钱文忠
演讲人
复旦大学历史学系教授
钱文忠,1966年6月出生,籍贯江苏无锡。1984年,考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,师从季羡林先生。大学一年级开始撰写并发表学术论文,获“季羡林东方学奖学金”一等奖。1980年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系,师从著名印度学家A. Wezler教授、著名佛教学家L. Schmithausen 教授、著名伊朗学家R.E. Emmerick教授,主修印度学,副修藏学和伊朗学。1996年,入复旦大学历史学系任教。现为复旦大学历史学系教授,中国文化书院导师,华东师范大学东方文化研究中心研究员,北京电影学院客座教授,季羡林研究所副所长,北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员。著作有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《巴利文讲稿》,译作有《绘画与表演》(合译)、《唐代密宗》、《道、学、政》,另有资料编集与古籍整理十余种,发表各类论文一百余篇。
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《三字经》认为,经书都读通了,就应该学习历史了。中华民族有着五千多年的文明史。关于中华民族的起源,就有着许多的神话传说。比如盘古开天地、女娲补天等等。但《三字经》中的历史,是从被称为三皇的伏羲、神农和皇帝讲起的。那么这三个人为什么会被尊称为三皇?如果说伏羲代表了人类社会从母系氏族向父系社会的转变,那么神农就标志着人类从渔猎和采集的社会向农业社会的转变。但神农的贡献还不止于此,在中国民间广泛流传着神农尝百草的故事。那么神农在尝百草的时候,都有哪些神奇的经历呢?
解读三字经第十八集(下)
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