沈括在《梦溪笔谈》里面他记载的两幅地图。这两幅地图呢？都是沈括自己亲手制作的。 要说起地图啊，我们有很多很有趣的故事，比方说荆柯刺秦王，这个故事大家都是耳熟能详了。一个来自燕国的使臣，叫荆柯的，他带了一幅督亢的地图，要见秦王，表示臣服。秦王闻之,大喜，就在咸阳宫召见了这个荆柯。就这样，荆柯轻轻巧巧地就避开了森严的王宫守卫，就来到了秦王的案前。他发图，也就是展开地图，图穷而匕首见。 那个匕首露出来了，他抓起匕首就要行刺秦王。这个千古一帝秦始皇，他也有犯迷糊的时候，就是为了一张小小的督亢地图，差一点就让荆柯给谋刺成功了。那么这个千古一帝怎么会犯这样一个低级错误呢？关键就是这个秦王他看重的是地图的政治意义。因为地图象征一个国家的领土和主权，我献上地图呢？那就代表着臣服和归顺，所以地图在古代不仅仅是为了方便人民的生产和生活，它还有着政治和军事的意义。因此你绘制一张地图，你也是带着政治或者是军事的目的。 而沈括制作的这两幅地图，他也是带着这样的目的的。那这两幅地图究竟是怎么样的两幅地图呢？敬请关注合肥工业大学钱斌副教授为您精彩讲述，系列节目《千年一笔谈》第五集“地图瑰宝”。 这一讲我们要说说沈括在《梦溪笔谈》里面他记载的两幅地图。这两幅地图呢?都是沈括自己亲手制作的。要说起地图啊，我们有很多很有趣的故事，比方说荆柯刺秦王，这个故事大家都是耳熟能详了。秦王宫本来防卫严密，“秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵，诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。”法律规定大臣不能带一点点兵器。而侍卫们不能上殿，没有命令不能上，否则要杀头。这样的防卫本来是水泼不进。但是，一个来自燕国的使臣，叫荆柯的，他带了一幅督亢的地图，要见秦王，表示臣服。“秦王闻之，大喜”，就在咸阳宫召见了这个荆柯。就这样，荆柯轻轻巧巧地就避开了森严的王宫守卫，就来到了秦王的案前。他“发图”，也就是展开地图，“图穷而匕首见”。那个匕首露出来了，他抓起匕首就要行刺秦王。这个千古一帝秦始皇，他也有犯迷糊的时候，就是为了一张小小的督亢地图，差一点就让荆柯给谋刺成功了。那么这个千古一帝怎么会犯这样一个低级错误呢?关键就是这个秦王他看重的是地图的政治意义。因为地图象征一个国家的领土和主权，我献上地图呢?那就代表着臣服和归…自，所以地图在古代不仅仅是为了方便人民的生产和生活，它还有着政治和军事的意义。因此你绘制一张地图，你也是带着政治或者是军事的目的。而沈括制作的这两幅地图，他也是带着这样的目的的。那这两幅地图究竟是怎么样的两幅地图呢?。? 第一幅，不是平面图，是立体图。沈括在熙宁七年时担任河北西路察访使，负责边防督务，这在当时是重要的位置。过去是忍让，现在是防御与进攻相结合，这样的转变引起旧党的不满，怕挑起辽的不满，会引发战争。派沈括去就是看重沈括的才华，希望落实这种新的战略方针。沈括就要不折不扣去完成。所以沈括在河北西路深入调查，有两个心得。一是朝廷过去的方针，旧党坚持的对辽的妥协忍让，一旦战争打响，北宋就会被动挨打，这是没道理的。二是边境的形势复杂，搞战备得因地制宜，新党的措施与方针，就有修改的必要。科学家有办法，沈括就想到了工具，南北朝时也有宋，谢庄做过地图，木刻的，这给沈括启发，我不也能做吗?做个立体边境模型图，直观地呈现，解说，不说能解决了吗?有了这样的想法，带着薛向去采集数据。当时边境紧张，再说采集数据的话，可能要偷越边境，他ff3fPE装打猎，带着工具带着人马，去打猎了，打了二十多天才回来，要的数据就搜集好了。回到衙门，弄来木板，放平，用木屑堆各种形状，沈括就用面糊，固定成形。后来到了冬天，面糊上冻了，沈括就用蜡固定成形。经过长时间的制作，终于制作好了骨架。再标上河流呀，什么的。可是这些不好保存。可是图其轻，带回京城后，找人来用木刻了地图，这才是真正的木刻地图，要求见宋神宗。沈括上了朝，带了几个人，抬着地图上去了，满朝文武惊讶，站在面前，敌我双方态势清楚。对着神宗与文武侃侃而谈，谈自己的见解，这地图果然给力，旧党无话可说了，新党也觉得我们提的措施有修改的必要了。沈括的两个目的都达到了。这个地图排除了宋神宗推行新法的阻碍，神宗高兴了。不过他对这个木刻地图更感兴趣，这是了不起的创造，所以下令推广。诏各卅l都要做，送来宫中收藏，以便于朝廷进行战略决策，于是推广到各卅l，在边务防范上起了重要作用。欧洲地图的出现比沈括晚了七百多年。． 两年后，要绘天下卅l县图，任务落在沈括头上，其实所谓天下卅l县图前，有另一幅图，精到了县级，毛病却是，基本是行政区域图，对山川地形不能表述出来。这让神宗不满意。沈括的木刻地图就给了启发，如果给绘进地图中，就好了。沈括画出了草图，可是这时，被贬到了宣卅l，这个任务也不了了之。不久，沈括被起用，与西夏作战中，又被贬，人身自由都受限了。兵败，后果严重，神宗

第二个方面是绘制方法上的创新。来看个例子，水浒传中三打祝家庄的故事中，吴用就得有地图，如果是沈括会怎么画呢?梁山独龙冈都复杂，宋朝测绘方法局限，一般用循步丈量的方法，但是，“道路迂直而不常，既列为图，则里步无缘相应。”测得的数据与实际数据就相差甚远。这是古代地图只能是行政示意图的原因。沈括有办法，发明了飞鸟之法，取鸟飞之数，像航拍，“更无山川回屈之差”。这是现代人的思维，沈括这样做就更可信。吴用高兴，却过了头，半路上丢了，沈括有办法，不同的点就用二十四至法来标示面出来，即使图丢了，“得予此书，}安--十四至以布，立可成图，毫民无差矣。”这下吴用不必怕了。利用这个地图，终于打下了祝家庄。这概括了沈括的两个创新，飞鸟之法与二十四至法，解决了许多间题，是绘图史上的进展。《天下卅l县图》在南宋末年就亡佚了。这是一套图，一共二十幅。其中全国两幅，有一大一小。其他分十／L幅各地的。沈括还把地图的点做了精确的坐标。还写了报告，连同图，献给了哲宗。两次震惊朝堂，当时哲宗才十三岁，看到这样的大地图，非常感动，立马就想重赏并想重新起用沈括。，： 可是，没有成功。哲宗遇到两方面的压力。一是哲宗的奶奶高太后，神宗去世时，高太后，垂帘听政，与神宗不一样，她是守旧派，当然不希望沈括这样的改革派之一的人物回来；二是朝廷上的旧党。旧党也欣赏沈括，但是，恰恰是这些才华，让人fl'1十l_绝接受他回来。刘安世梁焘上书，说沈括这人，“邀功生事，创起边隙。”是他挑起了宋辽间的战争，导致了兵败，导致伤亡几万人。这样，哲宗就不得不放弃沈括，自此，沈括彻底消失了。但是，《天下卅l县图》还是带给他一些好处，哲宗赐绢百匹，让沈括自己选择住地。等于解除了六年的人身管制，还给了挂名的官，左朝散郎，可以拿到六十贯的俸禄。后来来到梦溪园，写下了著名的《梦溪笔谈》。天下卅l县图呢?首先是说明书不知所终，后来地图在战火中亡佚了。这套地图集的庐山真面目成了千古之迷了。