（二）我国的社会主义市场经济与诚信的关系 我们国家的市场经济呢？我们是社会主义的市场经济，应该不应该讲诚信呢？不诚信又怎么看？首先，我们社会主义市场经济里面，也有市场经济。即使是市场经济就有重视个人利益，有时候甚至于为了发展个人利益，肯定个人利益，不讲诚信的行为。 所以在这种情况之下，各种各样的不讲诚信的现象是大量的存在。这个现象实际上跟资本主义刚一开始西方国家的那种现象有近似之处，因为从根上来说都是市场经济，都是要强调最大的个人利益，最小的付出，取得最大的个人利益。在这种情况之下，讲欺诈，不诚信，这是必然采取的一个手段。 尤其是我们没有向西方资本主义国家经过了几百年的磨合，他们采取了很多的办法来采取措施，我们的各方面的体制管理的方法、管理的机构、管理的制度都很不完善，这种情况之下所以出现了一些一点都不奇怪，甚至于是符合规律的。但是我们又要看到，我们的社会主义的本质，跟资本主义的市场经济的核心极端个人主义，享乐主义，是不相容的。因此我国一开始态度就非常坚定，反对这些不诚信，打击这些不诚信。除了教育群众以外，要采取很多方式，特别是建立法治，来制止这种不诚信的行为，这些年以来取得了很大的成绩。现在社会基本上各个方面能够运行，就是一个证明，如果要完全都是不诚信，那我们市场就没有办法运行和发展了，社会根本就没有办法存在，老百姓根本就没有办法生活了。 正是因为这些年以来我们采取了很多的措施，包括食品商品、药品等各个方面，对于这种不诚信的行为不断的揭发，让人民群众意识到它的危害，这正是我们维护诚信的。 而我们是要坚持大多数人民群众的利益，当然我们和不诚信的斗争还是有一个过程，今后肯定还会有各种各样的事情发生，但是我们的态度是明确的，就是有一件揭露一件，批判一件，处理一件。坚决的把这些不讲诚信的现象压制下去，把根给刨掉。社会主义市场经济和资本主义市场经济是不一样的，虽然都是市场经济，都离不开市场经济本身的可能存在的固有特点。我们坚决大刀阔斧的采取清理，对于市场经济不搞不行。如果都像文化大革命以前那样都搞计划经济，不搞市场经济，我们人民群众的积极性调动不起来，社会物质财富配置就不能比较合理的利用，社会就不能够稳定和发展，市场经济是必须得采取的。但是我们很清醒的意识到，市场经济本身有它固有的一些毛病，我们应该在发展当中，警惕它的毛病，利用它好的方面。当然这要经过一段时间，不是说一下子就能做到，所以希望大家要有一个精神准备，要看到问题的本质和主流。对于欺诈这一类现象本质和主流，我们是坚决反对的，是要刨根的。再比如说办假证，假证实际上就是不诚信的。上海每天的假证需求量是六千张，满街办假证的广告。所以假证危害非常之多，北京也有这个问题。但是我们很高兴的看到，就是现在比前几年你简直少的太多了，过去北京马路上小广告办假证的到处都是，现在基本上没有了，这已经取得了一些成绩了。但是要根除它还确实是很困难的，在这方面我们思想上要有一个准备，就是任何事情，无论革命也好建设也好，都要有一个过程。第一，就是要有耐性。不要一出现一点问题就大惊小怪，这个不奇怪，这是符合规律的。第二，要有一个坚定的信念。我们是要消除这些现象，要跟这些现象做斗争。而事实上这一类现象是越来越少。 再有比如说在科学界、教育界，代写论文。中国社会科学报上最近有一个报道。一个湖南籍成年人自考生利用境外服务器自建了一个英文国际论文网，从事论文买卖。一年内收取了50余人的论文代写代发费200多万元，被骗不乏研究员副教授。就是专门有一些人给人代写论文，代发论文，实际上这都是弄虚作假，这在科研上都是坚决不能允许的。 现在居然有人把它做成一种产业，当然大家可以看到，这是国内外有时候互相勾结的，这也是一些西方的国家，甚至于别的人，包括一些境外的一些人，台湾什么的有一些也参加进来了搞这些诈骗活动。采取邮件金融上的诈骗行为，而这些东西中外勾结在一起。这个是要引起我们的警惕。 还是那句话，总体来说不奇怪，搞市场经济刚一开始出现这种情况也不奇怪，实际上这几年我们已经好多了。再者要看到它本质上是跟我们对立的，我们不断的跟他进行斗争的，前途是光明的，所以在这方面我们要正确的看待形式，要正确的分析问题。然后高举社会主义核心价值体系的大旗，加强诚信建设，在各个方面都要诚信。在各式各样的职业道德当中，商业、工业、农业、服务行业，教育业等所有的各个方面都要加强诚信建设，诚信建设是一个基本的，只有把诚信建设抓好了，实实在在的搞，我们的道德水平才能实实在在的提高。

三、政务诚信是诚信建设的首要和根本 （一）政务诚信的重要意义 第三个问题，我想讲一下政务诚信是诚信建设的首要和根本。在党的十六届六中全会上，中央提出要加强政务诚信、商务诚信、社会诚信建设，增强全社会的诚实守信意识。到“十七大”中央更明确的指出，要以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。两次会议都表明了一个问题，在党中央看来，政务诚信建设是当前诚信建设的重要组成部分，在当前道德建设当中诚信是重要的，诚信当中最重要的是政务诚信。中央非常重视这个问题，在很多文件里面都提到过这个问题。 政务诚信是中国古代非常重视的一个问题，中国古代就指出来说“信，是国之宝也。民之所凭也”国家存在就要靠信。《左传》里就是这么讲的。孔子说“政者，正也；子帅以正，孰敢不正？”，意思是领导人要是自己正，谁敢不正呢。可见当政的人的正是最重要的，如何治理国家？一是，要有兵，二是，要有食物，三是，守信，孔子指出这三条是治理国家最重要的。他的一个学生问这三条当中哪一条可以暂时不要，孔子说第一条可以不要，没有兵也还可以。那说再往下呢？孔子说，食物少一点问题也不大。关键就是要有信，一个国家没有信，这个国家就不能存在了。孔子反复讲信在政治当中，是政务工作的根本。荀子也讲必须守信，诚信是调整君臣、百姓、贵贱、赏罚的杠杆，是国家治理的一些关键。《吕氏春秋》讲整个国家治理没有信是不行的。因此在国家治理当中，国家制度、国家机构、国家公务人员，他们的诚实守信是最最重要的，是国家存在的一个根本。中国古代都是这么讲的。 为什么这样呢？因为国家的工作人员或者国家机关，他是作为公共事务的参与者和管理者，他们手里拥有一定的权利，所作所为关系着公民的利害，直接影响着社会的秩序和社会的发展。所以这种特殊的职业、身份、社会地位，他们的诚信更重要。 如果一个家庭里面夫妻不诚信，只会影响这个家庭。医生不诚信，只会影响治病的那些人。而国家的管理人员，行政人员，国家机关如果要不诚信，影响的是全社会和全国家。所以就决定了他们一定要守信。从我们国家来说，诚实守信是我们国家的性质，是我们党的根本宗旨所决定的。我们的社会是社会主义社会，是为广大人民群众服务的，我们的党是马克思主义指导之下为人民群众服务的党。因此我们手中的权利是人民群众交给我们，让我们来为人民服务的，如果不诚信，就没有办法履行我们的职务，我们党的宗旨，国家的宗旨就没有办法体现。 所以从这种角度上来讲，共产党员、国家干部一定要更加讲诚信。诚信是我们党的一个新的地位，对我们提出来的新要求。 在革命战争时期，我们就很诚信，那时候有很多诚信是什么呢？那种情况下不得不诚信，不诚信马上就会遭到群众的反对。我们打游击也好，革命战争也好，在革命根据地也好，如果不讲诚信，人民群众都不支持我们。比如说红嫂，像平原游击队，如果我们每天直接在群众的保护下过日子。如果跟人民群众不讲诚信，人民群众不信任我们，我们一天都活不下去。