姫雪松：别人问他说你什么名字大家都互相做自我介绍，他用一种非常扭捏的姿态好像很不好意思，他的这种不好意思让你觉得不容易理解，你比方说我们有时候看电视、看电影出现这种情形，这个男生喜欢这个女生，对这个女生表达一种爱慕之情。说张三我很喜欢你，这个张三就这女的，你就在电视上能看到这个张三转过头去，显得很羞涩很不好意思，为什么呀是因为人家正向他求爱她可能也爱人家不知道，有这样的情境，的确有一件令人们感到有点羞愧、有点尴尬、焦虑和不好意思的情境的时候才不好意思，可是这个人也没有，跟他说话说你是哪个单位的或者你是学什么的哪个学校的，叫什么名字，这都是普通的日常的社交交往，社交问题，但是这样的问题也让他不好意思，好像别人问他这样的问题的时候就跟他求爱一样，他表现出一种羞涩、闭月羞花之感。这一开始偶尔一次、半次你还觉得这个人，这个女人娇媚、可爱，但是每个问题都这样，那这个人开始觉得与众不同了，大家觉得有点奇怪，有点可笑，而且她并不告诉别人叫什么，她告诉别人她的外号叫万人迷，这是我们经常用万人迷这个词来嘲笑某些自恋的人，但是她告诉别人她自己叫万人迷，她告诉别人很多人都喜欢她，告诉很多男人都喜欢她，很多男人都愿意请她吃饭，很多男人愿意请她跳舞，总之她似乎是一个性感女王，所有的男人都拜倒在她的石榴裙下，没错这个女人的确很性感，当人们并不太了解她的时候，的确被她所吸引，但是这一路上的表演，这一路上的这种展现，当两个多小时之后我们到达目的地的时候，这一车的男人都对她感到恶心，都对她感到恶心。这个有一个队员，就是那个车里的队员，到了目的地都下车，那个女的先下车了出去了，其中一个男队员看见她的背影，恶狠狠的呸了一口，一边呸了一口还对身边的同伴说，这个女人太恶心了，她就是光着屁股在我眼前跑三裙我对她都没兴趣。你看，这是当时那个有一个男生就是这么说的，显然他已经在这一路上被她的表演恶心够了，所以他用这种方式来羞辱她、侮辱她，因为实在是让他觉得恶心。但是这个戏并没有到这儿就演完，这个戏并没有到这儿演完，还有露营呢、还有登山呢，她穿的那身个衣服根本没法登山，走路都有困难，那个大叔，大叔是这个组织者啊，东一件西一件给她撺了身衣服，就算让她穿上了，那如果有过露营经验的人，就是露营晚上就得点篝火，扎账篷、点篝火。 有过这种露营经验的人就会知道，那个篝火得烧柴火，那个大叔就号召大家去捡柴火去吧，我们当时确实没什么经验，山里面有很多落下来的枯树枝，因为我们去的时候买了很多东西，有很多超市的那个大塑料袋，我和另外一个队员我们俩就是拿着那个大塑料袋去捡树上落下来的树枝，一人捡了两大包，那个大塑料袋特别大，但是我们是新手等我们把这两大塑料袋这个大树枝子捡回来之后，人家那些有经验的人还笑话我们，你们这柴火是从超市买的吧，笑话我们。因为这种柴非常不抗烧，就这么两大塑料袋的柴火几分钟就烧完的，我们正议论这个柴火的时候，那大叔拖着一根树回来了，有一根不知道从哪儿找来一根枯死的树他把树干整个给拖来，那东西抗烧那一晚上一根树都没烧完。我们正在这儿看树枝、讨论关于篝火的问题，突然远处传来一声银铃般的呼叫声，笑声，是谁呢，就是那个万人迷跑回来了，万人迷这时候已经换上普通的运动装了，一只手里边抓着几根像我们捡来那柴火一样的干树枝子，我们是装了两大塑料袋她只是每只手拿的几根，边跑边发出一种像孩子一般的声音，包括她那种跑就好像是一个五六岁的小女孩捡到一个什么东西，高兴的向这个家人汇报一样，她就是这么跑过来的，她问题不是五六岁的小女孩她是一个二十五六岁的成年女人，在这种一边跑一边向大家炫耀，大家看我捡的柴，就像小女孩的那种声音一样，撒娇嘛，可是这种撒娇已经让在场的几乎所有人感到恶心，没有人会欣赏她，让人感到恶心，但是这对那个人来说无所谓，恶心我都好松脂你们都看到了我，晚上围绕篝火在那个夏日夜晚山区的天空非常清澈，不像市区有这么多的污染，你能看到天上的星星你还能看到偶然划过的流星，每一颗流星划过都会引起人们的一番惊呼，因为在城里我们很少能看到，但是尽管每个人都惊呼，每个人都以一种成人的方式惊呼，哎，你看又一颗，那又一颗，大家都是在这样来呼叫，只有那个万人迷她用一种似乎只有在港台电影里边才能发出的声音来呼叫，哇又一颗流星哎，每当她呼叫的时候，其中那个曾经骂过她的队员就作出呕吐状，就是这样一个人。 这个人就是我在生活中见到的一种极其典型的表演型的人，这种表演型的人，你看到他散发着一种非常浓郁的性的诱惑，但是他的情感却是那么肤浅那么可笑，他并不能够真的赢得别人，别人对他的情感对他的情感反应感觉过度夸张，感觉不真实，感觉是假的，甚至他的表演让周围的人开始恶心他，讨厌他，但这些都没关系，他怕被讨厌他怕没人讨厌，他怕没人理他他怕看不到别人所以他极尽能事抓住别人的眼睛。这些人和我们普通的正常的人

这种表演型的人格也有某种遗传上的倾向性，当然这种倾向性相对较弱，是相对较弱一些的，和那些反社会型的人格障碍比他们的遗传的倾向性相对较低但是也存在，我们刚才说这种病人，这样的一种人格特征的人，他有上述的特点，而遗传性的因素又占据一个非常小的部分，那他主要的来源是什么，主要的来源就是他的家庭来源，家庭的关系的来源。如果大家有机会去就是有机会你接触到这样的并且你有机会深入他的家庭之中去看这些人，你往往会发现在他们的家庭里面有一些相对的共同点。这些共同点里边最首先呈现的一个问题，就是在这个家庭里面往往赋予女性一个较低的价值而赋予男生、男性一个更高的价值，这是一个核心，但是这个核心呢，这是一个核心特征，但是这个核心特征也有不同的表现，比方说臆症型的这种家庭，如果说他们家里边还有一个男孩子的话，如果还有男孩子的话，男孩子通常得到了较多的关注，而这个女孩则处于一个相对较被轻视这样的一个状态里边，那我们说现在的大部分的家庭都是一个孩子，哪有什么比较，既使是在那些独生子、独生女的家庭里面，他们的家庭氛围仍然可以表现为对男性的某种期待，似乎因为这个家庭里面有一个女孩是一件令他们丢人的事儿，令他们感到羞耻的事儿，那我们见过不少这样的家庭，就是他们自己能回想起曾经的家庭氛围，就是他的父母或者他的爷爷、奶奶就想抱个孙子，要个儿子，可是他们生了一个女儿，这个女孩从小就知道他的父母，他的爷爷、奶奶更想要一个男孩而不是一个女孩，她能感受到这种性别的低下，所以在这样的一个养育的环境，养育的过程里面这些人对自己的性别也同样，她们认同了这个父母长辈和周围的环境对于女性价值的贬低，所以她们在自己看来，女性是没有价值的、女人是没有价值的、女人是不被别人喜欢的，除非她能做点什么或者是她要想一些办法，想一些超越她自身之外的办法来吸引住别人的眼球，她们并不相信自己会真的被人喜欢，她并不相信自己会真的被别人看中，她也不太相信自己和别人卷入到一种不需要做什么她就可以得到尊重、得到喜爱的关系中去这也是我们可以从她的成年生活里边你也看到这样的痕迹，她们寻求建立各种关系，可是每一个关系都那么短暂和肤浅，她内心根本就不追求有长期稳定的联系，因为在她们的内心她们根本不相信会有人对她们长期感兴趣，她只能靠一种这种肤浅的情感或者性的诱惑来不断地变换对别人的吸引，她们不愿意走近别人，因为一旦走近别人她们就会觉得自己会被识破，自己会被看到本质，而她们本质上是无价值的，别人会失去对她的兴趣，所以她们经常离别人似乎很近，似乎又很远，她们就能够接近人，然后噌又离开了，这有一点点像彗星一样，彗星是狭长的椭圆轨道，它们离地球近的时候非常近，离地球远的时候非常远，如果远了它还会再回来，回来又会再走，回来走走回来，这样在人际的这种关系之中忽远忽近，不稳定不可依靠无法让人信赖，这个表演型人格的人就是这样，他会迅速的吸引你的眼球，无论你喜欢还是不喜欢但是他能吸引住你眼球，然后他从你生活里消失，等你快忘了这个人了，他又回来了，这样一种与别人建立关系的，那么由于她们在自己的内心深处对自己的并别，以及对自己的价值毫无肯定，所以她们不断地希望能够获得这种价值，一方面她们通过吸引别人乃至勾引别人和别人建立起联系来，另外，大家如果回到这个勾引或者性诱惑或者吸引这个具体的环节当中，你可以看到这个细节里边这个微过程里边包含着非常微妙的内涵。