岳晓东：好，各位三国心理诊所，透视三国人物。今天我给大家评说评说诸葛亮。 在我心目当中诸葛亮是一个有心理问题的人，这大家就觉得奇怪了，诸葛亮这个人是中国千百年来士大夫的超级偶像，他集智慧、才干、忠素、廉洁、还有公正于一身，是我们千百年来士大夫文人墨客、顶礼膜拜的偶像，他有什么心理问题呢？这里我给说诸葛亮有两点心理问题，因为这两点心理问题一个人格问题，一个是认知的问题，给蜀国的政治，国政带来巨大的影响。这两点是什么呢？第一在我的判断，诸葛亮有完美主义倾向，什么叫完美主义倾向呢？就是做事放不过别人放不过自己，自己活得不开心，别人也活得累。 那我们还是先看看学术上怎么样定义完美主义的？在心理学上，对完美主义人格的定义为一心苦工作，注意细节，对自己要求过高，做事务求尽善尽美。二积极主动改善事物，认为自己在智力上和道德上高于别人，不断敌对自己高标准、严要求。第三循规蹈矩、缺乏弹性、固执己见，容易陷入定势思维。第四行事谨慎，力图成功，不容自己和他人有犯错的机会。第五在生活中非常关注、非常在意别人对自我的评价。所以这完美主义人格的突出表现。 那么在诸葛亮身上又有什么样的表现呢？在我看来有下面这几个突出表现，第一对自我的期许过高，对下属要求过严。第二不肯放权，大权独揽，认为自己才能完成兴复汉室的大业。第三不顾当年《隆中对》的军政方略，连年兴兵，劳民伤财。第四日理万机，对自己的健康不予以足够的重视。其实他自己也自嘲说，吾虽有功于社稷，必损寿矣。 那么我们这样讲来是诸葛亮的完美主义的表现，那我们通过一些具体的事例来说明诸葛亮的完美主义怎么样对蜀国的军政大事带来影响。第一人事安排上，诸葛亮卡得非常的死，以前刘备在管，刘备善于分权，可是到了诸葛亮就集大权于一身，所以心太软，什么事情都自己担。从侍中、侍郎、什么郭攸之、费袆、董允、向宠这些人物，包括尚书、长史、参军一些官员的工作，有些完全是他一手任命的，虽然他在这个位置上，有些事情他可以让各部的尚书去做，但是他大包大揽。还有中央地方工作不分，有的时候地方的工作他也插一杠子，管得太多了。其中有一个事例，其实对刘禅伤害挺深的，就是刘禅的选妃，他非得认准张飞的女儿甚贤，给她指派给刘禅，让刘禅娶了张飞女儿，一路不开心。这是第一个方面。 第二个方面就是连年征战，六年五出，也就是在六年当中五发，曹魏可谓群兵舞，屡败屡战。我们现在说三国鼎立，感觉三国力量好像是势均力敌，其实如果我们回到三国的时代，倒退2300年，当时全中国的人口大概要加起来也就是不到800万，也不敌咱们北京一半的人口。在这八百万人口当中，大约有440万左右的人口是在曹魏，据九州之地，兵员将近40万，这是后人考证。在吴国据三州之地人口约250万左右。那么蜀国90来万人口，吴国人家250万人口兵员20万，蜀国94万人口兵员8万，几乎是个男人就是兵了。所以这严重不成比，在这种情况下诸葛亮连年出战，每次出战举兵也就是五六万，五六万出征，到了曹魏的地界人家有40万兵员，随便一招呼就是20万到位，所以说如果倒退2300年，如果我们活到三国年代，如果我是曹魏将领的话，诸葛亮来了我是一点都不着急，我只要把这城守住两星期，魏国就能从各地调兵员20万，以20万对5万，我们相信人多打胜仗概率更高吧。所以我们有这概念之后，你就知道当初其实蜀国的实力是严重不足的。如果当初没有失荆州的话，也许能够构成三足鼎立的局势，而后面是远远不够的 除此之外每次出山，还有三大问题，也就是诸葛亮每次北伐，有三大问题，哪三大困境呢？山高路远，兵员不足，粮草不济，所以说每次出山辛辛苦苦到了汉中，出了汉中到了长安一带，顶多能吃一个月的粮食，所以为什么到了后来连蜀国的皇帝魏明帝曹睿他都很明白，诸葛亮来了你司马懿千万别出战，活活把他给拖死。为这后来魏明帝专门派一个叫姓辛毗的大臣做监军，谁都不许出战，这是我的命令，正和司马懿的心意，所以诸葛亮最后病死五丈原，用时下话来讲是焦虑、心火上攻，最后活活给拖死的。太可惜了，在53岁鼎盛年华，脱离三国的政治舞台，给三国留下了很多的惆怅。还是杜甫那句话说的好，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，那么连年征战确实是给蜀国的国政、财政带来巨大的压力。这就是为什么后来诸葛亮死之后，刘禅就非常反对进一步大举北伐，只是让姜维小打小闹，这么征战几回。

还有一档子事情，突出表现了诸葛亮完美主义人格所带来的后患，就是马谡该杀不该杀。这马谡该杀不该杀，其实在我们心理学来讲是个心理的测试，属于你是完美主义的人杀，如果您不是完美主义的人，您就会不杀，或者另有想法。因为本来蜀国有缺将才，况且马谡又是诸葛亮最得力的助手之一，犯了这么个小错就一定要问斩这事才能摆平吗？这是诸葛亮自己的心理，把这个事情看得太重了，非得把马谡杀了才能把这事摆平。我可以相信，我可以打赌，马谡如果是司马懿帐下的一员战将，这事司马懿肯定让他写个检讨书，闭门思过，个把月之后出来继续带兵。将功折过，这事就了了。所以各位如果倒退2300年，咱们回到三国年代，我建议各位咱们要投奔谁的话，千万不要去投诸葛亮，你干的辛苦还不算，一点小事就把你给办了，咱们要投奔司马懿，为什么呢？司马懿帐下咱活得有安全感，会给我们成长的空间，咱们犯点小事不至于当斩而论。所以这是第二块。 我们再说当初诸葛亮跟刘备提出策划书的时候，基本的策略是据荆益二州之地，等待天下变局，也就是天下有变派上将出征，所以天下可定，等待时机。也就是说以荆益二州的实力是不足以一统天下，曹操据九州之地，孙权据三州之地，诸葛亮只据一州之地，从各方面来讲都不足以问鼎天下，应该等待时机。那么这个时机出现了没有？出现了，什么时候出现的？在诸葛亮把自己操劳致死之后的第23年，诸葛亮死的时候是234年，那年他53岁，如果诸葛亮再能活到76岁，如果活到那时候真是天下有变了，怎么有变呢？就是那个时候司马懿篡位，司马昭当时对曹魏构成巨大的威胁，曹魏的一些旧臣们反叛，其中就有诸葛诞，诸葛诞是谁呢？是诸葛亮的堂弟诸葛丰之后，当时他没跟诸葛瑾和诸葛亮去了南方，他留在琅琊郡，所以说他后来是魏国的官员，最后一直升到大将军。如果诸葛亮能活到那份上，跟他堂弟哥俩联手，一个据扬州、一个出益州，那才是最好的时机。肯定又有一篇文章，而且当时诸葛诞联合东吴共同举兵，就是诸葛亮没活到那份上，如果诸葛亮蜀汉的实力能够充足保留，当时魏延或其他将领抓住这个时机的话，那也是一个很好的机遇。可惜诸葛亮没等到这一天，蜀国也一直没有养成这样的实力。 所以我也有一种假设，诸葛亮为什么六年五出祁山，喋喋不休，也是诸葛亮看到自己力所不为，所以感召后代，感召后人，让他不断前赴后继地做自己做不成的事情。在这点来讲，我真是为诸葛亮感到非常的惋惜。 我们再来看一看诸葛亮完美主义带来什么样的危害呢？连年用兵，无功而退，构成了自己很大的心洁，什么心洁呢？就是以死效忠的情结，所以诸葛亮到了最后因为自己的完美主义，一定要把自己累死，方能表示自己的忠心，其实没必要做得这么辛苦。公元234年诸葛亮第五次北伐，最后一次北伐的时候，司马懿坚决不出征，诸葛亮就派人去问候司马懿，然后司马懿就款待蜀国的使者，然后俩人就有这么一个对话，餐桌上，司马懿就问，你家丞相近来如何？咱们这边说我家丞相近来尚好。说您家丞相在管什么？说我家丞相军中只是军中，三十军棍以上的事情都要由他来裁定。你想军中三十军棍以上的事情，这都是将领的事情，怎么能统帅来管呢，听了这句话之后司马懿就偷着乐，他就不再问了。等这使者出去之后，司马懿就对帐下人说，诸葛亮必不长久，这档破事他也管，他管得过来吗？果不其然，后来诸葛亮真是活活给累死。所以诸葛亮跟司马懿较量，不仅是智谋的较量，也是人格的较量。