节目导视：刘余莉，英国赫尔大学哲学系博士，新加坡国立大学哲学系博士后，中共中央党校哲学部教授，《名家讲坛》特聘专家。 刘教授以中国传统文化及当家价值作为自己的学术研究方向，特别是对于先秦儒家理论和当代西方美德伦理有着深入的研究和独到的见解。近年来，刘教授先后应邀到英国赫尔大学、美国耶鲁大学、哈佛大学等世界知名大学做学术报告或进行学术访问。围绕着中国传统文化及其当代价值等问题进行了演讲和研讨，得到国内外专家的高度关注和认可。 刘教授的人生格言是：为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。她的演讲朴实严谨，发人深思。 刘余莉：尊敬的现场的各位观众朋友，各位电视机前面的观众朋友，大家好！今天我们非常高兴继续来讲健康心态与幸福人生的第五讲，处理压力时的心理调适。在处理压力面前，我们还是要正确认识压力，认识压力也有一些具体的原则。 第一个原则就是任何人一生中都会有压力，谈到压力问题并不是你是否受到压力，我们每个人都会受到这样或者那样的压力影响，这些压力是怎么影响你的。有人把这个压力比做吉他琴弦，如果这个张力太过，这个琴弦就会断裂，如果这个张力太松又弹奏不出美妙的声音了，既然每一个人一生中都会面对压力，所以我们面对压力的时候也应该轻松以待。 　　第二个原则，有些压力是有益的。为什么是有益的呢？那是有些人说失败是成功之母，同样的道理压力也可以成为成就之母。压力可以转化成为成功的动力，所以有些人说责任的承担是成长的开始。当我们接受一个任务的时候，我们会有压力，但是我们也应该想到，我们完成这个任务之后，在其中克服了恐惧，克服了我们的各种各样能力的不足，我们就提升了自己的能力，那么也是成长的开始。那么在很多成功人士的身上我们看他们是怎样把压力转化为动力的呢，他们承担责任并不是为了一己之利，而是他们有高尚目标。 比如说我们以前提到过的范仲淹，他在小的时候读书，有一次读累了，就出来玩。那么这个时候他恰巧碰上了一个算命先生，他也很好奇就去问，他说：“你会看命，你看看我这个人读书以后能不能做到宰相？”当时范仲淹年纪轻轻结果一出口就要做到宰相，把这个算命先生也吓了一跳，于是他就说：“你年纪轻轻，为什么口出狂言，一出口就要做到宰相呢？”范仲淹被他这么一问呢，也感觉不好意思，就改口说：“那你再帮我看一看，我以后读书能不能做一个好的医生呢？”这个宰相和医生在这个算命先生来看是两种完全不同的职业，于是他问：“为什么你读书只想做到宰相和医生呢？”他没有想到当时年纪小小的范仲淹就这样回答说：“因为惟有良相和良医可以救人，可以帮助别人。”这句话说了出来，让这个算命先生非常的感动说：“你有这样的存心，这就是宰相的存心，你以后做官肯定能够做到宰相，因为你有为天下苍生而着想的存心。” 那么再看一看我们的周总理，他小时候读书，有一天他们的老师就问他们，你们读书是为什么呢？当时年仅十三岁的周恩来就挥笔写下了“为中华之崛起而读书”的几个大字，所以我们看这些人之所以能够做到宰相做到总理也绝不是偶然的。那是因为他们有为天下苍生而着想的存心，那么我们想一想一个人有这样的志向，他在求学的过程中，遇到困难，他会不会轻易的放弃呢，他在遇到困难之后，他所体现的那种意志，取得的成就是常人所没法相比的。所以我们可以把这个压力变成成长的动力。我们可以在一些演员和运动员的身上看到压力的这种有益的效果，比如说有的演员当观众中有很重要的人物出现的时候，他的表演会更加的出色；运动员也是如此，我们看大部分的世界纪录的创作和保持，大部分都在奥运会和世锦赛所创造的，面对这种压力，有些人被压力压垮了，有些人却借着压力创造了世界纪录，因为他们懂得把这个压力转化成为动力。 　　第三个原则，大部分压力是毫无必要的。中国人有一句古话，“天下本无事，庸人自扰之”。说天下本来没有什么大不了的事情，而是我们自己给自己增添了，设想了很多不必要的压力。很多人觉得这难以置信，为什么人会给自己设想一些不必要的压力呢，如果我们不信我们可以看一组关于压力的数字，人们所担忧的事情有40%永不会发生；有30%的忧虑涉及过去做出的决定，意思是说没有办法改变了；有12%的忧虑集中于别人出于自卑感而做出的批评；有10%的忧虑与健康有关，而这个问题是越担心问题就会越严重；最后只有8％的忧虑可列入“合理”范围 ，而这个合理还是夹着引号，意思是说，真正指值得我们事先准备一下，考虑一下的问题只有８%。 那么这一组数字不是让我们感到很吃惊吗？那么在现实中有十个引起人们紧张压力的问题，真正值得人们思考一下的，十个之中还不到一个。关于这种不必要的压力，我们也可以通过一个故事来说明，这个故事可能大家也听说过，这个故事就是说，父子两个人赶着一头驴去赶集，一开始他们是赶着驴走，结果走

所以当我们遇到压力的时候，最重要的是能够尽快避免或者减轻压力，这就是我们要讲的第二个问题，如果成功处理压力。 　　成功的处理压力也有一些具体的原则。第一个原则，要养成正确的“视角”，所谓的视角就是把现在或者即将要发生的问题，放在一个更大的参照系中来思考的能力。为了思考这个视角的重要性，我们也可以举几个例子。 第一，就是一个女大学生写给她母亲的一封信，在信的开头她向母亲汇报，她在大学一学期之后的表现，她这样写到，她说她刚到学校不久，就在我同宿舍的同学那里偷了三千块钱，我用这三千块钱租了一辆摩托车，可是不幸的是，我刚开着这辆摩托车走出校门不久，居然撞到了一颗大树，结果她的左腿就被撞断了，她也不幸的被送到了医院，在这个无依无靠的时候，她遇到了一个医科大学的男学生，给了他无微不至的照顾，而他的照顾恰如雪中送炭让她非常的感激，于是她就同意和这个男生住在了一起，可是不幸的是过了没多久，这个医生就告诉她说她怀孕了，而这个时候她的男朋友也狠心的离她而去，她说我现在无依无靠，又怀上了孩子，她说她想回到家里和父母住在一起，并且生下这个孩子，看到这里她的父母亲就非常的担心，为什么呢，因为她的家还是住在偏僻的小山村，民风还非常的淳朴，还没有受到太多污染，所以很少会发现这样未婚先孕的情况，那么如果她回来的话，她父母就会觉得很没面子，所以在《弟子规》上有一句话说，“德有伤，贻亲羞”，就是说自己在德行上有所损失，都会给父母亲家人都带来羞耻。 那么她的母亲看到这里就感到非常的担心，而当她往下去读的时候，却看到她的女儿这样写到，她说其实我上面所描写的悲惨状况都未曾发生，都不曾发生过，我为什么写这些给你们呢，我写这些的目的其实不过是想告诉你们一件事，这件事是什么呢，就是我上一学期物理和化学都没有及格，大家都听懂了吗，就是说这个女孩子，如果这个女孩子一开始就告诉父母，我上学期物理化学考试都不及格，那么她父母会怎么反应呢？他们会说，做学生，学生的天职就是学习，一学期下来你居然两科都不及格，你这个学生是怎么当的呢，于是就没完没了对她训斥一翻，那么为了避免这样的结果，这个女大学生就描述了种种更加悲惨的境况，然后又轻描淡写的告诉父母，其实这些事情都不曾发生，我只是想告诉你们，只是我的物理和化学没有及格。 那么我们想一想，她的父母亲看到这里的感受是什么呢？他们的感受是什么，他们会很庆幸，幸好以上描述的状况都不曾发生，那么这个物理化学考试不及格就是微不足道的小事了。所以下次我们因为那小小的压力感到困扰的时候，我们应该记住那个更大的参照系，这样我们就发现这个问题根本不会像我们想象的那么严重。还有一个故事是一位老妈妈她生了两个女儿，大女儿嫁给了一个卖伞的生意人，二女儿的丈夫在染坊工作，所以她就是天晴也担心，阴天也担忧，晴天担心她的大女儿的伞卖不出去，阴天她又担忧她二女儿染坊的衣服晾不干。中国有句古话说“忧能使人老”，结果她衰老的很快，有给亲戚来探望她就惊诧于她的衰老，于是就问她到底是怎么回事，她就把这个担心的事情说了出来，她的这个亲戚觉得很可笑，他说，在阴天的时候，你大女儿的伞好卖，你应该高兴才是，而在晴天的时候，你二女儿染坊的衣服好晾干，你也应该开心才是啊，有什么可忧愁的呢，那么听了这样的提示啊，她想也对啊，所以从以后她无论是晴天也开心，阴天也开心，她从此就幸福的过着每一天。 还有一个故事讲的是一个想投河的少妇人，这个少妇人她刚刚结婚两年，她的丈夫就别别人拐走了，离他而去，而她年仅不到一岁的孩子也得了重病离开人世，生活确实很悲惨，看着自己的亲人一个一个离自己而去，她也感觉到很悲观很失望，觉得生活没有什么意义了，于是她想不开就去投河自杀，结果幸运的是，正好被河中央的老艄公给救了起来，这个老艄公就问题她：“你年纪轻轻，看起来家境不错，而且年轻貌美，为什么你这么想不开要去自杀呢？”这个妇人就说，她说：“老爷爷，你不知道我的家境有多么悲惨，我刚刚结婚两年，我的丈夫就跟别人走了，我唯一的亲人，我的儿子活泼可爱，但是他也得了病离我而去，我自己孤零零一个人，活着还有什么意思呢？”那么这个老艄公听了之后，他沉吟片刻，然后就问她，他说：“两年之前你的生活是什么的呢？”这个少妇想了想，她说：“两年之前我没有丈夫，也没有儿子，我生活的自由自在，无忧无虑，无牵无挂。”那么这个老艄公就说：“这实际上不过是命运之船又把你送回到两年之前去了，你现在又变得无忧无虑，无牵无挂，自由自在了，请上岸去吧。” 这个妇人听了老艄公的提示，觉得老艄公的话也有理啊，两年之前我没有丈夫，也没有儿子，我不是活的挺好的吗，那现在我又没有了丈夫，没有了儿子，我仍然可以活得很乐观，于是她走下船到了岸边，再也没有去想到了自杀，因为她能够换一个角度看问题，感受到自由自在，无忧无