我们先讲第一批，第一批是高祖六年十二月封的，这一批封了十个，排名第一的人是曹参，封的是平阳侯。那么曹参有什么功劳，能够首批得到分封呢？简单来说，当时封的时候，其实大臣们看到的是曹参两个方面的功劳。 一个是反秦有功。第二个是灭项大功。我们分开谈。先说反秦，就刘邦参加反秦大起义的这三年当中，曹参立了不少功。因为曹参跟刘邦的关系不一样，我在讲的时候，把曹参这一类人划作一类，他们属于三老干部。这个三老指的是，老乡、老同事、老战友。 首先曹参是沛县人，本来就是跟刘邦是老乡。再一个，老同事，在反秦大起义之前，刘邦最多做了个泗水亭长，曹参是沛县的狱掾，就是主管刑狱的一个官员。所以他的级别比刘邦要高得多，跟刘邦很熟。第三个老呢？就是他是老战友。我们讲过刘邦的起兵，大家回想一下，刘邦的起兵是怎么来的呢？简单来说是这样来的，沛县的县令首先想起来，他要起兵反秦，他的目的是为了自保。而有两个人阻止他，一个是箫何，一个是曹参，阻止他，说你这样做不行。你本来是秦帝国的县官，在老百姓中间，你有很大的对立面，你不能做，所以最后他们提出来，找一个流亡在外的人，这才把刘邦找过来。 后来，县令返回，要杀箫和曹，箫何跟曹参逃出来，跟刘邦联手，最后是杀了县令，这刘邦就得到了第一个位置，沛公。这个经过我们讲过。 我们简单的勾列这个经过，意在说明，其实曹参是沛县起兵的三大核心之一。整个酝酿这一次起义的是箫何、曹参和刘邦，所以，曹参是最早参加反秦大起义的。所以他跟刘邦的关系，非常近，在于他们是老乡，原来是老同事，一起反秦又是老战友。所以在反秦中间，他是有功之臣。 曹参的另一个功劳，是消灭项羽。在消灭和打败项羽的这个过程中间，曹参立的功很多，这其中有一个很重要的原因，是曹参从反击项羽，就是从荥阳守卫战开始，曹参就奉命一直跟着韩信，韩信打到哪儿，曹参就打到哪儿，韩信立了什么功，曹参就跟着立了什么功。所以这个就厉害了，我们知道韩信功劳非常大，刘邦是一直在荥阳那儿和项羽对峙了28个月，这28个月，韩信是横扫整个黄河以北，曹参也跟着横扫黄河以北。所以曹参在消灭项羽集团中间，立的功劳非常大。 这么大的功劳，毫无疑问，应当封。所以曹参在首批封侯之中，是功劳最大的一个。当然，刘邦对于曹参的安排也非常特殊，特别是在高祖六年，抓了韩信以后，刘邦就封了自己的庶长子刘肥去做齐王，原来的齐王是韩信，韩信被改为楚王以后，那个齐王，刘邦就封了自己的儿子。但是他的儿子是一个没有政治经验的人，怎么执政呢？刘邦就给他派非常得力的国相，这个国相就是曹参。 换句话说，曹参在刘邦的眼里，是一个可以托生死之任，寄千里之命的一个可信任的人，实际上就是把整个齐国托付给曹参了。所以，曹参做了九年的齐国的国相。管理当时诸侯国中间最大的这个齐国。当然，曹参在管理齐国中间，有个很大的贡献，一般讲曹参的时候，因为《史记》中间专门有一篇叫《曹相国事家》，讲曹参的一生，一般人看曹参，都认为曹参的战功很高，其实曹参的贡献并不在这儿，曹参真正的贡献，是他首先提出并且践行了西汉初年治国的指导思想。西汉建国以后，用什么样的思想来管理国家，这是个大事情。最早接触到这个问题，最早实践这个问题的，是曹参。

曹参担任齐国的国相以后，他也不知道怎么治国，但曹参他知道找人去商量，所以曹参曾经在担任齐国国相期间，开了一个非常重要的会，去讨论，召集了很多学者来讨论。结果这个会开到最后，曹参没听明白，为什么曹参没听明白呢？四个字，叫人言言殊。什么叫人言言殊呢？每个人都说一套，每个人说的都跟别人说的不一样，殊是不懂。 如果说每个人都讲一套，每个人讲的都和别人不一样，那么你叫曹参这个人去听，他就听不明白了，他不知道哪一个该听谁的了。最后，曹参听说了一个人，这个人在当时的胶西，山东不是有一个胶东半岛吗，有胶东和胶西，胶西就是今天山东的高密县，那个地方有一个老先生，这个老先生姓盖，号称盖公。这个人通黄老之学，以黄老之学是战国时期形成的一个思想流派，它是融合了道家和法家两个方面的思想，形成了黄老之学。然后曹参就把这个盖老先生请过来，这老先生给曹参批讲了一番，说治理国家其实很简单，就四个字，叫清净无为。你要想把这个国家管理好，就要清净无为。什么是清净无为呢？说白了，就是不扰民，你不去找老百姓的事，让老百姓该怎么活，就怎么活，那么民自安，老百姓就安定了。 其实他说治国非常简单，就是清净无为。曹参一听，听懂了，然后曹参把自己在齐国相国的他那一套大房子，把那个正堂腾出来，让那个老先生住，他自己住到旁边去。尊师啊，曹参应当是最尊师的了。盖老先生就是他的老师，曹参就按这个办法，在齐国做了九年的国相，最后他走的时候，历史上都称他为贤相。其实这九年曹参干什么了？什么都不敢，让老百姓该怎么活，就怎么活，你不扰民民自安，这就是曹参的治国之道。 我们在讲坛中间，大家听过很多老师讲过，从春秋末年到战国中期，这是中国思想史上一个非常活跃的一个时期，这个时期在思想界有诸子百家，有那么多家，曹参为什么选择了黄老？选择这个清净无为的黄老？其实最重要的原因，是社会现实决定的。 因为曹参去管理齐国这个时代，是个什么时代呢？我们要说的远一点，是从公元前770年进入春秋开始，这个战争就不断了。然后再经过了战国，到秦始皇公元前221年统一天下，那么从公元前770年进入春秋到秦始皇统一六国，这中间是多长时间？770到公元前221，大家可以算出来，多少年？500多年的时间。就是五个半世纪。这五个半世纪都是战争不断，所以在经过三年反秦，四年楚汉战争，打到楚汉战争结束的时候，这个国家完全都垮了。 这个时候，国家的困难是无以复加，所以这个时候，就实行清净无为政策是最适合的。 所以，曹参就用黄老思想治理齐国，非常成功。 到了惠帝二南，也就是刘邦去世，由惠帝继位，到了惠帝二年，当时在中央任相国的箫何突然死了，箫何一死，这个系马上传到山东齐地，曹参很机灵啊，马上让他的随从整理行装，说我马上要进京了。果然，停了几天，任命下来，调离一曹参到中央政府代替箫何，担任中央政府的相国。 结果到了中央政府任职以后，曹参怎么治理西汉的国家呢？《史记》的记载是两句话，叫举事无所变更，一遵箫何约束。翻译一成白话就是说，所有箫何定的，一律照搬不动，他自己什么事都不干。那你不干怎么办呢？天天喝酒，担任相国什么也不干。 这样一来，问题就来了，他手下有很多人，大臣，他手下的部下，都想找机会来劝曹参， 曹参很有办法，凡是来找他的人，曹参二话不说，立即摆上酒菜，喝。这一喝不就酒跟菜给嘴给堵住了，喝到中间，有人想说话了，曹参再敬酒，喝，最后到临走，话都没有说出口，醉了，抬出去了 曹参就用这个办法，把所有向他提意见的人，全都给顶回去了，他不是跟人家硬顶，就是堵住人家的嘴，而且不是用别的话，不是用话噎住人家，好酒好菜往嘴里一灌，灌醉了抬出去。 用这种办法最后搞得就是没有人能提意见，当然这个事件时间长了，皇帝不高兴了。汉惠帝不高兴了，汉惠帝后来就找到曹参的儿子，曹参的儿子叫曹窋，也在朝中做官，专门在皇帝身边做官的，汉惠帝跟曹参的儿子，他俩年龄比较接近，同龄人都是“80后”，所以两个人就在一块儿谈，汉惠帝就跟他的儿子说了，你回去问问你爹，你看先皇去世，我又年轻，你爹又是个老革命，担任这么重要的职务，天天光喝酒，什么也不干，你回去问问他，怎么回事。 所以曹窋休息时回家就问他爹，他还张嘴没问，他爹把脸一沉，说这话不该你问，你怎么能问这种事情呢？拉下去，打二百板子。一下子把他儿子使劲儿打了二百板子，打的第二天曹窋上朝的时候，都几乎上不成了，这事汉惠帝知道了，汉惠帝知道，第二天上朝就问曹参，他说你打你的儿子打错了，那不是他叫问的，是我叫他问的。曹参一听说，赶快又摘帽子又道歉，道歉完了，他就问，他说你想一想，你和你的父亲，高皇帝相比，那么是你爹高明还是你高明？汉惠帝说当然是我爹高明了。然后曹参问第二个问题，说你看看我和首任相国箫何