过这个霍金的对宇宙的更大的设计的一种规定的可能性的描述，他给我们今天对设计关心的人，或者今天对设计有兴趣的人一个很重要的提醒就是可能我们的设计观念，可能还要更解放，可能还要更大一些，就是所有的人生活在地球上，可以来对应这个世上宇宙万物所有的事情，不可以纳入到大设计里的方面，而不要去追问时间和空间，因为这个时间和空间不是我们所能把握的，我们所能做的是把我们的设计概念尽可能的拓展，我想只有这样可能人类的设计才在未来的发展阶段会有一些突破性的发展，才有一种发展的可能性，所以这也是我想我们能够从一个更开放的角度来看设计发展的一个途径。

下面我给大家介绍一个作品，包括有一组可能的现实，其实我们选的就是关于未来的设计，这是理智与情感的一部分，这是台湾人设计的一个包，是专门给双胞胎设计，这是一个纸坐的杯子、餐具，因为我们中国人经常是中国的纸的一次性的产品，他有的时候又走向极端了，现象包括我看国家办公厅非常高档的场合也是一个非常普通的纸杯，这种光怀是确实是中国人在达到第一步模仿的层面以后，后来就越来越简单，这是一个茶杯做的花插，这是一个个人的喷气机，这是一个个人的阅读器，用照明阅读，我在这里面不特别强调我们三一设计，因为我们有五个足迹，一个是理智设计情感，一个是创意连接，一个是知足，还有一个是可能的未来，我们基本上是通过几个方面来展望这个设计在目前这些问题的处理上，比如说这个，这件是一个365天的钟，他是每转一圈给你织一条围巾，下面和局部可以看，在织围巾，一到时间以后，这个时间能织出来一个围巾，你自己可以用，就在这种男女的性别之间的设计，在欧美做的趣味很深，这些都无伤大雅，这是中国的，我从网上找下来的，说在程度，你看中国这些东西都做的过火了。 提问：我先问一下您作为主测展人的，首届北京国际设计三年展，为什么这个展览被称为在中国的设计展史上规格最高的展览，您作为策划人在指引这样一个搭建国际知名的设计人，年轻的设计师与普通观众交流的平台中，遇到的最大的困难应该是什么？ 杭间：主持人又给我机会，给我们做广告，因为我们大家知道，现在国际上有几大重要的设计年展，一个是米兰的设计周，一个是伦敦的设计节，一个是美国库珀的国家设计三年展，还有一个是法国的，基本上这几个是比较有名的，但中国因为其实广州和上海都有，但是那个像上海的而且博览会它是比较偏重商业性的，在学术性的在中国规模大的应该来说还没有，所以我们也想这个展览最初的创办人我们要把真东西拿来，要把欧洲和美国最近两三年一些最新的设计拿来，而且这里面还不要受品牌首先的影响，还是要偏重于学术性的，让我们中国人能够有所启发的，另外我们也想，因为我们这次有7比3的比例，7是老外，3是中国人，我们一定要保证是要让我们中国人我们中国第一次的设计参赛品牌里面，能够同台进行交流，也让大家来做一些比较，也让中国的设计师通过这样的机会能够快速成长，实际上有些我们中国的设计师也已经非常棒了，所以这次我们大概一共是1500多件作品，500多位设计师可能到时候将会来300多位设计师来参加我们的论坛，参加我们的开幕式，我们最大问题就是钱的问题，我们花了很多钱，但是钱很多找。 提问：普通的观众去看的话，需要去买票吗？ 杭间：这要问勃勃了，因为我们会跟国家博物馆商量，因为他们国家博物馆的专品展他们是要买票，包括现在我给大家推荐国家博物馆里面启蒙的艺术展览我觉得很值得看一看，其他奢侈品的展览你看不看都没关系，但是我记得勃勃是你如果集体提前去跟他联络就可以去拿票了，不需要去买票。 提问：刚才杭间老师说到了一个问题，就说咱们设计的问题其实就是社会的问题，但是如果说社会的问题作为我们设计来说，是不是永远处于一种被动的状态，永远是在一种等待，当然还有一种就是社会上也许会在设计形成社会的利益问题，但是学校是不是也有这种利益问题，即便更有设计的或者一种创造领域的作用，当然我个人感官社会的，学校的一种设计比方说，我不知道上课前届还是上届上课的那个是在上课吗？北京亚运会有一届。 杭间：前届是不是在广州呀？ 提问：广州的上一届。反正在做，他那个我们国家这一块提供的这种东西好像是复旦大学负责设计的，但是我们当时生活的老百姓以及包括我个人觉得是很丢人的，这个问题所以说我觉得我们的出路在哪儿，我们就等还是有另外的道路可以走？ 杭间：其实刚才他说的这个问题，我想可能每个人都会有通想，因为为什么呢？其实学院的设计并不是最好的设计，因为他毕竟是在学校，而设计需要有一个技术，有一个产业的大的平台才能够进行一个最好的发展，但是中国好的设计在哪儿呢？目前的中国的产业还不能完全摆脱中国制造这么一个阴影，当然了现在已经比如在珠三角和长三角中国已经有一些很有名的企业家，开始注重有自己知识产权的产品开发，已经开始要坚持推崇自己的设计，但是这个过程目前还在逐渐的发展过程中，所以我在这里面最想说的是，首先在中国要形成一个好的设计体制，因为有好的设计体制，中国的许许多多的独立设计师，在社会上的职业设计师才能有好的生存，否则的话，现在北京有很多独立设计事务所，但是我觉得他们现在的生意吧，有点可疑，他们的生存也并不是处在一个最佳状态，所以我希望，一个好的设计体制跟政府有很大关系，所以我觉得中国设计体制的建立，实际上你说大了跟中国的政治体制改革，跟中国的经济转型都有极大的关系，比如说就目前的国际名退的问题，就这一点实际上就不利于中