【画外音】头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。 《三字经》在明确了学习的态度之后，开始向我们介绍几个古人苦读求学的故事，以激励后学者的斗志，提高他们克服困难的勇气。这其中就提到一些，我们常常挂在嘴边的成语，比如悬梁刺股、囊萤映雪等。头悬梁锥刺股，经常被人们作为刻苦学习的榜样而广为传颂，可是人们对于悬梁刺股的主人公，却知之甚少，那么悬梁刺股讲述的是关于谁的故事呢？在现代社会，发愤读书是必要的，但是勤奋一定要用这种毁伤肢体的方式来彰显吗？对于悬梁刺股这种过于极端的行为，我们又该怎样看待？《三字经》中所提到的这些古人的励志故事，对于今天的现代人还能否适用？又会给我们带来什么样的启示？请继续关注复旦大学教授钱文忠《解读三字经》第41集。 钱文忠：学习离不开刻苦的精神，《三字经》对这一点当然不会放过，它也非常强调，所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事，在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事，来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。我们后来把这两个故事并成了一个成语——悬梁刺股。这里边有两个故事，头悬梁是汉代孙敬的故事，当然这里的头是指头发的意思，不是说把自己的脑袋给吊在梁上，那一不小心就给勒死了，它是头发吊在梁上。他为了刻苦学习，用绳子绑住自己的头发，然后系在梁上以防瞌睡，一旦自己读书读累了，疲倦了，想睡觉的时候，头这么一点，一个瞌睡，头发被拉一下，一疼就被惊醒，这样就可以提醒自己继续学习。《汉书》里这么讲：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，乃至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁，后为当世大儒。——《汉书》”，就讲到孙敬这个人太喜欢学习，不愿意浪费一丝一毫的光阴，就采取了这个貌似极端的办法，而孙敬正是通过这样的苦学，后来成为了当时的大儒，成为汉朝一个非常著名的学者。 【字幕】头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。 钱文忠：“彼不教，自勤苦”，这句话的意思是讲悬梁刺股的这位人物，并没有人去要求他这样做，或者没有人用一种强迫的教育方式，去迫使他这么做，但是他自己非常自觉的觉得自己要刻苦、要勤奋。勤不仅能够补拙，勤更能使一个人完善，需要先飞的，往往并不仅仅是笨鸟。我们知道，先飞的往往是更聪明的鸟。

【画外音】悬梁刺股一直被作为刻苦学习的榜样，汉代的孙敬凭借“头悬梁”的苦读精神，最终成为知名的大儒。那么《三字经》中所提到的“锥刺股”，讲述的又是谁的故事？ 钱文忠：锥刺股的故事，是战国时代著名的谋士，一个纵横家苏秦的故事。苏秦，字季子，战国时期的韩国人，著名纵横家。和另外一个纵横家齐名，叫张仪。当时的人形容他，怎么来形容苏秦这个人？来形容他对当时中国的影响力呢？“一怒而天下惧，安居而天下熄”，像苏秦这样的人，只要一发怒，一不高兴的话，整个天下都觉得恐惧。而只要他不出门，老老实实地在家待着，天下就觉得没什么大事。以这样一个个人，留给整个社会、当时的人们这样强烈的印象，大家想想这是个什么人物？苏秦出生于农家，他是个农家子弟，但是从小立志，发奋苦学。苏秦曾经很想有所作为，他这个人从小有大志，曾经去求见周天子，但是没有门路。你一个农家子弟，你想看到天子，哪儿有那么容易呢？所以一气之下就变卖了所有的家产，到别的国家找出路。当时的中国分成好多国家，此处不留爷，自有留爷处，很多人就在各国之间来回游动。但是苏秦东奔西颠，历尽千辛万苦，在外边奔波了好几年，却没有谋得一官半职。后来钱也用光了，衣服也穿破了，怎么办？ 垂头丧气回家了，只能垂头丧气回家，家里人看到苏秦什么样子呢？拖着一双破草鞋，挑着一副破担子，担子里面一堆破烂货，非常狼狈地回来了。苏秦的父母就把他恶狠狠地骂了一顿，你这几年不老老实实待着，你在家里干点农活也好，东跑西颠。而他的妻子，苏秦的妻子，看到他回来了，还坐在织布机上织布，看都不看他一眼。苏秦饿得不得了，一看老爸老妈骂自己一顿，一看自己的太太又不理自己，就哀求嫂子能不能做顿饭给我吃吃？饿死了。嫂子理也不理他，扭头就走。苏秦受到了巨大的刺激，就从此决定争气，他总结了自己为什么失败，为什么不能成功的道理，就发现自己读书不够，知识的积累不够，所以他发奋读书，天天到深夜。那我们知道，这样连续的苦读要消耗很大的体力，所以他会觉得疲倦。每当又累又困的时候，苏秦就拿一个锥子扎自己大腿，这就是刺股，锥刺股。一扎大腿当然疼嘛，一疼又清醒过来，就接着读下去，这样锥刺股刺了多久呢？苏秦刺了一年多时间，连续苦读，当他觉得对自己的学养，对自己的知识有所把握的时候，重新离家出游，到了秦国不被所用，还是没有成功，但是他正好遇见当时的燕昭王，燕国的一个王，广招贤士，苏秦就到了燕国，凭借自己锥刺股得来的这种知识，得到了燕昭王的信任。苏秦认为，如果燕国要报齐国之仇，因为战国时期各国之间关系很复杂，燕国和齐国有仇，必须先向齐国低头，因为你现在打不过齐国，所以你应该先向齐国表示屈服，深深隐藏自己复仇的愿望，赢得时间，让燕国重新振兴，这是一方面。另外一方面，还要鼓动齐国不断地进攻别的国家，防止齐国一心一意对付燕国，又可以削弱齐国的国力。这个时候，苏秦就跑到秦国，说服秦国去伐宋，去打宋国，然后又说服他们合纵攻秦。公元前的285年，苏秦到了齐国，挑拨齐国和赵国之间的关系，这是战国时期纵横家经常用的一个手段，离间、挑拨，在当时被视作一门技术，挑拨离间是专门的技能。有学派的。他取得了齐国齐愍王的信任，被任命为齐相。 他居然到齐国当了相国，但是纵横家虽然挑拨，虽然离间，但是纵横家是有底线的，不是像我们现在认为纵横家没有底线，所以苏秦心里依然忠于最早对他有知遇之恩的燕国，他依然为燕国在谋划，站在燕国的立场上。齐愍王不知真相啊，哪知道自己的相国心里装的是燕国，所以任命苏秦率军抵抗燕军，他不知道，而当齐国和燕国交战的时候，苏秦有意使齐国战败，齐国一下子损失了五万人。这一点放在今天不大好理解，因为苏秦在燕国并没有官职，而在齐国已经是宰相，但是他依然记着自己的故主，而且他通过各种手段、各种谋略让齐国的君臣不合、百姓离心，为后来乐毅率领五国联军攻破齐国创造了条件，之后苏秦又说服赵国，联合韩国、魏国、齐国、楚国、燕国攻打秦国，于是六国达成了一个联合的盟约，苏秦担任了纵约长，就是六国有一个合纵，他担任指挥长。在那个时候出现了历史上仅见的一幕，苏秦取得什么样的成功啊？一人配六国相印，就是他一个人担任了战国七雄里面六个国家的宰相，是他一个人。所以他一个人拿着六颗相印，苏秦取得了这样的成功。秦国听到这个消息以后大吃一惊，吓坏了，被苏秦搞成功了。此后15年，秦兵不敢再向函谷关以内进攻，这个话是什么意思？苏秦一个人，用锥刺股的方法刻苦学习，以一人之力，实际上延缓了秦朝灭六国，延缓了秦朝发展的历史进程。这当然是了不起的一个成就，很大的一个成就。《三字经》讲的头悬梁、锥刺股的故事，告诉我们是一种精神，我们今天当然没有必要，也不应该提倡用毁伤肢体的方法来表示勤奋，但是我想，勤奋的精神永远是宝贵的。 【文忠寄语】我们不提倡用毁伤肢体的方法来表示勤奋，但勤

【画外音】如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。 中国有句古话，自古寒门出英才，为什么越是家境贫寒的人学习越刻苦，他们是如何克服困难的？《三字经》中所提到的囊萤映雪，又是讲述的又是谁的故事？ 钱文忠：第一个故事主人公是晋朝著名的车胤，也念车（ju）胤。车胤是约公元333—401年晋朝的南平人，车胤从小聪颖好学，而且他从小就知道自己的家境衰落。家境贫寒，贫寒到什么地步呢？经常连点灯的油都买不起，没有油。所以他在夏天的夜里就去捕捉萤火虫，把萤火虫装在这种透明的比较薄的丝绸做的这个口袋里面，这个囊里面，那么有一堆萤火虫在里面就会发出光亮，夜里用来照明，用来读书。车胤的学识由此突飞猛进、与日俱增，后来成为知名的学者。现在湖北公安县斗湖堤镇曾埠头乡还有一个遗迹，叫囊萤台，这个遗迹就是用来纪念车胤的。 【字幕】如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。 钱文忠：后面那个故事映雪讲的也是一个历史人物，还是晋朝的一个人物，叫孙康。孙康，是晋代的京兆人，他后来官一直当到御史大夫，在当时来讲是一个非常成功的人物。他在幼年酷爱学习，经常感到时间不够用，所以他想夜以继日来攻读，碰到跟车胤一样的情况，家里贫穷买不起灯油，而一到天黑就没有办法读书了。前面我们讲车胤的故事讲的什么啊？夏天，因为只有夏天才可以抓萤火虫，而这个故事映雪，我们一听就知道讲的是冬天，因为只有冬天才下雪。由此可见《三字经》的安排是非常妥当的，独具匠心的。那么这个孙康到了冬夜，长夜漫漫，他辗转反侧睡不着，睡不着想起来读书又点不起灯，所以他刚开始的时候采取一个办法，就是在白天拼命地多看，到冬夜他躺在床上背诵，默念背诵这样来读书。有一天夜里，他还是睡不着，起来推开门一看，原来下了一场大雪，白雪皑皑，整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他一下子觉得眼花缭乱。他站在院子里欣赏这个雪景的同时，突然心里一动，我为什么不能借着雪光来读书呢？所以他赶紧地返回家里，取来书，映着满地大雪所反射出来的那点微弱的光，开始读起来，这就是映雪的故事。