第二心理平衡，第三伦理平衡。我先说这第一个生理平衡，我不是学医的，我有个小孩学医，说这个人从生下来，他就生理不平衡，各个系统，神经系统，呼吸系统，消化系统循环系统等等它是不平衡的，各器官不平衡。他有人呼吸系统弱，气候一变，他就感冒咳嗽，有人消化系统弱，气候一变化他觉得胃疼，有人循环系统弱，一变化，一累了血压就高，他就各个系统不平衡。同一个系统各个 器官又不平衡，消化系统，胃、胆、肝等等消化系统各个器官彼此之间有不平衡，胃有病不一旦胆有病，胆有病不一旦肝有病，它不平衡。所以我也觉得，这人生要想使己合 ，一个很重要因素就是主动的来调节生理的平衡，不要等着病了到医院让医生给你去平衡去。到了医院就要听医生摆布，就张仲景说嘛，张仲景《伤寒论》的前言里头说的是，平常忙啊忙啊，到了医院听医生的摆布也就没有什么尊严的，那还有什么幸福啊，哼哼呀呀的，就病之前，刚才咱们宣传部长，谢部长跟我也说，就是在未病之前先防御，先来主动来调节平衡。以病那就是求助医生来帮忙你调整平衡。好多人我们老说英年早逝就是生理平衡没调节好，早逝了，中央电视台那个广播员罗京人很好啊，你生理平衡没调节好，48岁八宝山报道了，我们本身我们做家长的，教育子女，从一懂事的时候就帮着他来调节这个平衡，不断地熏陶，让他注意，主动的调节生理的平衡。 这是一个，第二个就是心理平衡。心理平衡啊，现在看起来越来越重要了，我看我们报纸发表公开说我们国家一年精神病，不是精神病就一年自杀的25万人，超过车祸死的那个人数，自杀未遂的大概200万人。世界统计一年自杀的人100多万人，自杀的，死的人。这个心理平衡啊很重要，特别是这个现在这个社会发展的节奏很快，压力又很大，要靠自己来平衡，不要靠别人来给平衡，自己想法来平均自己的心。就是我的这心呢，第一要大，不要老看憋着，第二心要硬，心要硬就经得住敲打，不要敲一下就碎了，越打越坚硬，越敲打我心越坚硬，经得住这个敲打，经得住折磨，经得住考验。这里面就是我们干部的修养，我说一点大家共勉，就是我们一段时间以来，人们的精神真是值得考虑，我不能看电视，因为足球赛，那国际足球赛开幕式，我说我看一下很好，我一看那各国国旗都有，就是没有我们五星红旗，有人说我们不行，东亚病夫。那韩国他也是东亚啊，有人说我们经济不行，我们现在经济总量世界第二，超过日本了，有人说我们长期吃的不行，现在这几年好了，父亲那一代再上两代吃的不一样，那北朝鲜他吃得不如我们，大家都知道，他怎么可以在那儿飘他们的国旗啊。我觉得就是我们民族精神不行，女足比赛，日本是临时凑个队，我们是国家队，那女足日本打个冠军，我们不行。我们13亿人，半边天，占6亿5，我们女足不行，踢不过人家，原因很多，我觉得其中一个原因就是精神不行。 精神怎么来的，我觉得就是干，身教重言教，来带动这块的精神。这几年过于宣传物质的东西了，精神的东西宣传少。过于宣传西方的东西，我们优良的精神的传统宣传的少，比如说乙烯这个烯，闻天祥大家都很熟悉，我们教科书都有，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。你从小，从懂事的时候，从幼儿园就熏陶，他长大他能拿刀去捅人吗，他呢开着车把人给碾死吗。这是一，二我老说范仲淹那个而知，《岳阳楼》那个，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，就这种精神。有些人是先天下之乐而乐，后天下之忧而忧，那怎么可以，他不是我们中华民族传统的精神。我昨天看一个材料，一个官员叫陈彭年，耳东陈，他官做到江苏巡抚，相当于现在省长，黄河决口了，康熙派他到工地去，河道总督，官呢河道总督一品大官了，他没住在他那个衙门里头，就在工地上，吃在工地，住在工地，工作指挥在工地，废寝忘食累死在这儿，就死在这儿，六十岁，死以后到他家一看，家有一个八十岁的老母亲，屋子里什么都没有，四个字，室如悬磬，四壁空空，后来把这个消息报告皇帝了，皇帝说是诸葛亮说过，鞠躬尽瘁，死而后已，陈彭年就是一个例子。他是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

第三就是《左传》的一句话叫太上立德，其次立功，其次立言。立德，立功，立言，我觉得我们应该大力宣传这个。有些人就考虑自己的利益，个人的利益。个人也不是不可以考虑，做一种民族精神来说，他也就视为就宋朝的这个张子厚讲这四为，为天下立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。他有这个胸怀不是整天票子、儿子、车子、房子，做官的那个位子，不是这样的。所以我说这个一二三四，就闻天祥这个丹心，范仲淹这个先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，《左传》这个，立德，立功，立言。宋朝张载这个就，张横渠了，为天下立心,为生民立命,为往圣继绝学,就思想，著作学方面要超过前人发展，为万世开太平，要有这么一颗大的心。再一个呢，就是这个伦理平衡。咱们北京的法院呢让我到法院给犯人做过一次报告，报告完了那个监狱长说，说阎老师我陪你看看监狱宿舍吧，我说好吧，我没参观过监狱宿舍，到监狱宿舍之后是非常整齐，监狱长当我一到这个房间，一进门，四个犯人就一个双层床，两个双层床，四个人，四个人从床上站起来，站成一排。这四个人站起来以后一敬礼，报告，那个声音特别洪亮，站的倍儿直。我一看岁数很大了，我说你多大岁数。报八十，我说你呢，八十一，第三个八十三，第四个八十四，就八十岁以上四个人，我没好意思说犯什么罪了，我说怎么回事，犯什么罪了，你身体挺好啊。岁数也不小了，都八十以上了，您坐监狱里头你也不算大学说那个，止於至善。五十岁以后周亮若那个结果你也不行，所以我说这一个人哪，就自己来说，生理平衡，心理平衡，伦理平衡，就做到大学所说的了，大学之道在明明德，在亲民，朱熹说这字在这儿读新，在新民，在止於至善。我个人认为至善是个什么样的境界呢，就是四合，跟天合，跟地合，自己跟自己合，工作是暂时的，一般的人女同志55退，男同志60岁，延长几年，延长到70也就不少了。60以后实际还长着呢，我们单位凡是60岁退休就开座谈会，因为开座谈会有一个女同志直哭，大伙儿本来给她欢送一下，哭的不得了，我说怎么回事你哭什么呢。她说我完了，我离开社会了，我没意义了。我说你错了，不是人有三个青春，20到40第一个青春，主要是学习，40到60第二个青春主要是工作，60到80第三个青春，你才真正发挥你的余热，做贡献。再好一点的话，你第四个青春，80到100第四个青春，大伙儿你别乐我跟你说，100岁以上的我跟大家说一个我亲见的一个故事。 就是咱们2008年开奥运会那一年，春天有人敲我门，说阎教授，我说嗯，什么事，周友光先生，就是汉语拼音那个现在叫做汉语拼音之父，他说周先生派我来，他新出了本书让我送给你，我对周先生是很尊敬但是没见过面，因为不是同行。我说请进，请进，我打开书一看，封面那个扉页写的，重年教授指正这一般，落款周友光，时，时间的时，时年103岁。我很感动啊，103岁人家出本书送给你，我说礼尚往来，我也要小册送给周先生，请你给约个时间，我去看周先生，很快就约好了，我那时候特别忙，我想周先生都103岁，别浪费人家时间了。周先生到那儿很感谢你送我书，好好拜托，我有小册送给你，请你指正，我想十分钟足够了对不对，我留了十五分钟，剩下我安排别人了。到那儿一坐，这阎先生你请坐，我还没说话，滔滔不绝，古今中外，一会儿英文、一会儿法文、一会儿唐诗，一会儿宋词，我一看表半个钟头了，我说周先生你喝点儿水，不用，不用，接着说。接着说，后来我又一看表一个小时了，我又不好意思说我说周先生我有事儿，那好意思，人家都103岁了。说了两个小时，我说周先生两个小时你还是喝喝水吧，103岁，脑子多明白，阎教授你很忙啊，你肯定下头有约会我别耽误你时间了，你看心里多有数，以后有空你到我这儿坐坐，这是2008年。2009年又是春，还是敲门又送一本书，2009年新出一本书，后头落款改了周友光时年104岁，这时候因为我马上出国，因为来不及去了，我说表示感谢。2010年还是春天又敲门了，又送书来了，又改了周友光时年105岁。这时候我有他电话，有地址了，我说我自己联系，打电话约好什么时候去。这时候我做好准备了，这上午什么事儿没安排，四个钟头我就听你说吧，这次我带着本，带着照相机。一气说了两小时，我说你喝点儿水，不用，你听累了，我不累。他告诉我听累，他不累。阎教授我得拜托你个事儿，求你个事儿，我说我能为您服务很高兴啊，您呀跟清华，北大他们都很熟啊，你给他们捎个话，他们需要请人做报告的时候呢，我可以去，我可以讲三个小时，而且我不收费。 我说好啊，我跟他们说，你别说了，你说了人家为难啊。你说100多岁一个老人，提出要做报告，人家请你还是不请你，不请你吧不礼貌，是不是。请你的话，100多岁了谁负得起这责任啊，有个闪失怎么办呢，还是别说了，我说周先生你这生活怎么安排。他说我早上起来去敲电脑，上午写作，每年出一本书，发表若干篇文章，中午稍微休息一点儿。下午