杭间：我想对设计可能我们这两年，包括我刚才说到的在中国有这么多人关注设计，但是我不知道有一个问题可能大家有没有考虑过，就是设计真有这么重要吗？也许这个问题可能提出来，大家会有一些争议，尤其是这两年中国的高校招生，设计专业的发展是最快的，也许很多可能在座的朋友都是在学设计，或者是在做设计，而且设计也被目前的政府看成是要改变中国经济的一个模式和结构的一个重要的追索，在这样的一个情形下来我来讲设计有这么重要吗？可能大家会有建议，但是我想以我这么多年在设计这一行里的学习、研究和观察的体会，我觉得设计的问题在欧美、在中国尤其在中国可能需要我们来问一下为什么的时候，因为主持人刚才也对我这个题目提出质疑，我们好不容易在中国办一个国际级的，一个规模最大的设计三年展，他说我和其他要讲的陈老师的观点基本上很接近，一个反设计，一个是反创意，我说我也同意反创意，我同意反创意的理由是，我觉得创意大家口口声声在说的创意，大家很热情的在从事这个创意，可能到头来这个创意的成果都被商人所利用，创意是一个商人的一个阴谋的口号，当然我说的这个可能是极端了，但有些时候极端的理念稍微包含着一点超越性的真理在里面，设计也是这样，我刚才和主持人开玩笑，我说前不久一个郭美美坦白，不是大家说她开豪车、背名包包，她在网上晒她的名牌包包，最后受到媒体、受到公众的质问以后，郭美美也很委屈的说我那个包包只有一个是真的，其他都是假的。 如果我们在座的朋友，当你们说生活的环境里面，大家都要互相比的要去买那种所谓的高端设计的奢侈品的时候，我想大家生活挺累的，一个人大学毕业，研究生毕业，进入社会的工作，五六千块钱一个月算是不错的，可是根本无法来满足我们今天说的一个好设计的生活，这个设计是为了什么呢？这个设计不是给我们造成一种压迫了吗？所以这里面也许有人说，这个时候的设计它是分层次的，但是我国目前在中国，尤其在中国经济最初的发展阶段，我们对设计的期待，优点过于理想化，似乎是好像我们所有的设计都是好的，我们都是受欢迎的，我们都是一些非常值得去强力推进的，这样一来的话，我们可能就会很多人深受其，包括我自己本人在内，我最近在一个月里面，我换了三个手机，我不是说我钱多的没地方花，也不是说我要追赶时尚，而是我在很盲目的情况下，先买了一个品牌的手机，最后发现那个手机不是我需要的，而且这个著名品牌的手机，实际上它有很多成熟的产品，但是它因为迎合市场，它的更新换代太快了，所以它某些款的设计是不成熟，我正好买了一个不成熟的产品，老是死机，所以我在这一个月的盲目过程当中，我换了三次手机，真是浪费了很多我教书的钱，从我这个角度我想可能大家每个朋友其实对这几年的手机的更新换代可能大家也都有体会，这个手机更新换代太快了，我不知道大家有没有去想过，我们那些不用的手机到哪儿去了，如果真是那种回收厂，去到那些垃圾厂，或者到那些五金回收的农民工的团里去看一看，那种工业垃圾，那种手机的还有快速更新换代的产品的垃圾堆在那儿，简直让你会非常吃惊，地球资源和地球的环境在如此有限的情况下，这些东西如何来处理，我刚才只是举这么一个例子，就是关于设计的问题，虽然中国目前才刚刚开始比较好的来发展设计，但是我想我们不能再走西方的这些设计发达国家已经走过的那些不好的地方，我们能够、我们后进的中国人能够在目前的发展过程当中，能够有所超越，我想这是我今天要给大家讲的我的体会的最重要的目的。 我们具体怎么来尊重呢？包括我刚才举的这个手机的例子，我想大家可能都会意识到，我们在选择手机的时候，因为每个人除了我们的设计学院的，或者从事产品设计的，从事手机设计人之外，可能我们对这种我们所面临的消费物品的选择都有一个被设计的功能的过程，每一种手机的服务，这个服务的系统，这个服务的功能的要求，不是设计师给你设计好，当然这个设计师他也充分听取了市场的意见，他也对消费者使用的要求也做了调查，但是任何一个设计师他不会完全的来迎合的、被动的服务于这个市场，因为如果完全服务市场的话，他会带来两个问题，一个是我们设计就没有超越了，我想在座的有在做设计的朋友，他不会当平庸的设计师，他总能把自己的一些想法注入一点进去，还有如果我们对一个功能的要求不能超越我们的生活的话，市场就没有了，市场没有了商家的商机是没有了，因为我们现在任何一款东西，只要是进入商业流通领域，它都有利益在里面，也许你们未来你们某个人自己就是老板，不做钱的事情可能即便有人干也不能干的太久，那些长久的能够对整个社会产生巨大影响的大的经济体，它都要赚钱，无论是国企私企、民企，所以这个里面就有一个问题就是我刚才说的这个设计师也好，或者是商业的利益也好，它确实对设计所做的那些在普通的、一般的、基本的、基础的那些使用的功能以外，它所附加的东西是他们两者强加给我们的，比如说一个翻盖的手机，现在韩国

也许阶级这个概念，现在在座的年轻朋友都很陌生了，现在哪有什么阶级呀，那都是我们那个年代的阶级斗争什么之类的，但是我跟他们接触之后，我很强烈的感觉到这个阶级依然存在，就从大家你们可以关注，什么郭美美他们的生活，跟你们在座的大部分朋友的生活，他相距的程度，包括他们的生活观念，他们的做事观念，他们这一个群体里面的这种生活方式的不同，已经跟我们这个社会更多的普陀大众已经构成了一个极大的差别，但是问题还不复杂在这个地方，问题复杂在比如说并不是郭美美、卢美美才会过那种所谓的富裕阶级的生活，关键是我们在座的朋友，假如如果有钱的话，也会去买一个稍微贵一点的，稍微奢侈一点的包包，或者是其他的奢侈品的东西，所以这个阶级、或者阶级的审美趣味它也是从不同的层面会互相流动，这个流动一个很重要的要素，就是时尚的东西，也许这个问题说起来有点老套，因为这个问题实际上100年前或者更多的时候，或者中国古代就已经存在了，也许这个问题在我们的普通人里面，不是问题，但是我想这个问题在我们设计者的心目中是一个问题，因为它决定了一个设计师的两种设计的态度，也就是我下面这个词理智与情感，如果大家有志于要从实做设计的朋友，你必须会面临理智与情感的这么一个问题，从理智的角度去考虑一件物品，和你从情感的放开，从情感的张裂的发展，去考虑这件事情是非常不一样的，所以我们这次在三年展也有这么一个主题，就是专门的主题是在设计当中，如何来处理理智与情感。

一个好的设计师如果在真的是在中国目前这种社会的大的趋势，在中国目前经济这样的发展的情况，一个好的设计师它是必须要考虑理智与情感的问题，而且理智在很多的时候，会表现为是一个对中国人的生存状态的一个更宏大的思考的理智，而情感是在充分考虑到现成的情况下，来如何处理跟理智感到的这样的一种情感，所以可能要对整个设计的作品的发展的一种尺度，既有一种造福的善意的，平和的是一住协商的给予的想法，一种态度，同时也是考虑到我们每个人因为人类天生有那种喜新厌旧的天性，这种天性无论是他的优点还是缺点，可能都会考虑到一种和谐和节制的关系，就把握这种度可能才会对你理智与情感这两者的关系有一个好的途径。 所以我们可以看到在这两者的关系里面，有三种不同的人他是可以有不同的选择，比如说消费者，我们在座的大多数人，包括我刚才说的，包括卷在整个时尚潮流里面的这些消费者，他可以由选择权，选择权是消费者在观看设计的过程当中，最重要、最有利的一票，每个消费者的选择权，这里面虽然它包含着背景因素在里头，但是它所呈现出来的这种通过选择来决定他对一个设计的价值趋向的认识，是决定中国整个设计能够健康发展的一个非常重要的办法。另外一个就是设计师，设计师的理性和设计师对艺术的尺度的有节制的把握，而不是完全的把设计师所面对的设计作品变成是他个人的事情，而是充分考虑到我在设计中有一个他人，有一个别人，可能是设计师做一个好的设计非常重要的一个环节，而这个商人我想在体制里面的商人，他受经济规定的约束，他的价格和价值必定，商人就是要极大的去追求商业价值。