黄昏的时候，到了龙潭山脚底下。当时的丛林都是有种规矩的，你要朝山先到所以后世的《水浒传》。你要到梁山泊之前先要在下院住，他摸清你的底细，是不是间谍，是不是什么，摸清楚才将你送上山，受到丛林、禅的影响，所以先到下院。那么他到山下，当时很多老太太卖点心。到一个老太太那边停住，刚要开口老太太问，这个大和尚啊，你这个车子里面是什么名堂啊？德山禅师看都不看青龙书抄。请问什么是青龙书抄啊？我金刚经啊，解释啊。这个老太太，哦，阿弥陀佛，原来是大和尚，写金刚经的。 那么老太太说，师傅啊，我请问你一下好不好？这么金刚说，你问什么事？他说既然你是金刚经的大师，那么我就请教你，我的问题答得出来我免费请你吃点心，如果答不出来我们这一条街都不卖给你。这一下子把老和尚给惹火了，因为人在饿的时候内分泌不正常容易生气，大家都有这体会，饿的时候，为什么她先来？我来了不给我，他后来的给他？吵架了。就跟他们吵架，你这个老太婆，那么没有礼貌。你问。 老太婆问，她说金刚经里面有一句话，所谓过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，请问师傅你点哪个心？师傅惊，啊？点哪个心啊？一下子点到那边了，点穴点到那边了。老太婆说去去去，这么简单的问题都不会回答，不准卖他。这一下周金刚傻了，进入到禅的境界，我怎么不知道什么是过去心、现在心不可得，我怎么不会想到这一点呢？阿基米德出来了，爱因斯坦出来了，因为羞辱，他一生的学问就在这里啊，我一生的学问结果一下子，一个老太太一个手指头就把它颠覆掉了。这一下奥恼，我非要找出大按不可，找不出办法。 没有办法，他垂头丧气到龙潭山去，哎呀，龙潭山说今天体晚了，慢慢讲吧。那么他就几次请教龙潭禅师，有一天傍晚，龙潭禅师始终他说这个问题我回答不了，蒙他憋他。有一天傍晚周金刚又得不到答案，垂头丧气，他的豪气什么都没有了，什么金刚经，什么青龙青龙书抄暂时忘掉了，放下了。放下他高贵的头，放下他高贵的屁股，什么都放下了，他就钻牛角尖研究这个问题，得不到答案。刚出门龙潭禅师说哎呀，老弟啊，外面天黑，我给你递纸烛。周金刚一回头刚要拿纸烛，龙潭禅师一下吹灭了，一下子Eureka，阿基米德找到了，找到了过去心不可得。 第二天把他的青龙书抄一把火点着了，说了两句到现在的名言。意思就是举世枢机，似一豪置太虚，就是说对于佛法的智慧，对于禅的智慧全世界最聪明的人比禅的智慧，比佛法的智慧像一根头发在太空中那么虚无缥渺，没有位置。全书玄辩似一滴投入巨豁，就是你所有最会辩论的，你碰到佛法的智慧，碰到禅宗的智慧就像一滴投到大海深沟里面的那么样苍白无力。所以周金刚先生变成德山禅师，这个过程必须经过参和悟。也就是我所强调的茶要喝，就是玄奘禅师讲的，玄奘不是禅师，大师讲的，如人饮水，冷暖自知。 那么也就是毛主席先生讲的，没有调查就没有发言权。这恰恰是禅师的风范，你必须实证，亲自，你看主席讲的要吃梨必须亲自咬一口，而真正的禅师不仅亲自咬一口。你要遍尝每个梨你才能知道每个梨的味道，因为每个梨都不同。你不能以一个梨作为结论，所以我们宋代士大夫全部在一个精英精华，能够实事求是的参禅悟道，经过这一段的寻求、激情智慧的心路历程，也就像日本人现在还有的茶道、花道、剑道、武士道、柔道的用心经营。 所以企业管理最高的原则用心，不是用人。这一点恰恰说明，我们宋代文化的高至之处，因为有那一批人在经营着智慧，在实证着智慧，在发扬着智慧，在延续着智慧。一直到清朝中叶。

那么我们回过来再讲，我再跟大家讲一个故事，是宋朝的故事，在山东有个歙县，当时有个归省禅师，是天下闻名的。归省禅师他要求非常严格，他的丛林寺院不随便接受外来的。那么有一天寒冬腊月，风雪过后，有六个小和尚在敲门。门被打开，知客僧，对不起，我们不接客，不接受挂安，你们到别处去吧。啪一下关门了，咚咚咚又敲门了，还是你们，告诉你们我们不接单了。出来一个老和尚的声音，你们有完没完？这么胡闹啊，再不走我叫人泼水把你们泼走。当时有一个小和尚，师傅啊，我们千里而来，历经生死，因为战争啊，对不对？土匪啊。都致人死命的，我们千里而来，我们生死都不怕，岂怕你一盆水吗？这个老和尚一听，哦，好样的，进来可以参的。 六个人进去了，那么这个老和尚的门风非常严峻。到了午后严格支持过午不食，把厨房一把锁，两把锁就像下来的门，几把锁，几个铁门，厨房关上。这些小和尚饿的叽里咕噜，前胸贴后背，没有办法。 那么当时代表他们说话的那个小禅师他叫浮山远禅师，他自愿做最辛苦的事就是火头，所谓火头不是火车头，是火头。就是厨师，主要的砍柴、烧水、做饭、做菜。是劳动力非常大的，结果有一天他看老和尚坐轿子了，好象好和尚出去了，而且坐轿子可能出远门，一时半载回不来。他一看这些师兄弟一个个饿殍啊，上气不接下气，他赶紧做了五色粥啊，然后叫大家来喝。这些饿鬼统统来喝，喝的差不多老和尚出现了。你们在干吗？谁干的好事？浮山远站出来，师傅，对不起，我犯错了。因为我看这些师兄弟太可怜了，您老人家又出去了。老和尚说一律摒除，打屁股，完了赶出去。 那么一个礼拜以后老和尚到了下院，大家知道那个禅宗是有生意的，他有旅馆，也有田地，也有物流，那是一个企业化。结果到了下院，到了一个是归属的一个宾馆，三星、四星，不管它几星，就看到浮山远向他顶礼。老和尚说你住旅馆有没有收你的钱，问旅馆你有没有收他的钱？没有，你这个和尚给我化缘，还钱，给我滚蛋。在这里鬼魂，浮山远没有办法又去化缘。 然后当地的当家和尚报告老和尚，说这个小和尚钱化足了，师傅怎么处置他？老和尚怎么样？叫他回来参禅了，最后他的棒子交给浮山远禅师。就像我上讲的那个卖姜的和尚，这个就是标准的企业管理。执行力，日本人的企业管理一双鞋摆的，就是禅堂里面的鞋，他的被单，他的衣服，统统有规定，日本人的个人家庭、家居非常小，日本人是很小的。可是简洁、窗明几净，他们日本人检查卫生的时候戴白手套，检查不检查桌面，检查你桌子中间的，检查你日光灯上面的灯罩。所以日本人的料理它摆设的东西统统有讲究的。也就是台湾人学日本5S管理，5S管理是从哪里来的？禅宗丛林，从他的鞋子、摆设到举手投足，统统有规定的，这叫5S管理。

我们宋朝的时候，我们可想而知那是多么庄严、富贵、次序井然。无外乎二程夫子到了丛林里面惊叹三代礼仪尽在于此。大家知道，儒家所推崇的夏商周这三代，那个是了乐征伐文明鼎盛的时代，是一个所谓传说中圣贤治世的时代。而日本人的企业精神，日本人武士道的精神，就是这一本书武士道的精神。大家知道他们所强调的，所标榜的，所肯定的恰恰是我们春秋战国那些侠客的忠义、忠烈，满门忠义、满门忠烈的这种精神。也是司马迁《史记》里面伟大的篇章，刺客列传的精神。荆轲聂政，已让日本人掌握住的恰恰是我们已经丢掉的东西。 禅，全部把这些经验包容了。然后感染了日本人，感动了日本，感召了日本。所以我在这里呼吁，我们必须要重新反思，我们必须要回归到宋代文明，宋代文明的精神内蕴。如何回到以禅文化为支点，以禅的实证为杠杆，不止可以回到、再现，而且乃至超越宋代的文明。因为我们当今这是必须超越我们宋代的，一代必须超越一代，不能黄鼠狼下崽子一代不如一代。而禅宗恰恰有一句名言，见过于师，方堪传授。就是见过于师，你的某些智慧内在的，要超过你的老师。这个智慧才能传给你，方法才能传给你。见与师齐，减师半德。你之和老师一样的层次你已经失去老师了，因为老师有经验。老师的年龄和经验都超过你，这是禅宗的名言。 也是中华民族的一个传神的原则，谁说污蔑我们中国人，老师留一手？没有这回事啊，唯恐学生不超过我啊。用全家生命去培养的后进，这个是中国文化了不起的地方，万世师表。这是孔子所以最伟大的，也就是禅在这方面体现出来。不是僵化的，不是三家村的腐儒，不是《儒林外史》所说的烂儒、坏儒。儒有大人儒，有君子儒，有腐儒，有《儒林外史》所说的呆痴之儒。 所以严格意义上我们谈宋代的文明我们不能回避禅文化，比如说我再举一个典故。刚刚说到欧阳修，大家知道宋代的几乎士大夫首相，乃至皇帝。每一个朝代都是以一个禅师为顾问，也就是今天的consultant of consultant。日本人更以禅师封号国师，禅师是国师，那么这些精英之士都有一个禅师做老师，那么他们创造的事业怎么能不光荣、不伟大、不正确？ 大家在了解这种背景，这种文化的内蕴大前提之下，怎么不会产生灿烂的文明？作为世界人类的中心，而当时近代一本白银资本，我上讲讲过了，我再重复强调一下。西方那个时候以剥削、以压榨、以贪吝、死亡所得到的白银来换取我们智慧的创造品。天地之差，十三世纪的西洋是什么时代大家都知道大家都知道，十三世纪的中国是什么时代？我们不能忘掉这种反差，以往历史就是背叛，以往历史可耻，一个以往历史的民族是被毁灭的民族，没有希望的民族。 美国人不会忘掉它的历史，以色列人更不会忘掉它的历史。俄罗斯不会忘掉它的历史，日本人当然不会忘掉它的历史，乃至韩国人、印度人、伊朗、伊拉克。只有中国人，对不起，你们统统忘掉了祖先。所以我在这里并不是缅怀大国沙文主义，并不是缅怀我们祖先多了不起，多伟大，多光荣。恰恰是我提醒一件事情，卡尔马克思说了一句，所谓的现代化必须是从过去的体系再现在现在的舞台上。 我们的主席，毛主席，伟大的毛泽东先生告诉我们不要割断历史，取其精华，去其糟粕，我们都没有做到。所以本讲我就必须强调宋代文明，宋代文化的后面是什么？我们必须反思了，以色列人后面是什么？犹太的精神，犹太人没有寺院，没有教堂。家就是他们的寺院，就是他们的教堂。一个瓜皮帽，一个七彩灯，七支灯，一个穆兰德，犹太人没有《圣经》。这个就是传承了以色列民族的智慧精英，我们岂能忘本啊？日本人八百年到六百年受到中国禅文化的影响，西方一千多年的基督教文明，中东近千年的伊斯兰文明，非洲有非洲的文明，而作为亚洲领先的我们有什么文明？ 孔子不是主流的，当然我这里不谈那么多。什么样的内蕴，什么样的精神使我们从唐宋一直到现在，我们一直没有断？外国人怕我们的，外国人魔鬼我们，妖魔化的，他为什么要妖魔化？中国人后面的东西，他不怕你现在的中国人，只是怕你现代中国人觉醒。拿坡仑当年就讲了，不要骚扰沉睡中的巨人。他醒来的时候这个世界太可怕了，他一个脚步就把我们踩扁了，两个脚就没有我们混的了。