还有是一种地域角度上的国和爱国，当自己国家的主权领土受到入侵的时候，声讨和打击入侵者。或者是国家处于分裂状态的时候，我们国民拥护祖国统一的情感和立场，我觉得这也是爱国。 第三，是祖籍角度上的爱国。就是祖籍在中国，什么叫祖国，我理解就是祖先之国。祖先之国也许有些华人已经加入到别的国籍，但是我的祖籍是中国，所以海外的华侨他们的爱国主要体现在什么地方？体现在爱自己的祖国，对中华民族的认同感，这是海外华侨爱国的一个精神和内涵。除了这些以外，我们现在想想看，从今天我们讲的中国特色社会主义这样一个认同，这样的理解上来讲，我们来讲爱国的话，还有没有其他方面呢？ 　　我在这里介绍一个观点，这是我在美国哈佛大学学习的时候，他们的教授给我们讲课的时候讲了这么一个观点。说在我们美国，爱国就要爱宪法。那什么意思呢？也就是说你爱国你就必须爱宪法里面确定的国体和政体，反过来说，你小孩子从小开始一直到成年人，你不爱宪法确定的国体和政体你就是不爱国。从现代民主政治的角度来讲，从现代化国家这个建设角度来讲，这个国就不仅仅是指前面那几个层面了。它还包括你这个国家宪法确定的国体和政体，你要热爱它，怎么去完善它。 从这个方面讲，我们也没有理由我们拒绝宪法爱国主义这样的一个情怀，这样的一个认识和思想认同，这是第二个层面。

　　在理想层面的第三个方面，就是共产主义远大理想。我们说是从世界的角度来讲，这是一个远大的理想。这个温家宝总理在去年五四青年节讲话里面他讲的更具体一点，大家可能更好的理解，青年人要有理想，就是要确立为实现世界繁荣和进步的理想。那么共产主义是马克思提出的人类社会发展的规律这样的一个认识，我们中国共产党人认为它是科学的，只是说它作为一个社会制度的实现形式它是需要一个长期的，复杂的，漫长的过程，但是作为最高理想去追求，去思考，去判断人类发展这样的一个进程，这个还是非常必要的一个理论和实践。 放到具体的层面来讲，就是促进世界的和平进步以及繁荣。这里面大家可能就说要有这样的一个层面有这样一个大的角度，眼前主要是前面那两方面的理想和境界，所以这个我就不来展开讲了。这是第二个问题的第一点，就是要理想丰满。 （二）要完善道德 从第二点的角度来讲，我用一个词来讲就是完善道德。从中央领导人最近几年的讲话里面，不仅是对社会公民，包括对领导干部对党员，在道德方面的要求主要分四个层次。 1、家庭美德。 2、社会公德。 3、职业道德。 4、政治品德。 主要是这么几个方面，在加强美德方面，比如说尊老爱幼，像这些都是最基本的，家庭和睦等等。现在年轻人包括我们中年人，爱幼好像问题不大，特别当自己有孩子以后，这好像是本能。但是尊敬老人、孝敬老人这方面我跟大家一起共勉。必须作为一个很大的事来思考，再退一步讲，我们不管是找对象也好，或者是跟人共事也好，团结合作也好，你想想看，这人连他自己家里的亲人都对的不怎么样，你还能让他对谁好，为人民服务，都谈不上，太高了。所以这个家庭美德，特别是孝敬老人，这方面是要年轻人要去提升修养的，跟大家一起来共勉，这个我就不来展开。 在社会公德方面，社会公德它体现在当人和人之间在社会公共领域、公共场所之间的一种道德的品行和修养。现在有一些人在单位，作为单位人好像这种品德修养问题不大，在熟人世界好像也都很客气，而到了陌生世界，到了社会公共领域好像变了一个人一样，变脸了，我觉得从这个角度讲，从陌生的领域，从社会公德的一个领域，能够真正的看出一个人的品行如何。 你比如说公共场合排队，这个排队看似小事，有秩序的排队，但是有些人就是做不到。包括在首都机场，我进出机场的时候，经常会发现，按理说坐飞机的人应该说总体来讲至少有一些文化素质吧，但是我体会这个文化素质跟社会公德的修养不完全成正比。有些农民，有些工人，他没什么文化，但是人家这种道德修养很好，一些老理守的很好，内心有道德的守候。 有些人拉了警戒线，逼着你弯弯曲曲的排队，有的人就钻过去，其实这个东西没人去强制约束你，批评你，你怎么钻过去了。但是在众目睽睽之下，是很寒碜的，是非常没素质的。有些人觉得能走近路干吗要排队呀，真有急事你跟大家招声招呼，言语一声，我觉得谁都能理解让你先行。但是如果不是这样的话，这些小事你慢慢就会看出，道德之间的差距了，这种社会公德。 还有就是社会公德，包括年轻人在网络上的一些语言，尽管我们有愤怒，有气愤，但是说话还是要尽可能的理性一些，不能太爆粗口。我记得有一位很资深的经济学家曾经讲过，爆粗口骂人是你没有理，或者是有理也说不过别人的一种无能的表现。这个话虽然不是很全面，但是我觉得从一个角度来讲也是这样的。那你有理可以说理，辩论都可以，你不要因为一些对社会包括政策方面，住房认识的一些观点不一样，而对人家进行人身攻击，这就显得没有公德了，其实这个公德是无处不在的。 再比如说居住在一个小区，你遛狗，养狗，你要遵循一定的规范要求，倒垃圾你就不能倒时候不遵守规则，把垃圾堆在草坪上。比如说大家居住在厂区，可能有宿舍，大家在一起工作，那么平时互相的照应一下，不要为了自己的方便而不顾别人的感受。我举一个例子，1998年去上海进行调研，上海有一个国有企业的中层管理人员，他住在一个区，上海一个区的四层的漏洞上面，上海基本不分阳台因为它没什么风沙，所以这位先生非常的干净，经常用水的墩布拖地。拖地拖完了以后，水拧不干净，就把这个墩布放在阳台上放，结果脏水就滴滴答答滴到三层邻居家的阳台上去。 邻居晒的被子，洗的衣服都弄脏了。一次两次邻居不好说什么，时间长了邻居说想他也没什么恶意，可能就没怎么注意，所以就上来敲门，就告诉他，有这么一种现象，以后注意点就可以了。但是我们这位同志不但没有丝毫的歉意和道歉，相反理直气壮说了很多难听的话：“这是我家，你管的着吗？”等等，所以后来他的邻居就把这件事情就反映给社区居委会那里去了。这个事发生没多久，他们单位考察这个人，作为单位人的考察都没问题，业绩很好，各方面都不错。发展他入党来考核，因为上海有一个规定，就是任何一个单位和部门你要想发展党员，最

　　政治品德方面，主要是我前面讲的，包括我前面讲的社会的共同理想，政治追求等等这些方面，这个我不展开讲了。 我下面这一段侧重介绍一下，交流一下职业道德。职业道德的方面介绍两本书，大家有兴趣的话可以看一看，一本书是汪中求著的《细节决定成败》，还有一本书是西武编著的《做事做到位》。这两本书里面有很多案例，还有很多通俗易懂，而且道德非常的浅显，包括我本人在内看了之后都是需要思考和共勉的。 你比如说在《做事做到位》这本书里面，在它的封皮上就有这么一段表述。它说日本人跟中国人在职场上的区别是什么呢？说如果训练一个日本人，让他每天擦六遍桌子，日本人会不折不扣的认真的擦六遍。而让一个中国人擦六遍桌子，一开始能做到，逐渐慢慢的擦五遍，擦四遍，后来索性就不干了。后来心里就想别的了，甚至想凭什么我辛辛苦苦的擦六遍，我的工资才这么低，五六百块钱。凭什么你老板你就能拿几千块钱，心里不平衡，我不干了。 中国海尔集团首席执行官张瑞敏，他这样讲，中国人做事最大的毛病是不认真，做事不到位，每天工作欠缺一点，天长日久就成为落后的顽症。我想企业跟企业之间，地区跟地区之间，人和人之间都是如此。这个差距，冯仑讲，人作为一个肉身来讲差别不是很大，人差别的是在精神层面，在你的职业操守以及这种习惯上。所以我想，他说的就是不管这个面有多大，但至少我们有则改之无则加勉。 具体来讲，职业道德有哪些要求呢？这两本书里面有这么几个非常精彩的总结，我觉得也是亮点。我有详有略做一点介绍，你比如说第一个方面，把平凡的事重复做好。在细节决定成败这本书中，汪中求先生他说，他觉得现在电视，电影里面的武打设计总是设计的非常的复杂，非常的高难，怪招，奇招，包括绝招，观赏性很高，但是他说事实上练武之人没那么多的，实际生活中他说武术没那么多的绝招，道理很简单，把简单的动作重复做，做到极致就是绝招。我觉得这个特别有道理，可能这些简单的事，细小的事你做成了，做好了并不一定能看到什么大的成就，但是一旦做不好，做砸了，就会使其他人工作受到牵连，尤其是我们这种企业流水作业的，不仅是个人的事，你会影响到别人，甚至把一件大事给弄垮了，所以要把平凡的事做好，看起来容易做起来不容易。 比如说西武在这本书里他曾经做了一个介绍，举了一个故事和例子，他说有一个人在一家织丝厂工作，桑蚕丝那个丝，织丝是流水线作业，每一个链条出了问题就会影响整个工艺。所以他说一个人一个岗位，一个萝卜一个坑，每天面对的都是相同的工作，简单而枯燥，但是平凡又不平凡。也就是说，把平凡的事做一千遍，一万遍还能做好就是不平凡，这个我觉得非常的精彩。就是你把平凡的事做一千遍，一万遍，而且能做好就是不平凡。把简单的事你重复做，做好做到极致也就不简单。 那什么叫不简单呢？比如说西武这本书他举了这么一个例子，你让一个人拿一根绣花针，好像没什么问题，好像都能做到。你让一个人拿一根绣花针，你能走出几公里不变，你试试看就很难。那个意思是什么？你坚持做一个事就挺难的，平凡的就变成不平凡。不管什么小事，再不起眼，再不需要技巧和能力，只要持之以恒日复一日的做好，这就是我们职业性的一个基本的要求，做事做到位的一个基本的要求。 你比如说下班时随手关灯，我们现在节约能源，养成习惯。再比如说写字楼灯管不亮的时候，在当日就能换好，或者是通知有关部门就能换好，这个在我们国内有一些地方，一些学校，因为11盏灯有9盏还是10盏不亮，当天有关的老师报给学校里面分管的工作的同志，分管工作的同志说明天再换吧，结果当天晚上就发生踩踏，死亡了20几个学生。所以这个里面你就会发现，稍不留神，可能你做好了没事，稍不做好各种偶然的因素变成了必然的因素。 再比如说，开会的时候随手将手机调成震动的状态，要见的客户的时候提前到五分钟等等，就是一些小事你能看出你把它做好了就不简单，这是一个职业道德的一个要求。 第二点就是只有100%才算合格，这个我不展开来讲，做事要按照100%这样的一个高标准去要求。因为大家如果做产品的话，可能在我们手上有管理学家这样讲，在我们手上残次瑕疵是1%，但带到客户手上可能都是100%。所以很多需要换位思考。 然后我们国内有一个房地产公司的老总，曾经回忆到，这也是西武这本书里讲到的，说1987年的时候他们公司跟国外的一个外资公司进行合作，外资公司就派一个工程师来考察这个房地产的项目。这个工程师来了以后，有一个任务就要求把这个项目拍照下来，这个人本可以爬到楼上就可以拍这个项目总体的情况，但这位工程师走了很远的路，跑到一个山上去拍照。然后我们国内的总经理就问他，你为什么这样做，舍近求远，还挨累。这位工程师的回答是这样的，当我回国的时候，董事会要我说明这个项目的情况，当问到有一些问题的时候我不能说我不知