主讲人：这个拿捏的手法，这是把这个手贴上，拿，这样子拿住，拿捏，捏，再拿、捏，这个每一个手法里头最少是三次。回头掉过来，因为这边是整个的，这边只有一个手指头，所以把它掉过来，又换一边，到这边，这边还是拿捏，拿、捏，再拿、捏，这样子做完了。回头人在他这一边呢，回头拿，拿过来是什么呢？就要拿他这一边，这个手放在上头，两个手这样拿这个半边，就是这个半边主要也是拿、捏，拿、捏，再拿捏，也是三次。 回头是前头，拿前头，因为这边拿过了，你这儿就拿这儿前头，还是这样拿前额，拿前额的时候还是这样，把这几个手指头都得把它放平了，拿捏，回来拿捏。这样子它里头让它的精气，在这个大脑里头运转，起到作用，这是一拿一捏。回头就是因为他的左边弄好了，就是右边，这又是拿捏，拿、捏。这样它把这个里头一共三次，这样子拿捏过来，头又是一样了。 回头第八步啄，啄法，叫梅花啄，而这个啄法，千万不能用胳膊上的力，而是要腕力，腕这样子才能舒服。这样子它是分散在平均的，均匀的，它才能够起到绝对的作用。这个就是八步的一个基础手法，你看这样子舒服不舒服？ 在场嘉宾：舒服，全身都是热的感觉。 主讲人：它这样一拿一捏，把这里头的精气整个该排的排了，该收的收了，这样子它就调动起来，这个叫什么呢？一般要人家的话，平时练气功的叫什么呢？能量，这就是人体内在的能量，调动起来，这样的话，咱们的话经常在外头的话，马路上，公园里头拍手，拍手不是讲超常能量就在身旁，思维沟通，全身通畅，就是这个。就把它整个就起来了，你看那个公园里头，你们去过公园看过那个吗？所以它这个就是，所谓超常能量就是一个气体，什么叫超常能量？这个能量是什么？光拍手不知道这个能量是什么，你拍了半天什么你都不知道，那不行，那你就起不了作用。你要知道它这个能量是什么那就不一样了。 人身上的能量，还有一种说你这个人有功能，这个什么叫功能呢？你能走路是走路的功能，你能跳是跳的功能，跑有跑的功能，这就是你功能。你功能的发挥，它是人身内在的气体和经络的弹力一个运转的关系，这就是你功能。而这种功能怎么来的，是你锻炼出来的，你你运动出来的，不是死的。你把它搁那儿，搁那儿僵了，发硬了，发挺了，那你就不行了。这就是你要知道它的原理，你做起来就有信心了，所以它这个里头整个的这一套东西，就是对头部里头整个人身的气体的一个运用的方法。 而为什么运用这些呢？人为什么说头是阳明之腑，什么叫阳明之腑？阳是一个气体，阳气使得你呼吸，明是你的清亮，你的大脑清晰，思维考虑问题清醒。那要是阳明不清你就糊涂，人说了你糊涂蛋子，想不出东西，那不就糊涂了嘛。所以人思维、人思考东西，那就是阳明在你的脑子里头起了作用了，没有这个那就不行，这就叫阳明。 阳明上来，而这个阳明上来所以它这个里头有了，它这个里头阳明底下它还有一个字叫腑，阳明之腑，腑是什么？人身上的十二经脉，十二经脉有三阴三阳，这个六腑，这个腑，腑就是阳经，这叫腑。所以阳明之腑，所以有腑经，这就是阳经都上头，这叫阳明之腑，都上头。这叫阳明之腑。 这样所有的阳经脑袋又是经脉之汇，精气的一个汇聚的地方，都到你头部，都在你头上。所以你这个头说人的头，为什么人家说你这个人很聪明，你为什么聪明？你这个人聪明，你思维快，看问题比较敏锐，人家说他看问题这么尖锐，能看出问题来，这叫尖锐。你这一看，哦明白了这是什么事儿，这就是尖锐，是睿智，一个智慧。这个智慧把你用起来了，所以这些它都是经脉上的阳气，这是经脉上的又叫正气，附在你的脑部，让你发挥你的作用。你要没有这些人说你这个人怎么傻傻乎乎的，他一天到晚迷迷登登，他想不出这个，想不出那个，他不就是一个傻子嘛，就是这么一个关系。 而我这样子一个头部八步，把你的精气调上来，你不会用，我让你用上，一个东西你把它搁那儿，它是一个死的，你把它用到某一个部位，它很有用，很有价值，你不用它就没有价值，是一个道理。就是人身上每个人都有气，没有气，人要是没有气那不是一个死人嘛。人说的这个人活着本身活的什么？活的一口气，烧香供佛，什么叫菩萨？什么叫佛？它本身是一个泥胎，是一个木头人，有木菩萨，有泥菩萨，有石头菩萨，雕刻，它这些都是佛、神，你不动它搁在那儿，它是一个泥胎、石头、木头，只要有人信奉它，去一烧香，这个烟雾缭绕，这个烟，这个庙，这个观里头灵，为什么灵？人去多了，人气旺，烧香拜佛，佛就是一炉香。你烧香就有灵，就有菩萨，你不烧香它就是一团泥胎，一块木头，一个石头，也不就这样嘛。 所以我们一切的事，都是你看你能不能用，能不能化，它就是在这个上面，这就是一个很简单的一种哲理关系，人身上的功能很多，但是你只要发挥它、用它，有用你就是一个才，有本事的人。所谓本事，不过就是在社会上学的一点技巧而已，所以你把它

这就是人的大脑叫诸髓之海，它跟手三阳经，还有三阴经特别是这个手厥阴、手少阴，也就是说肾与肝它们之间的关系，这些都可以上脑袋，前面我已经讲了很多，关于头疼的一种基础的方法，一个基本的方法。但是如果说阳气上升会影响到人的各种各样的头疼，这个头疼的原因叫做什么呢？叫阳上亢，阳气上升，这种又叫气逆、逆转，气的逆转。所以在这方面，如果脑海里气体不足，气体为什么不足呢？它容易受到七情所伤，这个七情所伤咱们上一次讲到的就是喜怒哀乐悲恐思，这些是七情之内的范围。而七情损伤以后，它必然受到六淫的侵害，而这六淫就是我要重复的，也就是说风寒暑湿燥火这六淫，这种气体的损害。这个损害叫什么呢？叫邪气上攻，这个邪气上攻就会造成你各种各样的头疼。 所以在这当中头疼的这些问题，它都会跟经络，说明了它跟经络密切相关的。它不外乎这些经络，因为你七情当中，譬如说忧思悲恐这些问题，譬如说肾要出了问题，那你这个智力就减退，你如果生气，肝火就上升，它也上头，你饮食不好，脾胃不和也会影响你这个大脑，你这个大脑吃得不好，所以你这个心情就不好。所以这样子就心火蔓延，这样子你的头也会昏昏沉沉，出现各种各样的头疼。 所以它这些为什么会上头呢？它主要是因为气的逆转，反向运行，因为阳气一般是下行的，而它倒立上行，你这个人的肝气，它一般运转是下行的一种感觉。而实际上你要一生气，肝气它上升逆转，逆行，这样子就造成了上行于头，所以你这样子它这个头就疼痛、懵懂，失养，失养首先是头部的髓体，头部的髓体易损伤，有的人譬如睡了，好里头脑子里头摇晃，好像在动，这个大脑不应该动的，你这一摇晃里头好像晃晃荡荡的这你就出问题了。这就说明你这个脑子骨髓不固，就有了问题了，这种问题就是叫失养。说这个真气养不了你了，所以这些等等各种各样的情况，都在十四经脉当中。因为十四经脉的精气对头部的影响最大，特别是十四经脉当中特别是强调一个什么呢？督脉，也就是人身的督脉当中的一个脉络，也就是七经八脉当中的一个主体的经，这个颈脉它是从背部尾骨那个地方上来一直到人中，所以这一趟线它是一个直线，而任脉是从另一侧任督二脉它是从另一侧向上运行，一直到嘴唇。在穴位上又叫承浆，又叫阴交，所谓阴交穴就是这个嘴唇的一圈，而这两个经脉呢，一个任脉，一个督脉，它看起来好像它这只是在当中线，这个在人体当中，它是一个小天地，这个小天地，所谓的天地，这是督脉是管阳经的，所有阳经都统属于它管辖。而任脉呢，所有的阴经又归这个任脉来管辖，所以它管的范围很广，因此这样子一来，督脉是从上面往下运行，从下面上来又往下运行。而任脉从先运行又上去了，它看起来好像是两线上升，实际上它是一个循环体，而这种循环体，它有一个交汇点，这个交汇点在什么地方呢？就在口，嘴唇这个地方。它在交汇，而任督二脉呢，它是腹腔发出的，实际上这个任脉和督脉其中还有一个冲脉在哪儿呢？都是人的小腹这个地方发出，督脉下去从阴部从后面上来。任脉也是从小腹下去奔阴部，再返回来上升，它是这么一趟线状。 但是它有两条线，一趟是外线，一趟是内线，内线是一个循环体，这个循环体我举一个例子，大家就有可能明白。譬如说咱们大家都看到过八卦，八卦它是一个圆的，但是当中有东西。有什么呢？有两条鱼，这个鱼里头有两种眼睛，一个是白的，一个是黑的。白眼的属于阳，黑眼的它属于阴，这个阴阳二气它是不断，但是它是运转的一个范围，而这种运转在这个里头就是运行，在运行当中它围绕人体运转的一个关系。它整个围绕着大脑，在大脑里头运行，补充。 为什么说大脑里头是髓体，髓是从骨头里头产生的，是从肾里头产生出来的，叫肾精。而这个骨髓又靠这个精来补充营养，发展、生长，它是这么一回事。所以它跟肾又有密切关系。因此这种髓体林种阴阳交汇的关系，它就是说和那个阴阳鱼似的，它不能断，哪一个断了，那你这个人也就完了。人说肾气不能绝，人家说你肾气完了，绝了，那你这个人就交代了，就不行了。所以阳气不能绝，阴气也不能绝，而是它在循环源源不断，人身上的经脉它是运转，一天二十四小时都在运行。如果不运行，有没有不运行的地方呢？有，比方说到不到，你感觉到什么？手凉了，脚凉了，眼睛看不清了，这为什么？这就是精气不足，但是不等于绝，要是一绝就完了。因此在这个当中，头跟督脉的这个关系，和任脉的关系它都是相当密切的。