姬雪松：你想一想那个孩子，孩子听不懂大人的话。但是孩子却能够理解大人的表情，当大人爸爸妈妈无论是怎么夸这个孩子，孩子听不懂。但是孩子能够听见父母的那种眼神、表情、神态、语气所有这些东西，他能够判断出，哎，这些人正在表示对我的喜欢，而且是夸大的喜欢。当然他不知道什么叫夸大的，不过对于他来说他也不知道自己在做什么，总之他不断的感受到被喜欢。这种喜欢是没有条件的。正是因为这种来自于父母的无条件的爱让我们也逐渐的形成了对自己得无条件的爱，当然我现在说的是一个健康的、正常的发展过程。就是父母没什么问题，正常的过程。 在这种他恋之中，我们逐渐的有了一种自恋，这种自恋是我们在自己的眼睛里面看到的我们。我们透过镜子，父母就是我们的镜子，这种情感的镜子。在他们那种欣赏和喜悦里面，我们看到了自己的价值，我们认为我就是我看到的这个样子，我就是有价值的，我就是值得被尊重的，我不需要做什么其他的东西，我的存在就是我的价值。这就是一个人，一个无条件的对自己的尊严、自尊等等形成的最核心的东西。当我们能够看到父母眼中的自己，并且相信自己就是从父母眼中看到的那个样子，我们形成了对自己的无条件的爱。当这种爱越积越多的时候，我们获得足够的内部积累的时候，他变成了我们自己的一种功能，我们也会无条件的爱自己，我们也会无条件的尊重自己，我们让自己有了自尊的核心，并且有了生产自尊的生产线。但是如果某些原因造成的，这个父母不能够恰当的欣赏孩子，不能够让孩子在自己的眼里面看到他的欣赏、看到对他的欣赏、看到对他的关爱，不能对孩子的需求产生反应。那么这样的父母会让孩子产生处于这样的一种状态，这是心理学把它叫做镜像饥渴。镜子里看像这样的一种饥渴。正常的其他一般的孩子都从母亲的那个镜子里面，情感的镜子里面看到自己的像了。但是某些母亲、某些父母他让孩子看不到，什么样的母亲？ 你比如说有各种各样，总之只要是没有办法正常的反映对孩子的欣赏都会让孩子造成饥渴。最常见一个现象就是，一个举例就是产后抑郁，大家可能听说过这个字。就是有一些妈妈在生产，在怀孕生产前后，围产期这个前后出现了抑郁。这些抑郁使得这些父母，这些妈妈她们已经没有能力关注外部世界了，她的这种病态使得她所有的精力、所有的关注都撤回道自身，她没有能力照顾别人了。那你比方说我给你举个例子，你来看看这个正常妈妈和这种产后抑郁妈妈她们的差别。比方说孩子一下不小心摔倒了，或者是弄的不舒服了，孩子在哭，有的时候孩子拉大便了，你没有及时发现，孩子怄半天。哎呦，后来你发现了，孩子已经哭的一塌糊涂了。那么正常的妈妈当看到这种现象的时候，她首先是先给孩子换尿布。另外，她会抱起来哄这个孩子，甚至给孩子道歉，妈妈不好，妈妈刚才没有注意到。总之她是指向这个孩子的，当然妈妈在此时此刻也感到内疚，哎呀，你说我光贪图看那一眼电视，孩子在哭我没有听到或者没有重视到，也有某种内疚感、自责感。但是这种自责感、内疚感并没有阻碍她去照顾这个孩子、关照这个孩子的能力。 但是那些产后抑郁的妈妈却不同，如果这种情况也发生了，她们会感到非常的内疚。她们内心体验的过程当然是这样的，我是个不称职的妈妈，我照顾不好这个孩子。可是为什么我没有能力照顾这个孩子，我又会把他生下来呢？我把他生下来是我的一个罪过，我不该把这个孩子带到这个痛苦的世界里来，我没有能力照顾他。她所有的情绪都出于这种内疚、这种自罪、自责的体验之中，可是她并没有因此而去照顾那个孩子。她可能也能给孩子换尿布，但是她已经没有精力没有心情再去安抚那个孩子了，她沉浸在自己的痛苦之中。那么这个时候对于孩子来说，这个时候对于孩子来说妈妈的那个镜子是关闭的，他看不到任何的自己。而那个正常的妈妈孩子可以看到，我是有价值的，我是有要求，妈妈是可以满足我，我是值得被满足的，我是值得被帮助的，他会有价值感。而这个产后抑郁的妈妈在她的眼里，这些妈妈的孩子眼里面妈妈没有了，妈妈失去了，妈妈没有能力照顾他，他看不到自己。没有足够的他恋，这个人的内心的自恋就非常的脆弱，非常的薄弱。那么这个人既没有足够的他恋造成的自恋的内核，也因此没有办法从内部生产自己对自己的爱，所以他就在未来的日子里面要不断的进口外部的爱。 我们在前面的某个小结里面曾经提到过一点这个情况，他怎么进口？他并不是要制造出各种让别人赞赏他、欣赏他、赏识他的事情，他们可以实际的做出某些事情，他们也可以靠吹牛，也可以靠欺骗靠撒谎。总之他们要赢得的是别人的眼球，别人的赞赏，他们要通过别人眼里面对他的这种仰慕来获得自己对自己的爱。哪怕别人的仰慕是在他欺骗的情况下得到的，那不管，只要是他们觉得我很厉害，觉得很佩服我，觉得我比他们强。这就是我需要的。这种人他的自恋发育受到了损害，受到了损伤。所以自恋这个词大家要知道，它不是一个坏词。而日常生活中所说的自恋是

那么自恋程度的不同，自恋发育程度的不同会导致一个人自我力量的差异性。那么自我力量或者说自恋在一个人身上表现为什么呢？它会产生很多影响有很多表现，它会对自我的力量产生影响。自我力量包括在这几个方面。 第一就是延迟满足的能力。什么叫做延迟满足？你现在饿了，一个东西摆在这儿或者有没有东西，你现在饿了，你究竟能扛着你的饿扛多久。我们不是说你的身体能扛多少，而是说你的心理能扛多久。你看那个小孩子，小孩子饿或者是馋了，见到这个东西立刻就得吃，等不了。你让他等，他就哭。那我们常人饿了，饿了，你兜里揣钱了，揣钱你就吃，没有揣钱就饿着等着吧，什么时候回家，什么时候拿了钱你再吃。你也哭，你也像孩子一样哭，那么你有病，而且不是小毛病。这是延迟满足，我们说君子报仇十年不晚，君子报仇十年，等这十年干吗？不是所有人都能等十年，有的人是睚眦必报，寻求即刻满足，真正能等十年的人为什么能称君子？说明这个人具有良好的管理自己的能力。他能够耐受住那些不被满足的状态，这就叫延迟满足能力。从某种意义上说一个人延迟满足能力越强，这个人人格的成熟健康的程度越高，当然只是说从某种程度来说。自我的力量表现之一就是延迟满足能力。 第二就是情绪的耐受能力。什么叫做情绪的耐受能力？你失恋了你痛苦你悲伤，这种痛苦、这种悲伤你扛的住吗？当然了你没有完全意义上的扛不住，但看你怎么扛。有的人无论是这种爱情中的失败，还是事业上的挫折，还是生活中的某种挫败状态。这让他感到痛苦，但是他能够忍受得了这种痛苦。他能够让这种痛苦在原来的面貌存在的，但有的人不行。有的人那些特别是自恋发育不良，造成在这个情绪耐受力上低下的人。比如说他们可能会去喝酒，为什么喝酒？借酒消愁。以次来覆盖自己的情绪，为什么要覆盖？因为他扛不住这些情绪。所以自我力量的另一个特征、另一个表现形式就是对于这些负性情绪的耐受性。一个是延迟满足，一个是负性情绪的耐受性。 第三就是他的创造性，一个人的创造性也是一个人爱自己的结果。一个人爱自己爱什么？自己是什么？你的所有一切都是你自己。比方说你的某种想法，创造性不就是生成某种想法吗？创造性、建设性生成某种想法，并且把这个想法变成一种客观存在。那这就叫创造性。如果自恋发育良好的人，这种人往往有较好的创造性，他信任自己、相信自己，他愿意使得自己处在一个具有生产力的状态。这种人有开创性，对他的生活赋予激情。而这些自恋发育不良的人他们往往缺乏这种力量，因为对他们来说他们并不那么值得被欣赏。他们自己是没有价值的，他没有什么创造的激情，他有什么？这些人要有激情，他有什么激情？他就是激起别人羡慕他的愿望。羡慕他怎么办？可以靠创造，也可以靠欺骗。他们追求的有的时候这个自恋发育不良的人，也可以表现出貌似创造性的东西，但是这是假的。他追求的是背后的那些掌声和羡慕的目光，所以这些人更倾向于投机，而不是投资。 而相反，那些自恋发育良好的人他们为什么能够百折不挠呢？就是因为他们信任自己，所以他在挫败的时候他可以让自己忍着。当出现这些负性情绪的时候，他自己能让自己扛着，并且坚持来贯彻自己的某种愿望。这都是自恋发育良好的状态下自我具有的力量以及这些力量在具体生活中的表现，自恋发育不良恰恰相反。他们也貌似追求成功，但是他们只追求那些速效的成功。哪个来的快就要哪个，哪个来的劲大我就要哪个。至于这些事情真正对我的意义不重要，自我的力量。那么这是人格构成的另外一个部分。