好了，那么我们就讲个故事，这个恭则不侮。有一天苏东坡他跟佛印禅师递了一首诗给佛印禅师看，佛印禅师正在欣赏他的诗。苏东坡突然看到有一个狗正在咬地上的一个骨头，苏东坡一跑过去把这个骨头从狗嘴巴里面抢过来，苏东坡头脑是很聪明的。抢出来，然后顺手扔到那个运河里边，他就拍一拍佛印禅师的肩膀。禅师你看那是什么？这个骨头扔到河里边，这个狗是不会放弃骨头的，狗依然跳到河里面咬河里面的骨头它不放弃。然后禅师顺口说了一句“狗咬河上骨”，大家看禅师顺口说了一句“狗咬河上骨”，河上骨。苏东坡哈哈大笑，因为他把禅师损了，这个河上就代表这个和尚。禅师随口说了一句“狗咬河上骨”吗？苏东坡在那儿哈哈大笑。好了，禅师知道他的意思马上就反应过来了，禅师顺手就把苏东坡的那个诗扔在那个水里面，他正看啊一下给他扔下去，禅师说了东坡居士你看那是什么？苏东坡也随手说一句“水漂东坡诗”，这个诗，但是谐音却是这个尸。苏东坡也没有占到便宜，禅师只是用智慧点悟他，恭则不侮。因为苏东坡缺乏恭，对禅师的恭敬，禅师教训他把诗给他扔在河里边“水漂东坡诗”。你看“狗咬河上骨”，这个河就把这个和尚骂了，他就把这个禅师骂了。禅师给他扔进去，他自己就说“水漂东坡诗”你看这个尸。 人生是很妙的，实际上智慧，智慧是来自于心灵的，来自于心灵的火花。所以经常我们人生啊，我们能够学会会怎么样尊重万物，天地万物，尊重、敬畏天地万物。天地万物会回馈给我们的那就是爱，那就是给人生更多更多的美丽，奉献出美丽，所以我们就是缺乏这一份敬畏，不断的破坏天地之间的平衡，破坏大自然。所以我们得到了太多太多的惩罚都不知道，我不知道人类今后的惩罚还有哪些？但是一定是一个灾难大过一个灾难，今后人类的灾难是越来越大。因为我们根本不敬畏这个天地，我们肆意的掠夺这个天地的财富，所以的浪费、破坏、污染。那么自然就会得到一种回报，那就是侮，受到惩罚。这个侮就是被惩罚的意思，你不恭就一定被侮，所以恭则不侮，哎，不会了。所以东方民族追求的都是天人合一的境界，怎么样去学会与大自然和谐相处？东方这个民族不是没有智慧去创造发明很多科学技术，不是。就像我们那个四大发明，古代的四大发明，我们没有运用到去征服大自然，去征服其他人类，没有。那是因为我们老子的思想、无为的思想影响了我们这个民族，没有把我们创造发明的东西拿去征服大自然。 正由于如此，我们东方民族到了后来慢慢慢慢的看到西方民族的那种征服行为强大了，所以我们也要去向他学习。学是可以的，但是我们要知道我们拥有了这些科学技术、发明创造了以后，我们一定是止戈为武。我们为什么要拥有那些东西，这是一个戈，相当于这个戈，这是一种武器。止戈为武，这就是武。我们是为了拥有这个武器是为了制止战争就叫武，止戈为武。所以古人讲止戈为武，我们要武是因为我们要制止战争。我们拥有核武器也同是为了制止战争才拥有核武器，一样的。关键是你拥有了以后，你用什么样的心态去运用，就像财富、权力都是中性的。你用什么样的心态去使用权力和财富，才产生了对他人、对社会、对人类，乃至于对整个存在的是善还是恶，心态决定善恶。不在外面的东西，外面的东西是表象。这是恭则不侮今天谈的。

那我们继续来看这个宽。刚才说到这个奸商与儒商之间唯一的差异就是恭不恭，有没有敬畏之心一下就分开了。奸商是没有敬畏之心的什么事都敢做，什么钱都敢挣，什么样的房子都敢建。一次报道，报纸上报道有一个地产开发商建的房子因为是豆腐渣工程出了事，最后检查才发现在房子墙里面应该用钢筋的地方他用的不是钢筋，居然用的是竹竿。好恐怖，那个房子有些地方应该是用钢筋，他用的是竹竿。你看什么样的房子都敢建，为了挣到钱就跑，非常的恐怖。就像汶川大地震那些房子瞬间就倒塌，那些学校一下子倒塌下来压死了这些孩子，很多工程都是豆腐渣工程，中间一道又一道的被人把钱一层一层的挖走，最后用到工程上的钱非常的少。恐怖啊，人类就是这么的残忍对自己的同胞，他不知道要害死多少人，他只管挣到钱。奸商的表现只管钱，不管人，不管生命，不尊重生命。没有敬畏，没有害怕，但最后多半都是搬起石头砸了自己的脚，许多人最后都是犯法，走上了失去自由，失去自由。很可惜啊。儒商起码还有一个责任感和使命感在那里，不至于。还有个的人性在那里做保障，人性在做保障，他不会那么残忍。动物就不管那些了，狼道精神就不管那些了。 好，再看这个宽，宽则得众。这都是每一个企业家或者是每一个管理者，以至于每一个人要想成就一番人生必备的品德，宽是什么？有一天孔子的学生子路问老师，他说老师啊你能不能告诉我一句话，让我一生都可以行持呢？一个字，最简单的，有一言可以终生行持，你能给我一言终生可以行持吗？孔子说了一句话，恕，为恕乎，是不是这个字啊，他说，为恕乎，是不是这个意思啊，恕。他看到子路反应不过来他就追加一句“己所不欲勿施于人”，又没了，又没多余的话，所以孔子就是很简短，一句一句没了，看你自己去感悟吧。恕就叫宽恕，我们人世间最美好的一个品德莫过于宽恕了，宽恕是一个胸怀，是一种远见，是一种度量。反过来是一种强者的心态，但是很多人不愿意宽恕，比如有一句话伤了他，夫妻之间一个不经意的动作行为伤了他，夫妻俩就不宽恕、记恨在心在那儿怨恨。很遗憾，怨恨伤害不了别人，怨恨只会不断的伤害谁啊？你自己。所以一个怨恨他人的人活的不快乐，一个怨恨社会的人活的不快乐，他只会不断地让自己失去欢笑，失去健康，甚至失去做人的乐趣。所以很多人就走向自杀，走向毁灭他人又毁灭自己，我看到社会上有很多年轻人或者夫妻之间出了冲突、矛盾，甚至离婚以后就互相毁灭。遗憾！缺乏这个品德，人生高尚的品德之一就是宽恕他人，要学会宽恕，宽恕具有强大的凝聚力和感染力，只要我们会这个品德。 有一个故事，有一天那个厂长到他的车间里面去巡回检查，突然发现他的一个工人醉倒在岗位上，但是常规明文规定上班时间喝酒只要被发现是要开除的。可是这个工人因为他嗜酒如命他好酒，在中午休息的时候远方来了个朋友他们两个人就出去喝酒，喝醉了又不得不去上班，结果就醉倒在岗位上。这个厂长发现了非常的气愤，我们厂明文规定竟然还有这样的人醉倒在这里，还敢来上班。就问旁边的工人他家在哪里，他他送回去。哎，他旁边有工人知道他家在哪里，说我知道他在在哪里。厂商就说我们一起送回去，这个厂长就跟另一个工人在一起把这个喝醉倒在地上的人搀扶起来开个车一起到了他家。敲门，开门的一个大肚子女人出来开了门了，就是这个人的妻子。这个妻子一看天哪，自己的丈夫去上班怎么醉着回来了，还是上班时间。她突然很紧张地说，可怕又紧张的说完了，我的老公一定会失去工作，失去这份工作，他一定会开除他的，他的老板一定会开除他，她说我怎么样养家，这样怎么养家？她就开始流泪哭起来了，结果送他回来的这个就是厂长老板，这个老板只说了一句话，好好的伺候他让他醒过来，明天到我办公室来。她就问旁边工人他是谁，他就是我们老板厂长。哇，这个妻子真的是吓着了，老板亲自把这个喝醉的工人送回来，她更是吓着了，完了，她就在这儿坐着哭很伤心。老板回去了，只说了一句话，明天叫他到我办公室来醒过来。哎，第二天他醒过来了，他妻子告诉他昨天你喝醉酒了，你们老板把你扶到家里面来的，叫你今天去他办公室，他知道完了肯定被解雇。他第二天又不得不去面对，胆战心惊的去了，去了老板的办公室，给老板鞠个躬。他说你也不要开除我了我自己辞职，反正我也犯常规了这么严重。 这个老板一拍桌子，指着他的鼻子大骂道，你还配做丈夫吗？你还配做男人吗？你家里面，我看到你妻子挺着个大肚子，你不好好工作谁来养这个家，谁来养这个还没有出世的孩子，谁来尽这个责任，你给我老老实实上班去。一句话，啊，他的眼泪就出来了，原来老板并不是要开除他，但是老板叫他好好尽自己作为一个男人，一个未来父亲的责任。什么也没有说，也没有批评他，就是你配做吗？说了一句话，一拍桌子骂了他两句回去上班，他就回去上班了。从那以后他滴酒不沾，下了决心滴酒不沾。通过这个事情，整个工厂没有一个工人敢上班喝酒。你看这个老板原来是用宽恕就