范煜梅：那我们就再说一下礼，在汉朝的时候，这个人的父亲大家不熟悉，他的对象是很熟悉的，就是蔡文姬，这是蔡文姬的父亲蔡邕，给他写的女训，因为我觉得大家，对于周朝的礼制那块的话，离生活太远了，可是在汉朝的时候，已经有这种生活化的礼仪在琴事活动里面出现，你看他前面说什么，如果是姑舅，你的长辈来，叫你弹琴，你必须要怎么，正坐操琴，若问琴曲名，你就干嘛，要去对长辈要有一个回答。另外一个呢，他还要说，不能够什么，弹多少，不能够弹多少，弹得太多了。另外一个呢，我们现在经常要说，我在网上经常看见他们说闺密，你看，蔡邕的女儿对他女儿说闺密来了，你们怎么弹琴，这都是生活化的礼仪规矩。看见没有，所以他在对长辈的时候，要言得多，闺密来了，就可责了。蔡文姬应该大家比较熟悉，当年的才女，她的父亲在中国琴学史上，在中国的书法史上是一座丰碑，大家不是很熟悉，以后有空的话可以到，我一也会跟大家送两本书，一个是明月对答，有空大家可以去翻一翻，就是关于蔡邕，关于蔡文姬的这一部分的记载。 好，在魏晋时期，就是跟蔡文姬她们几乎是同步的，比要晚一些，这个人呢，阮籍，阮籍要跟大家说，他也是跟乐有关，他是中国第二位写乐论的人，第一位是荀况，第二位是阮籍，阮籍他写了一首琴曲叫酒狂，范老师来做讲座，可不可以给我们弹弹琴，那我今天就先来弹琴好不好。 （弹琴）

刚才我们说了女训，现在我们说一下，这是唐朝的一个琴待招，就是专门在宫廷里面给皇族弹琴的一位琴家，他写的一篇什么，琴诀，琴诀很长，我摘了这几道，琴事礼仪的那部分，那么他就是说，弹琴的理由，不正确的地方有七条，第一是弹琴之时目睹于它、瞻顾左右，一也，眼睛不能乱看。第二条，摇身动首，那后面就更多了，因为有些地方的话，就比如说不解用指、音韵杂乱这个必须要是弹琴的时候，大家才能够体会。就是刚才定音的那个问题，定音的问题，这些都往后，就是前面，那我想说，19989年跟陈老师，再一次学春江花月夜的时候，我们也说到一个问题，因为我们的蜀派它的传承比较严密，要求是要多。那就说到这个摇头晃脑，N多的肢体语言，陈老师也跟我说，他也是，因为他是闽派，他也说了一个问题，他在香港听二胡的时候，也是国内的二胡演奏家，在香港演出，那他身边也做了，大概是香港还是台湾的一个老先生，反正他们都是老先生了，坐在一起在台下听，然后那个二胡的那位演奏家就是拉着二胡，不仅要摇头，还要摇身，还要闭眼，手张得很开，然后港台那个搞不清，我现在已经记不起，那个人到底是香港还是台湾的，就转过头去问他，他怎么回事，然后陈老师很困惑说，他好像觉得要表现一下。因为他刚刚从香港大概有什么公干回来，他就跟我说，他说范煜梅，他说我很痛苦，说那个，别人这么问我，他怎么回事，那用心弹琴、用心拉琴、用心来敲音乐，你不会有太多的表情，也会有太多的身体语言，这个标准我们在什么地方，能够看见，就是我们在新年音乐会的时候，奥地利的信念音乐会金色大厅，你看见哪位演奏家在那晃来晃去，到处乱晃。但是我们在国内的很多演出场合，我们都能够看见这样的演出，我不知道民乐队的同学有没有一点感觉，这个可是唐朝的琴事礼仪，它也能够扩张到任何的乐种的弹奏之中。 我们来看，我们来读一首诗，这首诗我估计在座的同学或者朋友或者是老师，在我们上中小学的时候，应该是学过的这首诗，别董大，董大是谁大家知道吗，尤其是他最后一句，经常会成为我们毕业的时候，互赠的诗句，我不知道大家有没有采用过这句，引用过，爱恨离愁，莫愁前路无知己，天下谁人不思君。他说的是董大对吧，董大当年的名气就很大了，天下谁人不思君，那董大是谁呢，董庭兰，那么董庭兰的，他当年是房琯的门客，房琯的唐朝的一个琴人，因为有人要致房琯，就是说董庭兰有贪污受贿之嫌，谁跑去给皇上说好话，杜甫，结果别人已经设好套了，有人来说，格杀勿论，就把杜老先生就给解职了，然后杜老先生就去了我们成都，写了另外一首茅屋为秋风所破歌。这个也是一篇琴事礼仪的，这就是礼和乐，肯定是捆绑在一起的一篇记录，元贞大家都很熟悉吧，那他当年做官的时候，他写了一篇什么样的判决文，那这个东西，我们也要说一个问题了，他说…，这个问题是怎么回事，他鉴于…，就是我们刚才背的那12律，所以如果用…的时候，它的公音角音有它对应的乐份，如果说他不在这个节气的时候，从这个地方起韵，或者是弹这种，或者可能是弹这个，不是这个主音的琴曲，就被人告发。那我们从这两篇文章里面，就能够，一个是诗，一个是文我们就能够推测到，在唐朝或者是唐朝以前所有的人，对于律和音的认知是和诗文一样的熟悉，不然的话隔壁邻居在弹琴，你怎么就听出来，他用的不是这一律呢。而且你很熟悉，能够判断他是违理了呢老。你看全唐文，就关于这种问题，关于弹琴违理的事情有六篇，我是全唐文，我一页一页翻的。弹歌，那这个也是能够看见，通过这些记载能够看见唐朝古琴和诗歌的盛行的状况，王维大家很熟悉，送元二使安西，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。这两位都在写什么，离别诗，莫愁前路无知己，天下谁人不思君，这个王维他本身是琴人，而且他当年是乐官。 他的这首阳关曲，出来了以后，你看有多少人在说，他传唱的盛况，这些人我们都很熟悉，除了张虎以外，我们都很熟悉，李商隐、白居易，还来后又苏东坡，到底阳关在哪，这些东西都很多，那么从唐朝开始，一直到现在，关于就是说，这首诗延伸出来的琴曲作品有很多，它有纯琴曲，还有琴歌，还有各种版本的琴曲和琴歌，我们现在大家经常听到的，尤其是无伴奏合唱阳关三叠，那个是清朝的一位道士，他也是什么，闽派的琴人，就跟陈常林老师他们是一个流派的，张赫，他编写了一本书叫琴学入门，记载的是我们现在经常用的，因为在这个清朝以前，明朝有很多个版本，必须要开专题讲座才行，然后我们今天，没有办法现场听琴歌，我希望大家听听录音，这是我和师弟合作的。

（播放音乐） 因为讲礼和乐，刚才我们讲了那么多的礼，我们回过头来再说一下乐，而且这是我们中科院各位青年才俊的强项，就是科学的那部分。崔遵度大家不熟悉它，熟不熟悉崔遵度，但是崔遵度的学生，古琴学生，至少有一个大家很熟悉，范仲淹，其实崔遵度他的学生里面还有一个人和我们传统文化是紧密联在一起的，就是郑文宝，那郑文宝为什么会跟我们现在的生活联系在一起，当年他在北宋初年，重新翻刻了小纂，永远的留在了我们的眼前，现在这块碑在哪呢，西安碑林，有没有西安的朋友，太好了，有空去看看，不然的话就是成了…，那他有这么两位很优秀的学生，当然郑文宝的主业不是这个，他是书法文字学的，因为他是徐悬的学生。崔遵度他写了一篇文章，这个就是我们要说科学的重要性了，他说了一个什么事呢，他在说什么，在他之前的记载里面，说古琴，琴长三尺六寸五，是…的长度，那么又说…，就是说十三个徽点，中间这个标志是闰月，那紧接着下来我们看崔遵度先生怎么说，到了唐的…说用乐器琴为下之之音，…，他说我…，我对此表示怀疑，马上做了一个科学的实验，音…，他用的是弓箭的那个弦附在桌上那么弹，那个上面自己生成十三个徽的结点，和它相对应的音准，所以他就知道，而已。