接下来我们进入第二节 好我们既然已经通过第一节的分析知道了成长的误区在哪里 方向在哪里 从哪个地方入手呢 门已经渐渐的打开了 首先我们要知道哪个地方是门 这是第一节解决的 哪个地方不是门 哪个地方是门 这是第一节解决的问题 第二节来解决这个门从哪个地方开始打开 这就是生命成长的入手处 我希望带着大家一步步走入生命成长的芬芳的花径 我们再来看这个指标的体系 第一个身体的紧张 第二个情绪状态 第三个内心深处我很重要的信念 这是安全感满足的三大指标体系 很简单 这三个指标体系也告诉我们入门的地方在哪里 自然身体的紧张是入门的最好的地方。 好 我们从自身的身体的紧张 我们来解决自身的身体的紧张 来进入生命成长之门 问题是电视机前的伙伴 包括在听我的这个课的伙伴们 问题是我要问大家 我们花径把它叫做天下第一问 我现在开始提问了 电视机面前的伙伴 准备好回答我的问题 在座的各位也准备好回答我的问题啊 你现在的这个地方 假设你在电视机面前坐着 你也没有什么事情 你就想来静静的听听我这个讲座 请问你听我讲座的时候你紧张吗 各位你紧张吗 不紧张的 听讲座有什么可紧张得 林老师又不会下来揍起来一顿 我更不会从电视机前爬出来是不是 找你麻烦 所以我静静的在家里听听你讲什么 没有什么可紧张的对吧 我觉得这个问题和这个问题的答案自然而然。 好 现在我要问你们第二个问题 这个天人第一问有三个问题组成 第二个问题 这就是第二个问题 你们可以以更放松的姿态来听我讲课吗 可以吗 给自己做一个放松 更放松的姿态听我讲课可以吗 电视机面前你的回答呢 我相信大家人性是一样的 好第二个问题的回答我们也是以一样的 我们可以以更放松的姿态来听你做讲座 第三个问题这个天下第一问由三个问题组成 第三个问题是这样的 我第一个问题是问你们 你们现在听我讲课紧张吗 你们说不紧张对吧 第二个问题说你们可以以更放松的姿态来听我做讲座吗 你们说可以 这两个问题的答案是不是互相矛盾呢 有的伙伴笑了 我们发现它有问题啊 我不紧张 我听你讲座 林老师 我听我讲座不紧张 我可以以更放松的姿态来听你讲座 那你放松的是什么啊 你放松不就是紧张 对不对 可是你一开始说你没有紧张 那你放松的又是什么呢 好 这个不是狡辩 我们静下心来讲 这两个问题是互相矛盾的 现在第四个问题给大家 这说明了什么 这说明了什么。 好 各位你听我讲座紧张吗 不紧张 讲座有什么可紧张得 你可以以更放松的姿态来听吗 可以 这两个问题的答案是互相矛盾的 但是我们之前根本就怎么样 意识不到 所以各位 我们再次要说一个问题 有问题不可怕 可怕的是找不到问题 说明了什么 我在这里可以明确的告诉大家 这两个问题我们给了互相矛盾的答案 这说明了什么 可能有的聪明的伙伴已经悟出来了 我在这里把答案给大家 这说明了 伙伴们 很多时候 我们的身体充满了紧张 但是我们自己却根本不知道 有紧张吗 没有 可以放松吗 可以 你放松了很多紧张 但是之前你根本没有意识到 我没有紧张 生命成长的第一重点 第一难点在这个地方 也就揭示出来了 生命成长的第一重点和第一难点 就是很多时候 我们不知道自己的身体充满了紧张 我们渐渐的发现 这个学问好像跟别的学问 有一点儿不一样 这个学问最大的特点 就是我们要解决一个自我欺骗的问题 我们要把以前自我盲区 自我欺骗的地方统统地翻过去 统统地打破 我们要看到我们身心的真实的状态 各位看到了 改变就开始了。 我们再来看看一些案例啊 不用别的我想就通过我们上班 早上起床到公司上班 这短短的一两个小时来举一个例子 我们来讲一讲这个察觉我们自身的紧张 是如此的重要 从生命成长的角度来说 这个察觉或者俗话说的看到 看到了改变就开始了 看不到呢 我们来看看 很多时候 我们是不是忽视了 我们身边最常见的一些东西 所蕴含的身心的紧张和纠结呢 早上不愿意起来 但必须起来的时候 在你的身体和心里 有没有一个紧张呢 大家思考啊 洗漱 牙膏找不到 和挤不出来的时候 有没有紧张呢 那个时候 吃饭嫌饭不好吃 或者时间来不及的时候 或者太烫了啊 或者太咸了啊 那个时候有紧张吗 也许我们从来没有就看过这些东西。 各位什么是身心成长 什么是修身养性 什么是生命成长啊 拿一本《老子》 拿一本《孔子》 拿一本《佛经》 这个严格意义上来说都不是各位 哪怕你去报一个什么学习班都还不是 最多只能说是前奏中的前奏 还在路上呢还没进门呢 穿衣服找不到合适衣服的时候 你恼不恼火啊 你有没有意识到啊 说着说着忍不住 和另一半吵起来 忍不住训斥孩子的时候 电话总是在不适宜的时机 想起的时候 有的时候真是恼火 正要上厕所正憋得慌 电话又响起来了 孩子又那边叫 老公又那边说话 那个时候快崩溃掉了 你有没有意识到这些东西啊 这些

所以这个生命成长的学问 最大的特点就是一定要知行合一 我们古人说过一句话 知而不行 视为无知 这绝对就讲生命成长的 你知而不行 实际上就是不知道 各位这一点很重要 很多伙伴在看书获得智慧 这也是可以的 但是这只是在第一步 一定要做到知行合一方为真知啊 我们就看到生命成长这个学问它难在哪里啊 它难就难在它骗不了人 它骗不了自己 它是需要知行合一的 很多时候我们察觉很难啊 在那个当下察觉到自己的身体的紧张 我们试过之后会对自己说 我那个时候紧张的 可那个时候我们怎么就不知道啊 这就是我们的问题所在 这就是生命成长一开始要走上的那条道路 门已经悄悄的打开了 其实很多时候 那个紧张我们没有意识到 我们把外面的东西带着走了 我们没有去看一看自己的紧张 所以这也是我们生命成长的第一个重点 生命成长第一步 各位察觉身体的紧张 从这个地方入手 每天在我们的身上可以说发生无数的不必要的紧张 但是我们以前可能也没有人跟我们分享 可以用这个方式去和自己的身体对话 去和自己的心灵对话 现在察觉到了怎么办 林老师 我看到我的紧张了 现在各位你们看到自己的紧张了 或者看到自己某方面 某个时候的紧张了怎么办 这个时候很好玩啊 林老师我的紧张我发现了 怎么办 东西方生命成长是有不同的方向的 在这里跟大家介绍 东西方生命成长不同的方向 殊途同归 但是在某个时候他们之间是有区别的。 跟大家介绍几个很重要的概念 也我们很常见的概念 一个概念叫“小我” 一个概念叫“大我” 小我是什么呢 天地间走的小小的我 又叫自我 什么是大我呢 无我 真我 心 整个世界 大我 讲到这个地方 要讲两个大家常见的 我们中国人讲生命成长有两个字 我们是很熟悉的 叫做放下 是不是啊 放下的是什么啊 放下的是自我 放下的是小我 我想这个我不用多解释 随便大家去看看找个书就是放下自我 放下 但是如果你放不下怎么办啊 你要把自我放下来放不下怎么办啊 那很简单 放不下怎么办啊 提起来 各位这就是东西方生命成长的不同的方向 不同在哪里呢 东方人总是讲放下自我 这个“小我”是不好的 把它放下来 西方人不这么看 西方人讲什么啊 满足自我 这就叫提起 放下 放下 放不下我很生气 你别生气我做不到 那东方人说你别生气 你多理解别人 多体谅别人 你自己做一个深呼吸 你安心一下 这叫放下 对不对 西方人你很愤怒 你很生气 对不对 这是你真实的自己吗 去接纳他 你去理解他 你把这个火发出来嘛 这叫什么啊 这叫提起 这叫满足自我 好了跟大家讲生命成长 最重要的不一样 东西方文化最重要的不一样 就是这个放下和提起的区别。 举例来说明一下 这中间有什么不一样 举例说明 我喜欢这件衣服但是有点儿贵 如果是我们中国人会怎么处理呢 想了半天还是买了 穿上还觉得挺美 然后就会怎么样呢 会自责 我怎么干这件事情呢 我太爱慕虚荣了 哎呀 我不浪费钱吗 差不多吧 西方人会怎么样 我喜欢这件衣服我又承担得起 我就穿 我就很欣赏 很美 我就臭美 没了 我很累 不想收拾家里 可是家里乱糟糟的 我们中国人会怎么样 哎呀 我不想收拾 打死我也不想收拾 然后呢 我怎么这样子啊 我怎么这样子啊 我怎么这么不勤快啊 我怎么这么不爱收拾家里啊 我怎么这么不贤惠啊等等 差不多吧 受不了我还是去收拾了吧 自责的受不了了 西方人今天没有心情放放再说吧 然后呢 没了 是吧 各位 这就是提起啊 我们中国人还是叫放下 但是放下的背后是什么啊 他没有放下 伴随着好多的自责和不接纳 对不对 都是假的 我很生气 就我很生气 中国人会怎么样 刚才也讲过了 很生气 我不能生气 别人也是有别人的道理的 我要学会从别人的角度理解 这是中国人吧 生气是不好的 西方人 我很生气 这就是真实我自己 但是我不想伤害你 我自己找一个没人的地方 把自己的火发出来 我只是跟大家讲案例 不评价啊 再举一个 别人不同意我的意见 中国人就想了 他不同意我的意见 我这个是不是有问题呢 我从他的角度考虑考虑吧 我跟他关系还是很好啊 这是中国人想 你不能太自我啊 你得理解别人啊 西方人呢 别人不同意我的意见 他有不同意我的权利 我有坚持我自己的权利 然后呢 没了 很多时候就没了 放下和提起 我不说哪个好坏。

举例来说明一下 这中间有什么不一样 举例说明 我喜欢这件衣服但是有点儿贵 如果是我们中国人会怎么处理呢 想了半天还是买了 穿上还觉得挺美 然后就会怎么样呢 会自责 我怎么干这件事情呢 我太爱慕虚荣了 哎呀 我不浪费钱吗 差不多吧 西方人会怎么样 我喜欢这件衣服我又承担得起 我就穿 我就很欣赏 很美 我就臭美 没了 我很累 不想收拾家里 可是家里乱糟糟的 我们中国人会怎么样 哎呀 我不想收拾 打死我也不想收拾 然后呢 我怎么这样子啊 我怎么这样子啊 我怎么这么不勤快啊 我怎么这么不爱收拾家里啊 我怎么这么不贤惠啊等等 差不多吧 受不了我还是去收拾了吧 自责的受不了了 西方人今天没有心情放放再说吧 然后呢 没了 是吧 各位 这就是提起啊 我们中国人还是叫放下 但是放下的背后是什么啊 他没有放下 伴随着好多的自责和不接纳 对不对 都是假的 我很生气 就我很生气 中国人会怎么样 刚才也讲过了 很生气 我不能生气 别人也是有别人的道理的 我要学会从别人的角度理解 这是中国人吧 生气是不好的 西方人 我很生气 这就是真实我自己 但是我不想伤害你 我自己找一个没人的地方 把自己的火发出来 我只是跟大家讲案例 不评价啊 再举一个 别人不同意我的意见 中国人就想了 他不同意我的意见 我这个是不是有问题呢 我从他的角度考虑考虑吧 我跟他关系还是很好啊 这是中国人想 你不能太自我啊 你得理解别人啊 西方人呢 别人不同意我的意见 他有不同意我的权利 我有坚持我自己的权利 然后呢 没了 很多时候就没了 放下和提起 我不说哪个好坏。 今天要告诉大家 生命成长很多时候并不是我们想象的这个样子 东西方之间很多的不一样 哪条路适合我们 我不说话 再举个例子 妈妈明显不理解我 不从我的角度考虑问题 中国人就会怎么想啊 妈妈是爱我的 我们应该孝顺妈妈 我们要多理解她 她再怎么样都是为我们好 我这样说没错吧 西方人怎么想呢 妈妈不理解我 不可以 我有我自己的想法 我有我自己独立的见解 我的事情我自己做决定 然后呢 没了 再来一个啊 这个人这件事情我好喜欢哦 但是比如说我看见一个女孩子特漂亮 他去追求她 中国人就会想 我什么都没有 我配得上她吗 等我功成名就了 等我有了房子了吧 等我有了什么什么东西了吧 哎呀 我这种条件人家跟我 不害了人家吗 自己觉得自己好崇高 西方人就想 这个人我喜欢 我就去追 什么都没有 以后都会有的 慢慢来嘛 我刚才说个大概 我觉得大概这样的差异 我这样说没有错吧 东西方文化的差异 所谓的放下和提起的差异 这个时候大家可能已经意识到了。 好我的结论也出来了 各位啊 放下是很难很难的一件事情 把这个小我放下了 这个小我你不要了 或者忽视它一点 谈何容易 所以中国人追求放下 追求最高潮的境界 经常伴随的是什么啊 压抑压抑再压抑 最后大我没有唤醒 小我反而扭曲了 这是中国文化最大的问题 也是东方文化最大的问题 我跟你说放下这回事很好 但是它是生命成长的第二步 生命成长是一个科学啊 不是我们想怎么干就可以怎么干的 西方的理性精神、科学精神我们必须学习 所以从我们科学的角度 从理性的角度讲 生命成长分两步 第一步 小我的满足就是提起 目标是什么 让我们有个健康的身心 第二步大我的唤醒 无我的拥抱 自我的超越 是为了得到一个自由自在的大自在的 大自由的境界 这是生命成长的终极的方向第二步 第一步叫做生命健康 第二步才叫做生命成长 所以生命成长分两步 第一个健康学 第二个成长学 当然我们统称为生命成长 我们的问题现在很多人修行也好 生命成长也好 学佛也好 学基督也好 信这个教也好 信那个教也好 最大的问题 我可以在这里坦率的告诉大家 总想追求放下 总想唤醒大我 可是各位啊 你连自我的健康都没有 你凭什么呀 好 我们要想西方学习 对自我的尊重 对个性的尊重 对人性的尊重和理解 从这个地方我们要来学习 我们要把这个小我 提到一个很重要的位置 它和大我是一样重要的 各位 不要老说放下小我 放下自我 那个自我和大我是一样重要的 就是很多生命成长机构 搞不明白的问题 其实你们路走得深了就会知道 什么小我 什么大我 都是一个我 都是一个东西 不要薄此厚彼啊 我们要把这两个 中国人讲中庸之道平衡起来 这个非常好 所以各位本次课程的重点明确的告诉大家 满足自我 讲提起不讲放下 各位啊 我们中国人要学习的就是提起 满足自我 西方人要学习的是放下 恰恰相反 我真的希望在我面前的伙伴们 你们有的人是喜欢走这条路的 也正在犯了这样的错误。 那好我能帮助到大家 切切 有问题不可怕 可怕的是认识不到问题 有多少走生命成长之路 或者走修行者的人 是一个不健康的生命 你还一定要去把这个小小的不健康的自己给否定掉 多可怜啊 我们学会了爱自己了吗 什