王大伟：知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。你这个人真正的热爱了大自然，你就会心里充满愉悦，就会长寿。天人感应，大家看这个里面《黄帝内经》里面说有这么几种人，一种叫做智人，一种叫做圣人。有智的人是合于阴阳，调于四时。太阳是阳，月亮是阴，夏天是阳，冬天是阴。去世离俗，积精全神。不要看世界上大家干什么我就干什么，非得跟着大溜走，不是这样的。这样的人就是说的智人能够长寿。 底下还有圣人，说处天地之和，从八风之理。天地之间我要和它，人和自然和天地要和谐相处，从八风之理，东西南北刮什么风我都能够和它应对。然后自己心里不怨恨什么，然后又按照世俗的规矩去办。以自己欢乐为前提，以知足为办事的基础。这样外部劳于形，虽然我是劳动，但是我不累，内无思想之患。心里头还挺坦荡，你看这样的人就能活到一百多岁。所以人要做一个圣人也罢，智人也罢，首先要和大自然把这个关系处好。这是我们老祖宗给我们留下的教诲。

你看这本书总结了中国历代日常生活体验的集大成的著作，说到什么？山川、游玩、花鸟鱼虫、琴棋书画、笔墨纸砚。讲的是一个君子修身养性的书，尤其是在日常生活和大自然的春夏秋冬四季的协调，这个有着非常有用的实用价值。我们说君子的修养，孔子讲仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。什么叫仁者？爱人的人，他心里不担忧。智者不惑，我们懂得人，懂得世间万事万物规律的人，我们不摇摆。勇敢的人，我们不惧怕困难。这样是君子。倒不是说非得要成功，成功才是君子，不成功就不是君子。他是一种悟性，我不忧，不惑，不惧。 君子坦荡荡，小人常戚戚。君子胸怀宽广，和大自然融为一体，这是君子。现在是什么时候？春夏秋冬，我们经常去外边走走看看吗？大家看这首歌，可能有人会唱：爱春天的人是心地纯洁的人，像紫罗兰花一样是我知心的朋友。爱夏天的人是意志坚强的人，像冲打岩石的波浪，他是我敬爱的父亲。最后爱冬天的人是胸怀宽广的人，像融化冰雪的大地一样，她是我亲爱的母亲。《四季歌》，四个季节给我们带来不同的感受。春天应该干点什么呢？你看春三月，此谓发陈。春天的三个月万事万物都开始花吐蕾了，树叶萌芽了，天生俱生，万物以荣。大自然各种事物都生长起来了，过去那个男孩子脑袋上都跟现在女孩子似的梳起来，把那个头发散开，把头发披散着慢慢地走一走，披发缓行，以使志生。生而勿杀，与而勿夺。看到小蚂蚁在那儿走，踩不踩死它呢？不踩死它，绕着走。看见小草长上来正是嫩嫩的小草，草色遥看近却无，踩不踩？不踩，绕过去，这就是应了春天的气象。这是养生之道。 春天多给予，少索取，多赞赏，少处罚。对万事万物的生长抱着一个非常欣赏的心态，好人、长寿、君子。如果春天的时候你到处看了蚂蚁就踩，看了小草就拔，怎么办呢？他最后说的：逆则伤肝，夏为寒变，奉长者少。各位想信春天咱们要出去玩儿看点什么呢？大自然，北京有什么好看的？颐和园，北海，你看这是古人说的：孤山月下看梅，这都是杭州，是吧？虎跑泉试新茶，宝叔塔看小山。古人都把春天看什么有讲究的几个事给我们列出来。 冬天叫做踏雪寻梅。冬天正是梅花开的时候，过去踏雪寻梅是一个非常雅致的事情。陆游也对梅花别有情趣，大家知道那首词叫零落成泥碾作尘，只有香如故。梅花虽然已经都成了碎片了，落在地上了，甚至说被别人踩来踩去已经不成样子了，只有香如故，表现了君子高尚的气节。那我们说现在我们出去旅游和古代的踏雪寻梅有什么区别？是不是一个境界？不是，怎么不一样啊？你说怎么不一样。加了很多人为的因素，环境已经不自然和谐了，所以大家看，人家踏雪寻梅是一两个人的旅游，现在是旅游团组，不一样。你再看踏雪寻梅历尽千辛万苦去探险，现代人旅游是什么？是消费，您花多少钱？五千。香港一日游，您花多少钱？我花八千，境界不一样。 还有一个你看，踏雪寻梅找的是花和诗的意境。各位出去玩的时候会不会做一首诗，比如说到哪儿去春游的时候做一首诗，你看这么漂亮的女孩子，是不是？做一首诗。现代人不去做诗了，现代人干什么？购物。到哪儿去？哎呀，你买了什么，我买了什么。古代人是去找花、找诗、找意境，现在人找什么？找罪受，找花钱。所以大家看完全完全不一样。到最后的收获是什么？最后一行，踏雪寻梅带回来的是鲜花、音乐和诗。而现代旅游带回来的是疲惫和疾病，所以我们想在这个现代社会竞争这么厉害，我们是不是应该向古人学习一下，找一点诗，找一点意境，找一点鲜花。不是让你真的去踏雪寻梅，是让你去找那份感觉。 大家看春天我们说了，夏天，夏天是万事万物生长的季节，怎么办呢？我们要好好的适合夏天的环境。秋天呢？是万事万物金色的，收藏的季节。我们也要适应秋天，是吧？你别去感冒了，别去咳嗽了，得了什么什么病。到了冬天是藏的季节，大家知道“春生、夏长、秋收、冬藏”到了冬天就得猫冬了，你别再出去冰天雪地的你再出去感冒了。看，古人这四时安排的非常好。 现代社会我们需不需要踏雪寻梅呢？我问问各位今年出去玩了几次啊？到大自然里走过没有？有好多人说我们不需要自然了，我们现在稍微一冷，空调来了、暖气来了。稍微一热，空调一吹不热了，说过去夏天才能吃个西瓜，我们现在大冬天照样有西瓜吃。春夏秋冬对我们来说无所谓了没有用了，是不是？不是。我们一定要和大自然多去接触，现在有多少种病，空调病，办公室病啊。不运动啊，肥胖症，血脂高、血压高，一天到晚老想事，压力大。我们是不是应该到大自然里去呢？别像一个鸟放在笼子里，没有人囚禁你，是你自己把自己用心囚禁了自己，有一个小孩是一个外国小孩，他出去玩儿看见外面有好多画眉鸟，他就想办法做了一个小的套，最后把这只画眉鸟给套住了。套住以后他就弄了一个笼子把这个画眉鸟放在笼子里头，这个画眉鸟叫得很漂亮，小鸟。哎呀，他说你看，我终于把这个小鸟抓住了，就把这个小鸟挂在树上欣赏这个小鸟的叫声。知道画眉吃什么呢？

王大伟：它妈妈呢知道有一种树叶是毒药，叼着这个树叶喂了这个小画眉呢，为什么呢？这个小画眉抓住以后它妈妈的心是心痛欲裂，它说我的孩子被别人圈在这个笼子里头，那么失去了自由和失去了和大自然的接触还不如让它死了呢？所以它妈妈怕它受到别人的虐待，怕它脱离了它自然，叼了一个有毒的树叶喂了这个孩子。所以我们现实生活中可能没有人把我们圈在哪里，可能也没有人真要把我们关在笼子里头，但是我们知不知道自己有的时候是思想给牢笼了，心给牢笼了，不能和大自然去接触。所以我们呢有空的时候，各位啊，有工夫的时候也出去走一走。你看现在什么天？正是看红叶的时候，真正大家出去赏赏红叶去看一看非常好。所以这个诗叫：百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知所向金笼听，不及林间自在啼。过去人出去玩儿很有讲究，大家看这个东西，知道叫什么东西吗？是个小卓子叫行猎桌。出去玩儿的时候讲究，你看这些小腿都能打开，把这些腿都打开。你看，这一个小桌支好了，是吧？把这个小卓支好了以后出去野餐，什么出去喝茶，这么一个小的行猎桌支起来。然后上面我们摆上茶水，还是很有意境。讲究，什么叫讲究？踏雪寻梅还得要讲究，还得要带上古琴，这就是一个意境。你心里很安静，心里很安详，你说我们现在谁出去玩儿会带一个行猎桌呢？说老师你这个东西是不是特别贵啊？这是我三十块钱买的，贵吗？并不贵，是吧？但是是一种意境，让你知道原来大自然是这么可爱啊，可是大自然不侵害我们的时候我们周围也有人为的侵害。 大家知道一年有三次犯罪高峰，知道吗？大家看这首诗：较为平安三月三，四月五月往上蹿，夏天多发强奸案，冬季盗财到峰巅。 节目导视：作为犯罪学的专家，王大伟教授把一年中三次犯罪高峰编写成一首诗，那么我们如何理解这首诗的内在含义呢？ 王大伟：较为平安三月三，三月三是什么时候？云南大理对歌，男孩女孩谈情说爱的时候。这个时候犯罪不会高。四月五月网上蹿，有一个节气叫惊蜇，天上一打雷害虫醒了，犯罪分子蠢蠢欲动，这是第一次犯罪高峰叫四月五月往上蹿。夏天多发强奸案，夏天性侵害案件多，冬季侵财到峰巅，到了冬天是什么呢？盗窃案件、诈骗案件。所以我们作为君子和大自然接触也要适应一年的四个季节犯罪的变化，为什么夏天的性侵害案件多呢？诸位，为什么呢？女孩子穿的衣服，瘦、露、透，穿的瘦，暴露，那个质地又透。一到了八月份，八月份气温最高，强奸案上去了。全国气温最高的那一天，再过15天，全国整个的性侵害案件到达最高峰。冬季侵财到峰巅，到了冬天呢，盗窃案件、诈骗案件多，为什么？到了年根了，犯罪分子混在外面一年了没捞到什么东西，到了冬天回家的时候不能空着手，就开始抢、诈骗这些案件就多。 那么我们看教子童谣：春花秋月有四季，时常远足看花去，磨炼意志和勇气，学会自护写诗句。所以以后我们在出去玩儿的时候，各位带点闲情逸致，自己从学习从生活，从工作中的劳累中放自己半天假。我有一次有一个单位的人问我，他说老师，我这个心脏也不好，心也慌，压力大，恐惧，说怎么办？我说没事儿，给你开个偏方，保证两天就好。他说什么偏方？我说上玉渊潭玩儿，找个下午上玉渊潭，没有人，自己到那儿好好的玩一玩，什么都不想，到湖边坐一坐，看看山，看看水，看看那个蝴蝶，看看那个蜻蜓，你看到这些东西，自然你的身体就会好。 我们说还有教子一技，是吧？出去玩儿的时候，各位出去玩儿的时候准备不准备啊？准备吧，你看我们怎么准备呢？如果说孩子出去玩儿，我们家长不要给他包办，让他自己去准备。带不地水，带不带干粮，带不带急救包，要不要一个报警器，要不要带照相机、旅游鞋，穿什么鞋，带什么吃让他自己去打这个包，培养孩子自己的动手的能力，也培养孩子和大自然的和谐。好，我们今天就讨论到这儿，谢谢大家！