那么一般来说政治文明包括三个方面，政治意识的文明，政治 制度的文明，和政治行为的文明。那么这三个方面，有的跟阅读有直接的关系，有一些跟阅读有着间接的关系。从政治意识来说，阅读能够帮助我们的翁民树立先进的政治文明的意识，比如说你只有通过阅读，才能够有助于我们对宪法法律的了解，那我们知道我们的法制意识的普及，这么多年来我们普法靠什么，靠大量的，事实上大量对宪法法律的阅读，你才能真正的具有法制意识。事实上，我觉得在我们学校教育中，我们对宪法的阅读还是不够，我们在政治教育中，宪法还没有成为，法制意识还没有成为根本的东西。那么也只有通过阅读让公民对我们国家政治发展的历程，权利义务才能有深刻的认识，也只有通过阅读才能了解、自由、人权、平等、民主、公正这样一些政治价值，同样也只有阅读才能培养公民积极向上的政治情感和政治态度，实际上我们可以看到，为什么知识分子他会成为社会的良心，为什么知识分子他会成为社会的代言人。因为他是有大量阅读的累计，那么他才会有政治的诉求，他才能够代表更多人的利益。所以，亨廷顿曾经说过，在通常说调查的性别，居住地、职业、收入、年龄等人口统计学的变量中，看来都不如教育的变量更能决定政治态度，也就是说教育是对能够影响一个人的政治态度的，那么阅读能够培养我们的爱国意识，增进我们的公民意识，加强我们的政治修养。那么阅读之后的理性的思考，也更能够塑造我们公民的科学、理性的精神。这种冷静的建构之思，在今天政治体制改革，可能陷入到激进、无序、紊乱的政治解读危机之下，显得尤为的珍贵，尤为的珍贵。的确是这样，包括我们国家独特的，像政治协商制度等等，现在西方人反过来在向我们学习，最近美国一个学习班就办到我们北京来了，他也觉得在政治决策过程中，我们这样一种协商制度，有我们独特的一些优势。 阅读也有助于我们文明之间的借鉴与思考，促进政治制度文明的发展，社会主义政治文明是在批判人类一切政治文明成果基础之上，形成的一种新型的文明形态，而批判的学说和借鉴先进国家政治文明成果也是离不开阅读的，这个我想就不用多说了。事实上我们不可能走西方那种三权分立的政治制度，但是西方那种权利制衡的关系，我们是可以学习的。因为权力，如果没有被监督的权力，就必然会走向腐败，那么我们怎么样去监督权力，那毫无疑问我们必须向西方、向其他国家的政治文明去学习。包括我们的教育，我们的大学制度等等。所以，阅读它也会间接或直接的影响我们的行为文明，人民群众参政议政的广度和深度，能力和水平往往和我们接受文化知识的水平是相联系的，你的受教育的程度越高，阅读能力越强，你政治参与的知识越丰富，你的政治素质就越高，政治参与能力也就越强。所以从执政的角度来说，领导干部的阅读水平，直接关系到科学执政，依法执政，民主执法，所以我在很多场合下，呼吁我说领导干部能不能少一点烟酒味，多一点书卷气。领导干部能不能少进一点酒场，牌场，多进一点图书馆。能够真正地去阅读起来，因为你要想想领导干部，特别是像我们在一个区域，我过去在苏州做副市长，管教育、文化、科技、卫生、计划生育、妇女、儿童，你是神仙啊，你根本不可能了解所有的东西，如果你不去大量阅读这里边的东西，你肯定要自说自话，肯定要做错误的决策。我们的错误决策很多，往往来源于第一领导干部不善于学习，他不了解这个领域的基本的东西，所以他做出来很多决策看起来就很荒唐，更重要的是他不尊重知识，他不尊重这个领域的科学。所以我在苏州的时候，我就比如卫生我就请全国的知名的卫生专家，帮我们制定一个苏州卫生发展规划，根据他的批阅，我们区卫生怎么布局，计划生育也是，我请华师大的计生研究所，帮我们制定计划生育的规划，然后根据专家的意见往前走，那总不至于走的太错，结合我们苏州的国情。所以我们觉得领导干部阅读这块我们是强调的非常不够。 建设社会主义政治文明，当然它是长期的，系统的复杂的工程，不可能一蹴而就在我们众多的建设途径中，我觉得阅读的潜在价值是不可或缺的。这个是讲阅读和政治文明的关系，那么第六呢，讲阅读和社会和谐的关系。和谐社会，我们要攻坚社会主义和谐社会它是指人和人，人和社会，人和自然之间关系的和谐，但是我觉得所有的和谐，最关键我觉得是自己和自己的和谐，你自己和自己不和谐，你就不可能和别人去和谐，也不可能和自然去产生和谐。所以我的自我的身心和谐是和谐社会的基础和关键。那么因为在市场经济下，人的各种欲望无限的膨胀，被权利、物质、享乐等异化而失去了自我。人的心灵往往会躁动不安，而精神世界的虚无，最终会导致深刻的精神危机，情感危机乃至道德危机，所以著名的学者狄更斯他曾经说，在晚期现代性的背景下，或者说在后现代的社会，个人的无意义感，成为根本性的问题，人已经成了不是自己的自己，不是自己的自己的自己，而是现代人的一个通病。因为现代工业和技术的发展，是往往包括我们整个

所以和书本为伴，与大师为伍能够让我们不为狭义的私心所扰，不为浮华的名利所累，不为低俗的阿谀所惑，我觉得这是我们阅读对我们的价值和意义。王强在《读书只读一流书》里面，也讲了同样类似的意义，我也跟大家作个分享。他说从终极目的上来说，读书是建造一个完全属于自己心灵世界的过程，人读书越多，越不会被外界的环境所困惑，越不会被寂寞孤独这样恐怖的东西所折服，因为书籍逐渐在人类的心灵里建造了一个完全独立于外界世界力量的王国，这个王国是被心灵所完全拥有的，在这个理解力，积聚着令人神往的古今中外丰富而伟大的灵魂，当一个人的心灵完全拥有这样一个王国的时候，他灵魂的承受能力会多么坚强，因为他完全不需要任何外来来支撑它的生命。为什么我们读书越多的人，他越是不会被世俗所累，他越是有骨气。他越是也傲骨，往往和他对自己的力量，他不再迷信一个厅长，一个部长，甚至一个主席对他的约束，因为他知道世界很大，他知道有比你这些部长、主席、市长更伟大的灵魂，更伟大的灵魂。所以他不需要任何的外力，借助与外力来强大自己，因为他的内心已经足够强大，事实上现在已经发展成，把阅读作为治疗的这样一种方法，称为图书疗法，或者书籍疗法，那么以文献为媒介，把阅读作为保健、养生，辅助治疗疾病的手段。使自己或者指导他人，通过对文献内容的学习，讨论、领悟、养护或者恢复身心健康，这个在国际上已经形成了这样一个方法，这个方法有很多原理，共鸣原理，进化原理，平衡原理，暗示原理，领悟原理等等。 而且西方学者总结的一种疗法的六个心理治疗的作用，比如说第一告诉读者，他们不是第一个遇到这种问题的人，这个很重要，很多人碰到问题紧张，实际上这种情况很多嘛。第二让读者看，他们所遇到的问题，解决方法有很多种，不用害怕。第三，帮助读者了解人们处于某特定情况中的基本动机，第四帮助读者发现他人经验的价值。第五，问题的解决提供需要的事实，第六鼓励读者现实的面对他们的处境等等。这是阅读的心理治疗的作用。总而言之，阅读呢能够让我们身心健康，实现内心的自我和谐，从而实现社会的和谐，这个是我想说的第六个方面。第七个方面，阅读和教育，这个是我最擅长的，我做教育工作。因为我在很多场合下说过，没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。那么一个人的精神发育，如果离开的自主的阅读，离开了真正的经典的阅读，他是不可能走很远的，所以学校最重要的就是让学生养成阅读的习惯，兴趣和能力。

我们林书记曾经说过，他说一个学校可以什么都没有，就是你一个学校，只要有了为教师和学生的精神成长而准备的图书，那就是学校。 现在我们要建一个学校，往往爱花多少亿去建硬件，事实上我们学校图书的配备是非常糟糕的。我走过很多图书馆，学校里面的图书馆应该是最有学问的老师来做图书事务，现在往往是最没学问的人，打杂的人在买书。他根本不知道什么是好书，什么便宜买什么，什么打折买什么。还有一些书上为了去迎合，把一个《红楼梦》能够做成几百册，一回做一小本，然后你的册数就多了，就糊弄学校，这个问题是很大的。事实上学校教育对人的成长，非常非常关键，我说，学校教育实际上不仅仅像母乳一样给我们最初的滋养，最重要的是通过阅读让我们学会了自主地飞翔。这句话什么意思呢，因为我们 知道，我们躯体的成长，母乳是很关键的，母乳因为它的营养最好，最安全，最容易被吸收。但是一个人如果老是吃母乳，那就麻烦，你到3岁，4岁你还吃母乳，你一定是精神发育不良，身体发育不良。但是学校教育我说也是这样，学校教育我说教科书，教辅书就是相当于母乳，教科书、教辅书因为它把人类的知识用最合理化的佛事加以组合在最短的时间内，让你掌握了人类最基本的知识。但是一个学生如果只看教科书、教辅书，他一定是精神发育不良，他必须要通过阅读，必须和文本去对话，教科书里面节选的那些东西，是不能够真正的构成我们整个心灵世界的基础。构成我们整个大脑的发育的基础的，所以一定要学会自主的阅读。 那么而且更重要的是说，我说一个人的精神饥饿感，他应该在中小学形成，因为人生的习惯，很多能力的养成是有关键期的，《学记》不是说嘛时过然后学，则勤苦而难成，就是人的很多基本能力的成长，他是有关键时期，你过了这个村就没这个店，你比如说我们学外语，学外语能力往往一般认为12岁以前，12岁以前大脑两半球都有学习语言的功能，那么12岁以后，渐渐渐渐大脑两半球逐步分化，所以我们成年人学一门外语很痛苦。但是你让孩子学外语和方便，包括学方言，他到一个地方，一般一年时间就可以融入当地的社会，12岁以前的孩子，尤其是10岁以前的孩子，为什么，他有关键时期，所以“时过然后学，则勤苦而难成”。那么阅读也是这样，我觉得阅读能力的养成，最关键的是在中小学阶段，因为在这个时候，阅读成为他的生活方式，阅读成为他掌握知识的一个基本的习惯，那么他终身他就离不开阅读生活。所以，去年还是前年我给国家写个建议，我说能够把农家书屋建在村小去，为什么呢，我说你给农民看书，他不会看的，他有时间肯定去搓麻将，肯定在一起喝酒，为什么呢，因为他们小时候没有接受过基本的熏陶和训练。 就像我们很多企业家，家里面放了四壁都放了很多书，但他不会去读的，书只是废纸，只是装饰物，如果我们农家书屋给农民送的那么多书，成为装饰物那就没有意义了。怎么让农村去读呢，我们与其花很大精力让今天的农民读，还不如用很大的精力培养未来的农村去读，未来的农民在把图书建在村小，孩子们养成真正的阅读习惯，那么在这个时间，他真正和那些最伟大的书去对话以后，他一辈子离不开书。事实上我说为什么一定要选书，这个新闻出版署在跟我商量，能不能为孩子们选一些书，我曾经选过，我曾经做过新世纪教育文库，为孩子选了一百种书，小学生一百种，中学生一百种，老师一百部种，我还做过新教育儿童书包，36种，一二年级12本，三四年级12本，五六年级12本，我觉得这都是人类最伟大的书，你读上这些书以后，你一辈子都再也不会离开书。等会儿我们看看一个老师的故事。你就会发现这些孩子，他一辈子永远不可能离开书了。美国的大学生，平均每周的阅读量是500页，所以我们的大学生比美国的大学生轻松很多。他不需要阅读，他只需要听课，上课记笔记，考试背笔记，考后全忘记。但是美国大学的教学呢，他是老师先开书单，你先给我阅读，建立在大家对于文本的基础上，才能对话，他教育是一种对话，他教育不是一种传授。这是很重要的，所以阅读实际上意味着教育，我觉得他就是这个道理，这个我不多说了，我们来看看，我们常老师的故事，这个常老师故事我去年讲过，但今年我还要再次跟大家分享。我觉得非常非常的感人。 今年，搜狐网评选了年度致敬人物，选了三个人，一个是原中国科技大学的校长，朱清时先生，还有一个是北京新东方的俞敏洪先生，还一个就是本人。那么让我去做了一个发言，我说应该致敬的不是我，应该是像常老师这样的人，这样在教室里面，在田园里面和孩子们一起成长的老师们，才是最值得我们致敬的教育人物，这个常老师就是如此。她是山东淄博临淄区的一个普通的小学老师，金茵小学。那么五年以前她参加了我们新教育实验，开始在班级里面和她们的孩子们一起走向阅读生活，五年时间，她和她的孩子们沿着这个阶梯，从读写绘本开始，从儿童童谣开始，不断地班级共读，主题探讨。做得非常非常的精彩，每