这个是压在中国人心里最沉的，而且看来正好像中国是面临了要灭亡的危险，但是那个时候清朝政府是一个什么样的政府，它在《辛丑条约》签订以后，对外可以说一切都是听从外国的支配，现在我们真是很难想象，在那个时候我们的中华民族，我们的国家，它的命运不是掌握在中国人自己手里，一切都是能够听凭外国列强在那里任意的摆布，任意的宰割，是那么一种局面。 从英国记者讲到，中国的连地方官的任命，比如说东北要任命，要得到沙俄的同意，德国在山东任命地方官，这个不是指的一般官员，这个省的最高领导，一定要得到德国的同意。 所以陈天华那个时候讲了那句话，他说列位你们到今天的政府还是满洲的政府吗？它早就是洋人的朝廷了，他说难道我们对洋人的朝廷不应该来抗拒吗？所以对外当时的中国说实在的，根本的问题是谁能够领导人民，抵抗外来的侵略，挽救民族的危亡，所以这个人能够得到人民的支持，谁不能做到那个，甚至于跟他相反，他就会被人们所抛弃。 为什么辛亥革命会把矛头集中的指向清朝政府，首先因为清朝政府自己就把自己的命运跟外国侵略者是紧紧的勾结在一起，中国人要得到民族的解放，要反抗外国的侵略，很自然，当然是要把它的推翻和清朝政府连接在一起。 当时这个政府中国的一切权利，全集中在清朝政府的手里，大家都知道中国的政治制度的演变，中国的集权，就是专制政体是越来越加强，到了清朝的时候，不去讲他了，到了雍正年间成立了军机处，每天都要到皇上面前，有几个军机大臣到皇上面前，今天的事情该怎么做，最后一切都是皇上，叫天罡独断，一切权力集中在他一个人的手里，清朝当时人民很不满的。 这里我想起前两年有一个问题忽然谈的非常热闹，讲什么说还要纪念宪政的一百周年。我说这个中国人完全不知道真正的历史，才会讲出这样的话来。但是1908年清朝已经到了摇摇欲坠的情况下，他对于自己手里的权力一点都不肯放手，那个时候根本也没有宪法，也没有立宪，叫预备立宪，宪法公布了一个《钦定宪法大纲》。这个宪法大纲第一条就是大清皇帝统治大清帝国，“万事一系，永永尊戴”，它规定国家的一切权力，包括议会开始、解散，对外宣战、媾和、司法、制度、外交，一切都只有皇上说了算。搞的甚至成那么一个东西，后来到了临崩溃的时候，到了1911年辛亥革命爆发那一年，他说要改变军机处的颁发，成立一个内阁制度，其实内阁制度是变相的军机处。这个内阁一共是十三个人，里面八个是满族，而且五个是王族，这个王族大家知道，现在也是大家常常在讲的，年岁大一点的人看到，还见到北京的那些八旗子弟是一个什么样子。 举一个小的例子，当时宣统继位了，摄政王是他的父亲，他的弟弟是载淘，这个载淘等到辛亥革命武昌起义起来了，怎么办？隆裕太后就问说，载淘你是管过军队，你看我们的兵怎么样？这个载淘就连着磕头。他说奴才练过兵，没有打过仗，这个我不知道，这样一个政府到了那么一个程度，但是一切权力握在他的手里，所以你说这样的人能不起来推翻这样一个政府吗？大家知道这样一个政府如果不推翻，那么真的是中国一点希望都没有了，等待中国的正是一个灭亡的前途了。 所以当时来说，革命确实是不可避免的，这些年这个也成了一部分人很流行一种说法，好像革命干吗？中国人为什么打中国人，要是不革命，也许更好一点，让清朝慢慢的发展，我参加1995年我到西班牙马德里参加第十七届的国际历史科学大会，当时这个大会上面重心是谈革命和改良，世界上有一股潮流，包括大革命，十月革命走下来，全盘否定革命在历史上的作用，我那次因为是中国的代表团团长，我在会上做了一个发言，专门谈了，怎么来看待革命的问题。 说实在的，孙中山讲过一句话，说革命是万不得已的事情，而且也不能一直革下去，你说要千百万人起来抛头露、洒热血，做出最大的自我牺牲来革命，它是无缘无故的发生的吗？这是少数人或者几个人就能鼓动，制造出来的吗？这一点可能现在大家和平生活过的太久了，没有那么一个感觉。 我是上海复旦大学的地下党，说实在的，可能跟我熟悉的人大概知道，我其实是一个很温和的人，从来不是一个什么极端分子，但是我在48年初，就参加地下党了，为什么？其实感觉到这个政府不推翻的话，中华民族，我们的国家民族一点前途希望都没有了，这样的话你才会花出命来去干，如果说能够用和平的方式就能够解决这些问题，谁还会干那些准备抛头露洒热血的事情，所以说这个革命应该经历过的人都会知道，这个真是万不得已，有句老话是“逼上梁山才会干的事”，现在有的人讲的很轻松，为什么要革命？中国人干吗自己还要打自己人，不能多说了，这个时间不能展开了。 现在在某种程度上，可以说就是它的发生，就是我们这个民族，我们中国人在长时期内饱受列强的侵略，饱受专制制度的压迫底下长期郁积起来的那个愤怒和仇恨的大爆发，这个爆发为什么我们说它

至少有三点，第一点，它是开创了完全意义上的中国近代民族民主革命，这句话是十五大报告里面讲的，中央在这次全国代表大会上通过的一句话，这句话我觉得直到今天，好像还没有引起人们的重视，人们的注意，为什么这么说？刚才我讲的在那个时候，我们年轻的时候，在国民党统治时期唱《五月的鲜花》，里面有一句话是“为了挽救这垂危的民族，他们正顽强地抗战不歇”。中国从进入近代以来，为了挽救这个民族，曾经进行过很多次的各种各样的尝试，包括太平天国，戊戌变法，义和团等等。但是这些都没有能够给中国指出一条新的路。 孙中山跟同盟会他领导的革命，它最重要突出的一个作用，不仅仅是孙中山是第一个响亮的喊出“振兴中华”这个口号，我记得刚改革开放的时候，曾经有人问过我，那个时候我们讲改革开放要“振兴中华”，有人问我这个口号为什么说是谁第一次提出来？我当时查了一下，最早是孙中山1894年11月在兴中会成立的宣言里面提出来的，振兴中华。他提的，孙中山在历史上就是一个很大的贡献，就是提出了民族、民权、民生，讲三大主义，用今天的话来讲就是民族独立，民族政治和民生幸福。而所有这一些就是怎么来实现，就是要靠革命的手段来实现，这个是一个很重要的一个人。 因为近代中国面对的问题是千头万绪，孙中山这样以来，提纲挈领的就把近代中国面临的众多矛盾里面的三个基本问题提出来了，就是民族独立，要用革命的手段来实现，民族独立，民主政治和民生幸福。这个是有着非常深远的，重大的意义。 当然，我们也可以说，孙中山讲的这三条跟我们今天的理解也并不完全相同，他提出这个目标以后怎么来实现这些目标，他也没有一下子能够找到一条正确的具体的道路，而且他也没有更长远的目标，就是要建设社会主义跟共产主义，这些都是他的不足。但是无论如何，在中国人们面前提出这三大问题，这是一个历史性的贡献。 所以，我们今天来讲，我们现在中国共产党人，我们不光是共产党人，我们可以说是除了极少数人以外，我们中华儿女，我们都把自己称为是孙中山开创事业的继承者，也是从这个意义上来讲的。事实上我们还是为了要追求民族独立，民主政治跟民生幸福，把孙中山没有能够完成的事业，用我们来完成，而且在内容上都比以前有了新的发展。这个就是我们讲的第一点，开创了中国的近代民族民主革命。这是一个重大的历史贡献。 第二个，他不仅推翻了清朝政府，而且一举结束了统治中国几千年的君主专制制度，建立了共和政体。这个也是一个非常重要的贡献。这一点我们现在恐怕大家也不大容易感受到，刚才我讲到林伯渠同志讲的那个话，因为我们现在很难能够体会得到要推翻已经应用了几千年的专制政体，是一件多么不容易的事情。