节目导视：问道归来的孔子从绝世高人老子那学到不少人生智慧，可他刚回到鲁国不久一场君臣斗争就把他卷到了漩涡之中。正直的孔子因为自己的一句话就得罪了连国君都不敢得罪的权臣，由此可见对于老子教他的懂得装傻的理论，孔子还是没能熟练掌握并运用。因此孔子那已经声名远扬的私学当然也就办不下去了，他被迫离开鲁国，那究竟是怎样的一句话让孔子不得不走上出国流亡的道路呢？上海电视大学教授鲍鹏山老师继续为您讲述《孔子是怎样炼成的》第五集——《流亡齐国》。 节目导视：混乱的鲁国政治真是伤透了孔子的心，正直的孔子说出了权贵们试图掩盖的真相当然也就得罪了当权者，连国君都无法呆下去的鲁国办私学的孔子又怎么能够生存呢？他只好再谋生路。那么孔子的希望之路又在何方？ 最后鲁昭公在国外流亡7年都没回国，回不了国啊，国内三桓家族不愿意他回来，最后死在国外，那么在这7年里鲁国没再立国君，因为鲁昭公也没辞职嘛，他只不过是流亡在国外而已。鲁国没国君，7年时间鲁国没国君，这么乱，孔子在鲁国也呆不下去了，尤其是他公开地站到了三桓的对立面，他怎么呆呀？所以孔子也决定出国，他也决定出国。鲁昭公不是跑到齐国去了嘛，孔子说我也到齐国去。他和齐国国君齐景公，和齐国的大臣晏子认识，因为这两人曾到过鲁国来访问，参加过接见嘛，但是孔子进入齐国不久就碰到一件事让他对齐国政治就有了很深刻的认识。 从鲁国出发到齐国首都临淄中间要经过泰山，在泰山脚下孔子碰到一件事，“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者，甚哀”。这是《礼记 檀弓》上非常有名的文字，历代读书人都一定会读这段文字，孔子让马车停下来，自己扶在马车前面的横木上听了一会，然后把子路叫来，你去问问她，这个女子的哭声里面有多重的悲哀。孔子很善于听音，孔子是个大音乐家。子路就上去问了，然后这个妇女告诉他，是的，我不是哭一个人，我是哭3个人。以前我的公公被老虎吃了，后来我的丈夫又被老虎吃了，今天我的儿子又被老虎吃了，一家三代都被老虎吃了所以我很悲伤，现在我家没了。孔子听到这事以后就有点奇怪，说这个地方的老虎虎患如此严重你为什么不搬家呢？为什么一定要住在这个地方呢？“夫子曰 何不去也”这个女子的回答是3个字，这3个字让孔子感慨万端，哪3个字呢“曰 无苛政”。是的，这个地方有老虎，但是这个地方无苛政，没有残酷的政治。 孔子一听回头跟他弟子们讲“夫子曰 小子识之”小子们，都要记住啊“苛政猛于虎也”，苛酷的政治比老虎还残暴啊。这是孔子进入齐国以后所碰到的第一件事，你想一想孔子对齐国的政治会产生什么样的印象？齐国的老百姓宁愿选择与老虎为邻也不愿意选择齐国的政治，不愿意选择齐国的君臣，说明什么？说明齐国当时的各级官员各级官僚比老虎还要可怕，所以孔子一进入齐国对齐景公就产生了不好的印象。

节目导视：出国避难的孔子刚进入齐国不久就在神圣的泰山脚下听到了民众的悲苦之声，于是发出苛政猛于虎的感叹，他所要投奔的齐国国君究竟是个什么样的人，孔子的希望之路还能走得通吗？ 《晏子春秋》里面记载了很多关于齐景公的一些事，晏子是齐景公手下的大臣老臣，所以齐景公对晏子还是很尊重的，一般说晏子对齐景公提出批评齐景公都是会听的。可是晏子这个家现在住在什么地方呢，住在靠近市场的附近，房子很小又很嘈杂。齐景公出于对老臣的关心就跟晏子说了，你家的房子又小又住在市场附近，那么吵闹不安静。这样吧，你搬过来搬到贵族住的地方。晏子说不行啊，我家里穷，离市场近点每天早晨晚上买买菜方便啊，离市场近买菜方便，什么时候便宜什么时候买，等散市了还可以拣点烂菜帮子呀。齐景公觉得很好笑，你是齐国大夫又是丞相不至于到那个程度吧。齐景公就跟晏子开玩笑说，既然你家里面离市场那么近，那么你对市场行情了解吧。晏子说我当然了解了。齐景公说，那你说说市场有什么样的行情啊。晏子说，市场的行情“踊贵而履贱”，什么叫“踊贵而履贱”？踊是被砍了脚的受过刖刑的人，刖刑就是把脚砍掉，受过刖刑脚被砍掉后穿的一种特制的鞋叫踊，正常人穿的鞋子叫履。晏子告诉齐景公，现在我们齐国市场是踊很贵履很贱，正常人穿的鞋子卖得很便宜，为砍掉脚的人特制的鞋子卖得很贵。齐景公说，为什么？他很傻的。晏子说，因为现在砍掉脚的人比有脚的人还多，所以踊就贵了。人都被砍掉脚了鞋没用了所以鞋就便宜了。齐景公一听自己都觉得不好意思，我这么残暴吗？晏子说，你以为你怎么样啊。 我们把这两个事放在一块你就能看出齐景公是什么样的人了。那齐景公自己穿什么样的鞋呢，也很有意思，齐景公从鲁国找来一个鞋匠为他特制了一双鞋，这个特制的鞋可是有意思，一尺多长，讲派头，我这么大国的国君，齐国这么强大这么富有，我穿的鞋也要大，不光是大。用黄金做鞋带，那个鞋帮子用银做的，鞋头是玉，这种鞋我们想象不出来。然后这个鞋的四周都缀满很多各种各样的宝贝，珍珠啊，装饰品啊，就这样一双鞋。可惜没保存下来，要保存下来放到博物馆那就很值钱了，当时就很值钱了。一尺多长，他要穿这样的鞋，大冬天，这人也挺傻的，这种鞋它一点不暖和，大冬天他就穿着这个鞋坐在宝座上，然后晏子来上朝了，因为晏子是老臣他总得要表示一下，礼节嘛，他还站起来想走两步到晏子那去跟他拉拉手，可是一步都动不了，那个鞋穿上脚上没法动啊。晏子一看就气不打一处来，你这是什么东西啊？鞋啊。谁给你做的？一个鲁国的工匠。晏子说，这个工匠有罪应该受到惩罚。齐景公说，这个工匠是我请他来给我做鞋的，你说他有什么罪啊。 晏子说，我告诉你他有什么罪，第一，他不按常规做事，做出这种莫名其妙的鞋子，不知道脚的承受力，脚穿上这双鞋根本就没法抬步，而且呢还不保暖，不知道季节的变化不知道脚的承受力，这种人能叫鞋匠吗？他不称职，所以这是第一宗罪。 第二宗罪，穿上这样的鞋子，耗费钱财对国家没有功效招到老百姓的怨恨。这不是第二个罪吗？ 第三个罪，这个穿出去不是让其他各国君主嘲笑我们吗？说我们的国君傻，弱智嘛。所以鲁国的这个鞋匠有三重罪，你一定要治他的罪。 这个齐景公有时是很忠厚的，齐景公说这不怪他，是我让他造的鞋，你要惩罚就惩罚我吧，一定要放过他。晏子说不能放过他，这个人不能放过，我不能放过他。马上命令官员把这个鲁国工匠给抓来，只是还好没杀他，把他驱逐出境永远不许再踏入齐国领土，这个是做给齐景公看的。齐景公受到这次打击后再也没穿过那双鞋，他也知道没法穿，穿了没法走路。

节目导视：离开鲁国的孔子本想到齐国寻找机会以实现自己的政治理想，可没想到碰上的居然是这样一个齐景公，那孔子见到齐景公后他们之间会有一场怎样的对话，而孔子又能否在齐国实现自己的政治理想呢？ 齐景公问了孔子一个问题，说孔先生你跟我谈谈你是大学者，你跟我谈谈国家政治怎样才能搞得好？孔子回答了四个字：政在节财。你首先要节省财政用度不能这样浪费了 。孔子这样回答后齐景公还景公说，齐景公还挺高兴。这点我们要说一下，齐景公是不断犯错误又不断改正错误，改正完后又在不断犯错误的人，你跟他讲有道理的话他一般还是听的，所以这人不算太坏，所以他死了后叫景公，景是个很好的谥号，不算太差。为什么孔子要跟他讲这一点，因为齐景公就是不节财，他太奢靡太浪费了，历史记载“齐景公好官室，聚狗马，奢侈，厚赋重刑”。喜欢造很多的宫殿，喜欢狗喜欢马，而且是重刑厚赋，为什么，我喜欢这么多东西要钱用嘛，那就给老百姓的赋税加得很重，老百姓不交税怎么办？就厚刑，严刑酷法。 齐景公喜欢狗喜欢马那是很有名的。齐景公养了一条狗，狗死后要给它做棺材，狗死了以后给它做棺材，今天这么干的人太多了，古人没这么干的，这不符合礼制，棺材是给人睡的你让狗睡不是侮辱人吗。古代葬狗有个规矩，狗死后一般是什么呢？就用那个陈旧的，以前废弃的，车子上面不是有个车顶吗，那个盖子，那个伞一样的东西，那个东西一旦旧了留下来放在家里面，狗死了就用这个东西把狗包起来埋葬，而棺材是葬人用的，齐景公竟然用棺材葬狗，所以我刚才说他是对人的侮辱。晏子就劝，你怎么这么干呢？齐景公说，那不是好玩嘛，好玩就行。这还算好的，狗养得不多，马可是养得很多。 《论语》上记载齐景公有马千驷，千驷是多少？四千匹，你知道我们现在这个汉民族最缺的是什么？就是马。所以齐景公竟然有四千匹马，确实是很了不得，太有钱了！但是孔子说，你别看他那么有钱，有四千匹马，死了以后老百姓根本找不到他一点的功德。他的马专门有人养马，马死了他要把这个养马人杀了。齐景公有一匹特别喜欢的马交给这人养，养到最后这个马死了，齐景公一生气要把他杀了，不但要杀还要把他肢解掉，够残忍吧？他对马是太爱了对人是太不爱了，正好这个晏子在场，那一帮行刑队已经上来了带着刀具要把这个人肢解掉。晏子说，你们等一下我来问一下我们伟大的国君，你告诉我这个肢解人呐，我不知道尧和舜时代肢解人是从人身体的时间地方，人的身体哪个地方先动刀子的，晏子太聪明了，尧舜时代肢解人是从什么地方下刀的，齐景公这个时候一点都不傻，你问这问题他就明白了，尧舜时代从来都不肢解人，肢解人只是残暴的人才干的。我明白了我不肢解他了，但要杀他，一定要杀。晏子说，行。但这样糊里糊涂地杀了，他都不知道自己什么罪。那哪行呢？我先宣布他三桩罪行再杀他。齐景公一听，很好，这样就好，你很配合嘛。 晏子就宣布三大罪行，第一罪，给国君养马没养好，第一罪，而且死掉的是国君最喜欢的马，这是第二桩罪。第三罪呢？让国君因为一匹马而杀人，结果就是老百姓会怨恨国君，诸侯各国会笑话我们国君，你让我们的国君成了别人怨恨和笑话的对象，所以这是第三条罪，因此你一定要被杀掉。你想齐景公听到这句话后是什么反应？齐景公忙不迭地说，赶紧放了赶紧放了。这个杀了以后我的名声就坏了。所以晏子很聪明，从来不正面劝导他只是指出齐景公行为中很多荒谬的地方，我们要是读《晏子春秋》你会觉得很有意思，《晏子春秋》觉得这里面真的最好玩的人不是晏子，晏子太正派了，好玩的就是齐景公，因为他老是冒傻气干傻事，然后晏子老是批评他，批评他他还挺好的，一般情况下还都听话，所以这个人你读完后你不觉得他很可恨，你还觉得他挺可爱，为什么可爱呢，有点傻乎乎的，就这么个人就这么喜欢马，他真爱马吗？不是，他死后让马给他殉葬。 今天齐景公的殉马坑我们已经发掘出来了，就在临淄。学者的考证，那个殉马坑里的马在600匹以上，而且都是6到7岁的壮年马，都是人为的处死以后按照一定的规则排列的，所以你看这个人死的时候让这些马为他殉葬，这是真爱马吗？这也是耗费国家的钱财啊。而讲到死我们顺便说一下，这个人当国君的时间还特别长，当了58年的国君，越当到最后越怕死，因为日子过得太好了。有一天他带着晏子然后还有另外两个大臣，一个叫艾孔一个叫梁秋据，就君臣四人在这个临淄城外一个叫牛山的山上去游玩，然后这个齐景公站在山上看着下面那么繁华的城池他突然流眼泪了。说，哎呀，城市这么繁华，人世的生活这么美好，可是我为什么要死呢，哭了。艾孔，梁秋据一看国君哭了也就假装着哭，陪着国君哭，这懂事。晏子在旁边冷笑一点也不哭，反而冷笑，齐景公觉得很没面子，说你看我很伤心，我哭他们两陪着我哭你在旁边冷笑，你什么意思啊？ 　晏子说，国君啊你别傻了，你说人如果都不死哪轮得到你啊，如果都不死，前面的国君不死