国学领导力(四)感悟领导力之《西游记》(……

讲师风采
陈兆杰
讲师简介:
陈兆杰,北京大学民营经济研究院研究员,北京•朴道书院专家,《名家讲坛》栏目专家,著名文化学者。 大EMBA、MBA课程签约讲师,清华大学总裁班特聘教授,浙江大学总裁研修班特聘教授,中央财大CFO班特……
视频简介:
很多人,忙碌了一辈子,辛辛苦苦,任劳任怨,可是究其一生还是没有悟通天地,没有悟通人生。活了一生忙忙碌碌,但是茫茫不知其所终。《西游记》悟什么呢?要悟三层:悟能、悟净、悟空。本期节目,将由由北京大学民营经济研究院研究员陈兆杰为大家带来精彩的讲座,第四讲:感悟领导力之《西游记》(上),您将从另一个角度看清《西游记》里面的东西。
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欢迎大家来到名家讲坛,今天我们来讲授国学领导力的第四部分。 我们通过前三讲已经把握了国学传承,又了解了领导力的基本概念和基本架构,那么国学领导力从哪里开始讲起呢?应该如何对接入世而行呢?国学典籍那么多,今天我们要讲什么书呢,我们选两本来为诸位分享。 第一本我们讲《西游记》,第二本我们讲《红楼梦》,里面包含了丰富的领导学思想。首先我们来看《西游记》。《西游记》里面包罗万象,蕴育万千我认为《西游记》是一本悟书,感悟的书,体悟的书,顿悟的书。 那么讲《西游记》,从那里讲起呢?首先从悟字开始,人究其一生在于没有悟通天地,没有悟通人生,活了一生忙忙碌碌,但是茫茫不知其所终。《西游记》悟什么呢?要悟三层。首先是悟能,其次是悟净,最后是悟空。悟能是悟什么呢?悟能猪八戒啊,悟能要去掉贪婪心,悟净是沙僧,要去掉是非心,因为沙僧看着老实,但是他很爱挑事儿,最后是悟空,是去掉执着心,当你悟过三层就达到三藏境界,我佛之层次。 所以这三悟就贯穿了整个的西游的脉息,做领导人同样需要悟,因为管理重在度,而领导重在悟。管理需要把握分寸,领导需要把握感悟和境界。这是《西游记》的第一个层次,我们需要去悟。要通过妖魔鬼怪,要通过各种纷争之后去看到里面的境界。那么《西游记》第二个层次我们需要去体味一下,这四个人的取经团队可以带给我什么,我们要去里面理解一下他们到底反映了什么样的一种领导修为法则。 大家会发现,这四个人一匹马的团队经过漫漫黄沙,迈过了重重戈壁,留给我们一个庞大的背影,但是却有很多的遐思。为什么呢?他们每一个人都有问题,为什么呀?唐僧的问题是什么?过分的软弱,猪八戒呢,过于的贪婪,沙僧呢,过于的沉寂,孙悟空呢过于的张扬,而白龙马呢,它又是一个牲口。你说都不完善是怎么回事呢?因为我们看错了,《西游记》这不是四人一马,他们其实是一个人。如果你把他们想成一个人的话,这一本书就有了意义。大家说一个人他们是人的什么地方呢唐僧是人的本性,所谓江山易改秉性难移。孙悟空呢,是人的内心,所谓心灵,大家想孙悟空初次学艺到什么地方,到的是菩提老祖的地方。那个地方叫什么?叫斜月三星洞,灵台方寸山。一个斜月三颗小星星什么字,心字。孙悟空就是一颗心,所以叫斜月三星。灵台方寸,一个方寸之灵台同样是心的象征。那猪八戒呢?是人的欲望。沙僧呢,人的身体因为沙僧永远不动,永远这种沉寂,永远这样的这种淡然所以像人的身体一样。白龙马是人的意念,你会发现这里面谁会变化,谁不会变化呢。孙悟空会变化,猪八戒会变,白龙马也会变,沙僧和唐僧不会变,因为本性不能变,所以唐僧是不会变的。而你的身体也不可以变,你心可以跑到外国,但是你的身体还是在原地,有可能今天是男人明天变女人,后天变不男不女那是鬼怪。所以沙僧不变,孙悟空有多少呢?有72变。就是说内心太跳跃了。大家看看你的心是不是这样,朝三暮四,朝秦暮楚,朝花夕拾,朝令夕改,你的心善变呢。 而猪八戒呢,有36变,人的欲望也会变,今天这好明天那好,吃着眼里看着锅里,刚刚吃到锅里面又看到盆里,所以说人心不足蛇吞象,既为欲望之变。白龙马有两变,一叫白龙二叫马,所以人的意念也只有两变,善意和恶意。这就是整个西游这个团队里面所构成了一个大体的人,而他的矛盾是来自于人不同的部分。唐僧和孙悟空的矛盾来自于心和性的矛盾,因为性是不变的,心要变,只有明心见性才是如来之境。欲望和内心常有争执,身体和内心常有波折,白龙马往往有很多不得之想。所以说整个西游就会有意思,因为整个西游不是取经,而是做一个人。

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